諸葛亮的傳奇和悲劇有什麼意義?

2025-04-05 08:45:20 字數 1807 閱讀 9498

諸葛亮的悲劇是三國演義中最扣人心絃的悲劇,你贊同嗎?

1樓:我來跟你談談情

是的。西元228年,諸葛亮為實現統一大業,發動了一場北伐曹魏的戰爭。他命令趙雲、鄧芝為疑軍,親自率10萬大軍,突襲魏軍據守的祁山(今甘肅),任命參軍馬謖為前鋒,鎮守戰略要地街亭。

臨行前,諸葛亮再三囑咐馬謖:"街亭雖小,關係重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭,我軍必敗。"並具體指示讓他"靠山近水安營紮寨,謹慎小心,不得有誤。"

馬謖到達街亭後,不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力,卻驕傲輕敵,自作主張地想將大軍部署在遠離水源的街亭山上。副將王平勸說,馬謖不停,固執己見,依舊將大軍佈於山上。

敵方將軍張郃進軍街亭,偵察到馬謖舍水上山,心中大喜,立即揮兵切斷水源,掐斷糧道,然後縱火燒山。蜀軍飢渴難忍,軍心渙散,結果蜀軍大敗。馬謖失守街亭,戰局驟變,迫使諸葛亮退回漢中。

諸葛亮總結此戰失利的教訓,痛心地說:"用馬謖錯矣。"為了嚴肅軍紀,諸葛亮下令將馬謖革職入獄,斬首示眾。

火燒司馬懿是孔明的最後一戰,戰前準備充分,孔明事先設下埋伏,就等著司馬父子三人葬身火海。而司馬懿父子三人也認定自己必死無疑,正在這個時候天驟然下起傾盆大雨,司馬懿逃脫。諸葛亮一臉死寂,大呼「天不助我」。

開始時是乙個多麼意氣風發的人,乙個多麼驕傲的人呀,他怎麼能容忍自己精心佈下的居功虧一簣,就此失敗?不久,因為自責再加上失意,他就含著遺憾去世了,一代臥龍歸天!

2樓:好的未來從早上做起

贊同,諸葛亮的悲劇在於明知不可為而偏要為之,不能說他是愚忠於漢朝,看不清天下大勢所趨,主要是他的信仰就是匡扶漢室。而漢室那個時候已經是一顆從頭爛到尾的大樹就差一點就倒下了,幾乎沒有人能夠讓它枯木逢春,所以諸葛亮從劉備一死結局就註定了。

**諸葛亮的悲劇人生

3樓:鮮活且善良丶桃花

《三國演義》這本書主要以劉備為正面人物帶領的蜀漢陣營描述,其中諸葛亮的出場便是在水鏡先生司馬徽薦諸葛亮於劉備而後劉備三顧茅廬。在出場之後,諸葛孔明展現了他的才華,無論是軍事方面的還是政治方面的都展現的淋漓盡致!然劉備仍不能匡扶漢室一統大業,孔明心願未遂便先行離去,又究竟是為何呢?

才華方面,孔明便是在《三國演義》之中的最傑出的人才了,多少神機妙算的橋段,有如乘無軍之船借十萬支箭,再如借東南風火燒赤壁,又如暗設馬岱作內奸一封錦囊殺魏延;又有多少當機立斷的情景,火燒博望坡,空城退魏軍;還有多少口才了得的片段,有如舌戰群儒奠定孫劉聯盟,再如罵死王朗。如此之人才,在《三國演義》中找不出第二人,軍事才能八卦陣圖威懾四方,政治才能隆中對奠定三足鼎立的大勢,而如此大智大才之人,最後落得悲劇結尾,當真令人惋惜哀嘆。

品質方面,諸葛亮也是數一數二的,操心軍營上下事務,每天飯不足量覺不足時,鞠躬盡瘁,辛勞不言苦累;為先帝夙願六出祁山,堅持不懈,不忘初心;堅持匡扶漢室忠於君主忠於禮法。而這,或許偏偏就是諸葛亮的悲劇人生的重要原因了。

以我看來,諸葛亮才華無人能及,但是思想卻比較守舊愚忠,懷著對先帝的承諾多次北伐卻沒有看到蜀國國力薄弱難以支撐多次北伐的消耗與開支,漢王朝已倒仍想扶漢室逆大勢而行便是逆天而行,雖孔明兵法變幻無常深不可測,但此不足以作為統一天下的資本,敵我兵力懸殊想北伐一是靠才,二還得靠勢,大魏新立,百姓們忠於過上些安定日子,你的漢室僅僅能說服你蜀國境內的人民,這魏國的人民你能說服嗎?太注重禮法而忽視了人民對生活安定的嚮往,這是諸葛亮悲劇收尾的原因之一。

這其二,諸葛亮太不愛惜身體了,軍營上下事務都要親力親為,或許說諸葛亮真的可以逆天而行,明知不可為而為之,但總需要時間,不可以操之過急。鞠躬盡瘁,死而後已,靠身體換成功,終不是上上策。

諸葛亮以忠以智流芳百世,可人無完人,對於他自己來說,人生是不圓滿的,我們也要吸取教訓,愛護身體,善於改變,才能有所成就!

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