1樓：草晞澤輝
各個時代都有官話，現在的普通話就是官話，從1956年開始，主要以北京音為基礎的，北方詞彙為主的語言。
中國從來沒有像現在這樣推行一種語言標準來規範全國的語言，暴君秦始皇也不過是書同文而已，因為古代方言的數量太多，比現在還要多。
古代人們到京核搭弊都講當時的京話，在自己的家鄉講家鄉話。由於古代交流沒有現在這樣廣，而且主要的異地交流主要存在在知識分子或是商人之間，普通老百姓沒多少機會異地交流，**傳達政令也是用文字的形式，所以改族這個問題不會像現在枝譽這樣突出。
2樓：網友
我不知道你說的是什麼普通話，清攔孝雀代以前也有所謂的普通話，慎州叫雅言或者官話，和現代的南方話相似，到了滿清韃子入關之後，滿洲人就開始簡早學習漢語，他們的發音就成為了現在的普通話的發音。
3樓：手機使用者
有，但不是人人都懂普通話因為只有上過如悔者私塾的人才會，因為那是官方語言想當官的必修課程。至於方言問題就象各地風俗一樣，各地地有各地的風俗，各地也有各地的語言，「習慣成自然」即使他們會說普通話也懂普通話當他們周圍得人都說方言你說他還會說普通話麼？即前圓使是說也會越來越少，時間久了也就不說了（這裡說的他們不說不等於他們聽不懂普通話當然也有個別的，就象是有的人懂很多方言有的人不懂或很少渣薯）。
古代人也說普通話嗎？古代如何推廣普通話？
4樓：校易搜全知道
古代人也說普通話嗎？古代如何推廣普通話？
在古代，大部分地區使用方言交流，這使得當地人的溝通不暢。但為了普及人民的民族語言，朝廷也大力推廣。讓我們跟隨中國邊肖瞭解一下古代宮廷是如何推廣普通話的。
1728年，雍正帝的「尹正書店」成立，他敦促在全國推廣北京官話。他下令福建、廣東兩省推廣漢族共同語，原名「官話」。他規定，不能理解或說普通話的學者不能參加科舉考試。
似虧李乎這個詔書主要是敦促學者們聽普通話。聖旨頒佈後，閩粵兩省各縣都設立了尹正書院教授普通話，但由於離京城太遠，不能用於日常生活，收效甚微。
但張之洞等人後來銷型遲在雍正帝的基礎上提出了「以官聲統一天下語言」的主張和措施，作為「推普及化」的首倡者和皇帝。
1902年，張之洞、張柏芝等人制定了《學務綱要》，指出：「中國人練共同音，使一省之人不能互相交流，做事千奇百怪。有人提議用官方音來統一世界語言。
所以**從師範學校到高等國家的小學校，都依附於中國的文藝系。要練普通話，所有學校都以書《聖諭廣訓直解》為標準。」
1909年，在清*****會議上，國會議員蔣謙正式提議將「租御官話」一詞定名為「國語」。
雖然是雍正帝推廣了北京官話，但作為乙個滿族人，在全國推廣漢語還是很矛盾的。在他之後，清朝皇帝越來越重視滿語，忽略了漢語的重要性，像乾隆皇帝一樣維護滿語。但是，這改變不了華人的地位。
即使作為皇帝，周思農的表演藝術也不能逆歷史潮流而動，於是最終確立了中華民族語言的至高無上的地位。
中國古時候有普通話嗎？
5樓：網友
我認為有，要不然古時候的電視劇集（也就是古裝的電視劇集）為什麼還用普通話來演呢？？？所以我認為中國古時候有普通話。
6樓：何日坐看閒雲
參見郭德綱相聲《大登殿》講解了各朝各代的普通話。
中國古代是不是講普通話？
7樓：匿名使用者
官方語言是文言文，地方上嘛也可以說方言啊。
8樓：匿名使用者
當然，"普通話"的概念是建國後提出來的。
9樓：匿名使用者
普通話就是北京話。
古時候也有方言哈。
那時候說的是文言文。
