1樓：網友
有。《國家通用語言文字法》規定了每個人都要遵循社會用字的規範。
2樓：網友
螢燭之光，怎能與日宴豎月爭輝？
我怎麼沒聽過火星文？用字規範的人有，火星文還能推行開？
火星文一定是以漢字為基礎，改了偏旁啥吧？
要推行也要在小學初中高中大學**星文課程，平時交流用火星文談話等等。
只要火星文能推行開，我一定創立木星文，銀河系文，大麥哲倫雲文，小麥哲倫晌掘大雲文，m31文散答，m51文，m101文，m104文。
ngc4038文，ngc4039文，ngc2207文，ic2163文。
名垂千古ing
3樓：
看到6491這樣，年輕人是不是要衝神孝自我反省一下呢，祖國的文化，民族的脊樑，難道就要老一代去傳承去支撐嗎，不要以為胡亂改過的漢字標榜著某人的個性，其實這是一種無知與愚昧的表現，是一種極不負責任的態度。
只怕再過幾年幾十年真的老一代去了的時候，我們的文化真的要被送上瞎辯火星了。
我就是提問者，乙個二十歲的散稿大學生，我的同齡人中不乏與我志同之士，年紀不小的人們更會贊同鄙人的觀點，希望哪天在上網的時候，令人心痛的所謂漢字已成為往事。
4樓：扶永安
從這個問題 我覺得 80% 問這個 問題的人 ..年紀不小了 呵呵。
深圳擬立法禁食狗肉，從立法角度限制食用狗肉到底有沒有可行性？
5樓：高中孫老師
禁食狗肉立法沒有可行性，這樣說的理由有兩點，一是禁止食用狗肉那麼生產食用狗製品的企業就會破產解散造成大量工人失業，二是如果禁止那玉林荔枝狗肉節怎麼辦？難道就此取消？所以禁止應該不太可能但可以改成限制食用，也就說有些品種可以食用這樣就可以保護寵物狗的安全了。
一、禁止食用狗肉那麼生產食用狗製品的企業就會破產解散造成大量工人失業。
二、如果禁止那玉林荔枝狗肉節怎麼辦？難道就此取消？
吃狗肉很多人都覺的很殘忍但對於那些喜歡吃狗肉的人來說就是人間美味，你們還記得中國大名鼎鼎的玉林狗肉節嗎？如果真的立法禁止食用狗肉那這個節日怎麼辦？直接取消？
每年狗肉節都會引起全國的重視，很多愛吃狗肉的人也因為這個節日趕到玉林享受美味，因此玉林的經濟也開始帶動起來，如果取消玉林日後的經濟誰來保證？整個城市又該面臨怎樣的抉擇？
三、其實立法可以將禁食改為限制食用，這樣既可以保護寵物的生命安全又可以讓企業存活。
6樓：教育導師張老師
限制狗肉是沒有任何可行性的，因為狗這種東西並不屬於野生動物，所以說根本沒有用。
7樓：鳳燕
從立法角度限制食用狗肉有可行性，只是法律，必須執行。如果有人不執行，代表觸碰了法律法規，必須受到法律的制裁。
8樓：hr沐沐春
如果食用狗肉確實會導致一些疾病或是傳染疾病，那麼用立法來禁食狗肉是可行的。法律有約束作用，公民有義務去遵守它。
9樓：不絕如呂
可行性是有的，但是不能保證完全限制吃狗肉的行為。因為從立法來說，法律只能用來約束人，並不能約束人們的慾望。只要有喜歡吃狗肉的人存在，就會有買賣狗肉的行為存在。
10樓：喬松情感
有可行性，因為狗現在大多數作為人類的寵物存在，因此是人類的好朋友。所以禁止食用狗肉是非常值得推廣也是值得肯定的做法！
11樓：娛樂休閒談天論地
我覺得可行性還是挺高的，不過這個還是需要一段時間的過渡，畢竟還是有很多人認為狗肉還是一種食物。
12樓：日壇南門
不可行，如果為了防止疾病應該禁止養狗才對，狗肉燉熟了反而是安全的。
13樓：維基百鴿
