1樓:司澤南聿
侘寂之美意思是一種簡樸、剋制的欣賞方式,代表了一種以較輕鬆的態度看待短暫、自然和憂鬱,喜愛世間萬物的不完美和缺陷,從建築到陶器再到插花均是如此。
侘寂、物哀、幽玄"是日本傳統美學的三大關鍵詞,《幽玄·物哀·寂》的作者大西克禮表示這是一種存在於語言之外的美感,是一種需要用心去體驗,用心追求自然寧靜,閒散安逸的體驗。
得益於飛速發展的國民經濟,我們在逐步擺脫物質需求上公升到精神美學的渴望,其中對美的塑造尤其體現在我們最大的炫耀資產「房子」,極力表現房子的建築、裝修、園林景觀高人一等審美,使之看起來有了文化人的氣質剝離自己文化的不自信。
但浮於表面的跟風式審美,造就了只要是家客廳、茶室、休閒之所起臺加原木,中間掛「禪茶」 ,便感覺擁有了大家口茄櫻中的日式美學,甚至一間原本樸拙的山野寺院,也搖身一變 「唐宋遺韻」,弄得有種尷尬的違和感。
人類與美的纏鬥由來已久,十二世紀後「禪宗」經由中國傳到日本,日式美學同中國懸置在半空的形上學迥異,中國的「禪宗」滲衝侍透進日本人的方方面散納吵面,漸次留下淡彩濃墨。禪是日本的靈魂。茶道、花道、香道等等,這些帶著「道」字的文化型別,與其標榜為道家遺緒,毋寧說是禪宗舞臺。
禪,通過它們得以具體、廣泛地實現。
2樓:匿名使用者
侘寂。甘其食美其服;安其居樂其俗。
美由心生,是自體激發出來的感受。
外物,作為催化劑,配合心靈坦悄來達成美的感受,美感。
就是,人們在比較,正數誰更大時,以數大為美時,突然收心,把起點定在了負數上,而不是零點,則一下子,所有事物都變得大於負數,都有了美感。
改變了審美的座標原點,埋信殲往負軸找原點,則現實的一切都留在了正軸一邊,都是美的。
比俗人更俗套,甚至俗到了負座標上去了,這就是,侘寂。(個人理解,亂談。)
又看了別的文章和電影內容。
還有一層意思,就是用虛和實去配合,幻化出乙個可以意會的相。
這個配合和幻化的過程,加入了主觀的思考和自我說服,等於自己賣掉了自己彎衝,整個過程和入套的設局手段,高明,可懂,是一種佩服,把切去的部分,讓你自己腦補回來,美不美,就看你自己的腦放和評價了。
你覺得不美,也只是你的腦補無能。而我方,只是提供了乙個催化劑。
催化劑能叫反應物嗎,能叫美嗎。
侘寂之美,其實就在於參與人,自己有多少品,可以拿來反應自味了。
侘寂之美什麼意思
3樓:健身達人小俊
侘寂之美意思是一種簡樸、剋制的欣賞方式,代表了一種以較輕鬆的態度滲臘看待短暫、自然和憂鬱,喜愛世間萬物的不完美和缺陷,從建築到陶器再到插花均是如此。
侘」大致意思是「簡陋樸素的優雅之美陸喊段」,而「寂」意思是「時間易逝和萬物無早譽常」,兩者結合在一起,形成了一種日本獨有的、對日本文化至關重要的哲理。但是,正如佛教僧侶相信的,語言是理解的敵人,這種描述只能觸及這一話題的表面。
佗寂之美是什麼意思
4樓:清寧時光
侘寂之美意思是一種簡樸、剋制的欣賞方式,代表了一種以較孫皮輕鬆的態度看待短暫、自然和憂鬱,喜愛世間萬物的不完美和缺陷,從建築到陶器再到插花均是如此。侘寂也會被人們理解成中國的禪意,人們很容易想到日本寺廟敬猛,寺廟裡爬滿青苔的石亮凱橋燈,以及經歷幾百年風雨的,外表毫無塗漆保護的木柱。
佗寂美的意涵,得先理解日本的幾種基礎美學開始,精研日本文化二十餘年的陳慶彰說,首先是都美,也就是受中國唐代影響的宮廷之美,標榜燦爛絢麗與金碧輝煌,其次是日本傳統的清美,這是一種受大自然啟發的清新之美,特色是清爽、自然,還有一種傳統的簡約美,強調簡單俐落的造型。
而佗寂之美,就是日本人在外來的都美與本土的清美、簡約美等多重文化激盪衝突之下的產物,由16世紀茶聖千利休總集大成,透過茶道空間與儀式來具體呈現wabi-sabi之美,並且為其定調。
之是什麼意思啊,之是什麼意思?
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