古代的人說普通話嗎？古代普通話是什麼樣的？
10樓：竹泫兒
首先「copy普通話」這個概念本身就是在近代才出現的。我想你的意思是古代漢語的語音是否和現在普通話基本相同。這根據時代肯定是不一樣的，首先從西周到漢到北宋，基本的國語標準音都是「河洛雅言」，即當時關中到洛陽一代的貴族語音。
而現代漢語「普通話」是在清末北京方言的基礎上形成的，可想而知差距有多大。
我國的文字是秦始皇統一的，我國方言眾多，但由於文字及語法的統一，使得中華民族文化的傳播和發展延續得以順暢，從這一點看秦始皇功不可沒，有趣的是，我國第乙個真正在全國強制推廣官話（類似今天普通話，不過是以京城方言為基礎的）的皇帝也是乙個曾被描述成暴君的愛新覺羅胤禛就是雍正，緣起乙個嶺南地方官因為在雍正面前講方言而讓皇帝鬧出誤會，差點殺了那名**，由此看雍正之前其實並無真正現在意義上的普通話，但因為文字及語法的通用，交流並無障礙。
11樓：a九尾妖姬
古代bai人不說普通話。
現代意義上的du普通話是以北京音zhi為標準的通dao用性語言。我國的年代劃分是以回1840年的鴉答片戰爭之前定義為古代時期。1840至1949年是近代時期。
中華人民共和國建國至今是現代時期。
強制推行普通話是從清朝時期開始的，但是沒有成功。夏商周朝基本都是部族式的群雄割據，直到秦朝才開始真正意義上的大一統。統一貨幣，統一度量，統一文字等等都成功了，但是唯獨統一語言發音的政策失敗了。
到了漢朝，繼續大一統，甚至統一人們的思想文化，推行罷黜百家獨尊儒術，後來證明很成功，可是統一語言發音同樣失敗了。
12樓：風de翅膀
文言文是書面語言，口語不是這樣的。據高本漢考證，中國人唐時的口語接近內今天的閩南話（臺語），宋時的口容語接近今天的粵語。
我們現在使用的普通話，是從明代以後逐漸形成的。
三國演義》和《水滸傳》都流行於北方，使用當時北方的官話體系寫成的。這兩本書最早都是說書藝人的話本，在逐漸形成過程中有很多讀書人參與其中。具體的作者較有爭議，是否就是羅貫中、施耐庵，尚未定論。
今本流行的《三國演義》是經過毛宗綱、金聖嘆批註的；《水滸傳》也經過了金聖嘆的修改。因此和原作者，或者說別的版本，有一定的區別。
至於文體風格，在流傳中經過多人之手，很難說是由誰決定的。
又及：文言文是書面語，白話文是口語。口語上不了檯面，但卻是一般日常交流用的。因此當胡適倡導白話文寫作時，林紓就說那是「引車賣漿」者流。
13樓：長安月下長相守
我覺得古代人還是會說。
抄普通話的，bai因為古人會有可能進京城朝見皇帝du
那zhi些人如果地方口音濃重，那皇帝就聽不懂dao，這不就白去了嗎？至於那時候普通話是什麼樣子，我想，應該是和今天的規律差不多，即以京城話腔為基礎，儘量字正腔圓吧？可惜的是，古時候沒有留聲機，古人的聲音我們便不得而知。
14樓：谷上侯
方言自古有之，抄古人說的話襲首先是自己的方言，bai不同方言間的人使du用官話zhi（古代通用語，dao就像今天普通話作為通用語一樣）。方言不斷在變，官話也不斷在變。文言文作為古人說的話的書面語，雖然比較穩定，但是跟口語相差到一定距離後也會逐漸改變的。
所以，古人說的話，只能說是古代的方言，而在與不同地方的人交流時用古代的普通話！
15樓：北極北風之神
說，明朝時官方語言為鳳陽話。
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