雖然狗患和吃狗肉沒啥關係，我也不吃狗肉，但是我還是想讓他們先想辦法治理狗患、立法嚴懲縱狗傷人的狗主。畢竟這是以人為本的社會。
14樓：懶蛋兒
完全沒有可行性。每年上千被狗咬的人還有得狂犬病死的，除了工作犬之外所有的狗都應立法禁止養，不讓養也就不用禁止吃了。
15樓：惲初翠
沒有可行性，憲法沒有規定食狗肉違法，深圳立法禁食，到時候吃了也是沒事，地方性法規大不過最高法，所以在立法前先看看和最高法有衝突嗎？
16樓：緣分已盡
支援立法！中華民族幾千年的文化不是隻存在吃狗肉。如果只停留在過去的蠻人文化裡，還怎麼做現代文明人。
17樓：網友
沒有可行性，不許吃，養得到挺歡。狗有病，養狗的先生病，沒病，吃狗的也不會有病。居心經不起推敲。
18樓：泣君浩
可以，同時立法禁食牛肉，牛通人性，辛勞一生，禁食豬肉，豬好乖的，不傷人還傻得可愛，禁食大公尺，小麥，它們可以淨化空氣，同時也是一種生命！再說下去人類就只有滅絕了。
19樓：低調安全啊
肯定可行啊！吃狗肉一直給國外人詬病的行為，禁食狗肉可以提公升國際形象。禁食狗肉不但減少病毒感染的可能，還減少偷盜狗子，減少治安案件，養狗吃無利可圖養的人也少了，減少被咬的幾率，省下不少疫苗。
20樓：pepsk樂園
吃狗肉禁止贊成，狗狗是人類的朋友，通人性的動物，吃它們太殘忍。
21樓：陽春白雪
支援支援！狗狗和人類一樣有在地球上生存的權利……而且造物主是讓狗狗和人類作伴的！積點德吧……
我國應該立法限制汽車數量嗎？
22樓：脛下逆鱗
理論上應該。
實際上我國沒有條件立法限制汽車數量。
第一這觸及很多相關企業的利益。
第二 中國的交通擁堵是道路建設問題 而不是汽車本身的問題 限制汽車數量是本末倒置。
第三 騎車帶來的環境汙染在不遠的將來是可以解決的。
23樓：網友
應該啊本來交通是屬於公民共同所有的。
但是有車族卻免費佔用了屬於公共所有的東西。
至少應該付出更高的代價。
特別是**的**用車。
轉基因技術是否有必要立法限制
24樓：網友
轉基因技術無論在中彎行嫌國還是外國，都有相關法規進行限制的，不允許被濫用。
***頒佈的埋手《農業轉基因生物安全管理條例》及其三個配套的管理辦法，即《農業轉基因生物安全評價管理辦法》、《農業轉基因生物進口安全管理辦法》和《農業轉基因生物標識管理辦法》。這些法規已明確規定，發放安全證書需要進行環境安全與食用安全檢測，並對含有轉基因成分的產品進帶並行強制性標識。
美國國會有沒有關於 限制 通貨膨脹的立法
25樓：柏芝離婚
實行緩慢的通貨膨脹，廣泛開展公共工程建設和緊急救濟，實施社會保險，以擴大。在羅斯福的努力下，國會同意美國參加此種國際組織。 5月，羅斯福、邱吉爾及有。
究竟要怎麼樣國家才會立法？阻止校園暴力校園欺凌
26樓：梅花美鹿
如果希望立法阻止校園暴力，可以在每年的全國人大會議之前或者之間，向人大代表提建議，再由人大代表提案。
27樓：匿名使用者
個人愚見，這個涉及到的層面實在是太多，牽一髮而動全身，就算是如今的法律，依然有很多漏洞可以鑽，更別說是這涉及到一種對立局面。
就此只對未成年校園暴力來說的話，並非沒有立法，只是不夠完善，施暴人與被施暴人同為未成年的情況下，或許也難以去制定一種完善的，有針對性的法律，因為雙方同樣處於這樣的條件之下，在年少輕狂的情況下仰仗著法律肆無忌憚，這便是最難解決的乙個問題。
