不出聲念字的好處，與出聲念字的區別？

1樓：網友

不出聲念和叢轎字就是默讀，能夠提高閱讀速度，還可以鄭叢更投入地思考，並且容易閱讀持久而不累，還不打擾他人，是喚肆一種很好的需要掌握的閱讀方法。

出聲念字是朗讀，有利於在學習掌握漢字發音，感受表達方法，增強語感，加強記憶。

2樓：兔少棒

六字訣，即六字訣養生法，是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法。它的最大特點是：強化人體內部的組織機能，通過呼吸導引，充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲，防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。

字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不動的臟腑經絡氣血的執行。

預備式兩足開立，與肩同寬，頭正頸直，含胸拔背頌滲罩，松腰松胯，雙膝微屈，全身放鬆，呼吸自然。

呼吸法順腹式呼吸，先呼後吸，呼所時讀字，同時提肛縮腎，體重移至足跟。

調息每個字讀六遍後，調息一次，以稍事休息，恢復自然。

注意吐字時的口型鍛鍊：臟腑的內部運動和經絡的執行受人體內外不同作用力的影響，而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置，從而造成野鬧胸腔、腹腔不同的內在壓力，影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇，分別以口型影響著不同臟器的氣血執行，從而取得治病健身的效果。

多年臨床經驗證明，開始初學時，一定要出聲，這樣可以使氣通順，通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣，唇、舌、齒、喉，開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型，才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽，配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關係。

不發聲則沒有五音，就沒有口型，那就失掉了六字訣養生法的治病效能。我在臨床應用時，曾分別試驗，發聲的比不發聲的收效快，所以就決定初練時要發聲，發聲時口型容易掌握。我給它起名叫風呼吸。

等到口型正確，腹式呼吸練熟了，自然呼吸深長，由胸腔深入小腹丹田之內，真氣調動起來，水到渠成，就不期然而然地不出聲了。一般說來，半個月或乙個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流喊棚通行上下，有的感到熱，有的感到涼，有的感到麻脹，有的感到輕鬆。

不出聲念字的好處，對學習有什麼幫助？

3樓：網友

學習形聲字時，利用形聲字的形旁可以幫助辨析字義，利用聲旁可以幫助正確發音。結合識字教學來說，段盯正確的螞鋒利用了形聲握物和字，則可以提高識記生字的能力，減輕識記生字的負擔，加速了識記生字的速度。

不出聲念字的好處？也就是默唸？希望語文老師能回答？

4樓：omas魔都

1.這個現象非常普遍，是大多數人的天性，即**→語言→意識，不默唸的人是：**→意識。

2.這個習慣一定程度上會影響閱讀速度，但是要改起來很痛苦3.不一定要徹底改掉，只需要我們閱讀的時候更專注於文章就好了4.可以通過軟體速讀法改變。

唸佛咒不出聲可以嗎

5樓：網友

可以。不出聲唸佛有兩種方法，一種是單純心裡默唸，聽心裡的唸佛聲。二種叫金剛持，除了心裡默唸，口唇要像出聲唸佛時一樣微動，也要聽心裡的唸佛聲。

剛開始默唸佛號，最好以第二種來唸，比較容易攝心，雜念會少些。祝你念佛法喜充滿。阿彌陀佛。

6樓：笑呵呵笑呵呵

完全可以，出聲念、不出聲念功德都一樣，唸咒關鍵是要誠心，其次是勤奮精進，勤奮精進又可以用唸咒的次數來衡量，所以，誠心、多念才是最棒的。

但因為咒語都普遍比較長一些，心念最好是念佛，或者是念六字大明咒，音節短一些的比較容易做到心念而且容易堅持。

7樓：邵睿

可以，但必須用心，心誠則靈。

呼吸唸佛法，不出聲音在心裡默唸對嗎，求會呼吸唸佛的師兄指教

8樓：情有獨鍾

唸佛要念得清楚、聽得清楚、記數記得清楚。呼吸唸佛講究的是十念法，即3-3-4或5-5念法，第一氣念3聲，第二氣念3聲，第三氣念四聲；或第一氣念5聲，第二氣念5聲。唸完十聲為一組，如此迴圈往復。

如果中途忘記數數，再從頭記起。

9樓：般若

不要故弄玄虛，默唸而已。

10樓：網友

你可以看龍舒淨土文，是吸氣時念幾個字，呼氣時念幾個字，具體我忘了，書在老家不然可以幫你查查，採用十念法也可以。