而且，或許這並非單單只是立法與否所能影響的事情，還涉及到教育的層面，校園暴力，實則是一種教育上的失敗，而單單隻論如何阻止校園暴力，或許需要的，不僅僅只是冷冰冰的法律，法律只能起到限制，約束作用，就像是有些明令禁止不許去做的事情，也並非不會存在。
打架鬥毆的事情也時有發生，大人在很多情況下都無法控制住自己的情緒，更何況是做事不計後果的小孩子。
而立法，實際上能起到的作用，也是在很大的程度上強迫家長進行硬性教育，就像是絕大多數進行的一種教育說法：不要做壞事，可是很多時候，甚至可以這麼說，那些實施校園暴力的孩子都不知道自己所做的事情有著多麼嚴重的影響，這在一定的程度上可能會有些諷刺，或許是家長沒有一字一句的灌輸校園暴力是不對的這樣一種觀念。
想要完全解決這件事情，所需要的乙個大的前提是這個社會的整體素質提高，不過就算是這樣，也不存在說完全將這種事情完全杜絕。
開個玩笑，有人說往後推個數十年，中國整體素質會有極大的提高，如果真的是這樣的話，或許也能在潛移默化的情況下，在一定程度上解決這個問題。
因為因的變化才會有果的變化，只有在所有的人都意識到這個事情的嚴重性，在任何乙個人心中都有著這樣一種意識之後，法律才會是法律。
而我們所能做到的事情，便是盡我們自己的努力，去讓身邊的人開始重視這件事情，以此來讓整個社會都引起重視，如果真的到了那樣一天，或許不需要法律，也不會存在校園暴力了。
任重而道遠。
或許說的有些偏了，這也是我順便看到之後胡言亂語的一番話，大家隨便看看就好，如果意見相同，我會很高興，如果有不同意見，也歡迎進行討論。
我國立法上對商號的限制有哪些方面
28樓：傅行雲時代
一、商號單一制原則的限制。為了維護商事主體交易的正常秩序，商主體原則上僅能使用乙個商業名稱。在一般情況下，不允許乙個商主體使用乙個以上或變相使用乙個以上的商業名稱。
但是，確有特殊 需要的，經省級以上工商行政管理局的核準，企業可以在規定的範圍內使用乙個從屬的商號。
二、商號不得違背公序良俗。 根據《企業名稱登記管理規定》的相關規定，企業名稱不得含有有損於國家、社會公共利益的內容和文字。
三、不得使用不具有唯一性或可辯認性的商號。 根據《企業名稱登記管理規定》的相關規定，企業名稱不得含有下列文字：可能對公眾造成欺騙或者誤解的；外國國家（地區）名稱、國際組織名稱； 政黨名稱、黨政軍機關名稱、群眾組織名稱、社會團體名稱及部隊番號；漢語拼音字母（外文名稱中使用的除外） 、數字；其他法律、行政性法規規定禁止的。
四、禁止以不正當目的使用商號。 使用人不得以不正當目的使用可能使人們誤認為是他人營業的商號。依《企業名稱登記管理規定》 ，企業只准使用乙個名稱，在登記主管機關轄區內不得與已登記註冊的同行業企業名稱相同或者近似。
中國是否有權立法禁止或限制進出口某些貨物或技術?
29樓：網友
國家當然有立法權，要不然那些法律哪來的？當然要經過一定的程式。
30樓：網友
國傢什麼權都有~~~因為他是國家。
國王無權廢止法律是指限制立法權還是司法權
31樓：來自都天廟長身玉立 的冬鳳蘭
是立法權。
立法權不僅體現在法律的確立，還有法律的廢除。我國人大的司法解釋，也是立法。
32樓：宇王之
立法權，指該國家法律的廢立。
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