儒學發展的幾個階段？
1樓：小慧說教育
<>儒家思想發展歷程大致可分為以下五個階段：
1、春秋時期孔子創立儒家思想：孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、週三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的乙個完整的思滾鋒想體系；
2、戰國時期孟子的「民貴君輕」思想：孟子是戰國時期儒彎弊家的代表，他主張施行仁政，並提出「民貴君輕」思想；主張「政在得民」，反對苛政；主張給農民一定的土地，不侵犯農民勞動時間，寬刑薄稅；
3、西漢時期仲舒的新儒學：董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於封建帝王統治的部分加以發展，形成了新儒家思想；
4、魏晉唐宋時期：魏晉之際出現的玄學用老莊思想解釋儒家的易經，這是為士族辯護的一種消極思想；
5、明朝時期理大鬧晌學走向極端：明中葉的王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點，創立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論心學。
2樓：船帆煇
1.先秦儒學。
孔子是創始人，思想核心是「仁」「禮」
背景：1.社會變革，宗法分封制走向崩潰，封建制度興起2.諸侯爭霸，戰亂頻繁，人們生活困苦。
3.生產力發展。
孟子是奠基人，思想核心是「仁政」
苟子是集大成者，主張禮法並施。
2.漢代的新儒學，是董仲舒依據《公羊春秋》融合陰陽家黃老之學，法家思想、形成的新的思想體系。基礎是天人感應。
有利於**集權和打擊割據勢力。從而確立了儒學在傳統文化中的主流地位。
3、宋明理學。
代表人物是程顥、程頤、朱熹。核心是理。
心學的代表人物是陸九淵、王守仁。
4、明清之際的新儒學。
代表人物是李贄、黃宗羲、王夫之、顧炎武。
核心有工商皆本、經世致用等。
3樓：天啟星辰
儒學有兩千五百餘年的歷史了。
第一階段是以孔子、孟子、荀子等為代表的先秦原始儒學，此時即使原始儒學，其主要內容都是關於「士」的修身方面的道德規範和從政方面的治國原則。
第二階段是兩漢政治制度化宗教化儒學，西漢大儒董仲舒是其代表人物，董仲舒所說的「孔子之術」，顯然已經不是原來的孔子學說，也不是原始儒家學說，而是經過他和漢初其他儒家學者發展了的，吸收了墨、道、名、法、陰陽等各家學說之長的，董仲舒心目中的「孔子之術」。從兩漢儒學發展的歷史看，儒學的宗教化是與儒學的政治制度化密切相關的，是同步進行的，前者是為使後者得以成立和鞏固服務的。
第三階段是宋、明、清時期性理之儒學以佛教提倡出家有違忠孝之道，僧侶不僅不從事生產，而且其佛事活動、廟宇建築等又勞民費財等為由，大肆進行闢佛。
性理學以繼承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟的道統和復興儒學為己任，要復興的儒學，主要是倫理道德、身心修養層面的儒學。他們希望重新充分發揮儒學道德修養方面的社會功能，奪回被佛、道佔據了七百年優勢的身心修養、思想理論領域。再則，性理學所復興的儒學，無論是在內容上還是在形式上，也都與先秦原始儒學有了很大的不同。
第四個階段為近現代新儒學是中國儒學發展的第四個階段，以至戊戌變法的志士譚嗣同大聲疾呼地號召人們去沖決封建禮教的網羅為代表。儒學在西方經濟、政治、文化的衝擊下，遭到了激烈的批判，從而到了不進行變革就無法繼續生存下去的局面。康有為對孔子學說有乙個全面而簡要的介紹，他說：
孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其體在各明名分，其用在與時進化。」然後，他加以發揮說：「夫主乎太平，則人人有自主之權；主乎文明，則事事去野蠻之陋；主乎公，則人人有大同之樂；主乎仁，則物物有得所之安。
主乎各明許可權，則人人不相侵害；主乎與時進化，則變通盡利。
第五個階段為儒學的未來展望，對於當前新儒家第二代、第三代學者們為推進儒學的現代發展所作的努力，以及他們熱愛中國傳統文化的精神，我一直是十分讚賞的。但是在儒學未來發展的取向上，新儒家第二代、第三代學者們提出的「三統並建」說，我是不敢苟同的。所謂「三統並建」，最早是由牟宗三先生提出的。
直銷的發展階段，直銷的四個發展階段
1.第一個發展階段 93年 98年 起步期 3 5 年 但是人們是評著一種 勇氣 加入的。他們更本就沒有考慮公司的制度。所以成功的只有2 失敗的卻有98 2.第二個發展階段 發展期 5 10 年 技巧期 人們是靠 冷靜 的頭腦去看，成功的佔80 失敗的佔20 由於98年前人們對這個行業從事偏差。97...
唐詩從時間上分哪四個階段
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人的自我意識會經歷這樣四個階段生理自我發展
自我意識。的發展 個體自我意識的發展經歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。生理自我是自我意識最原始的形態。兒童在歲以後，自我意識的發展進入社會自我階段，心理自我是在青春期開始發展和形成的。自我意識 self concept 又稱自我概念。是乙個人對自己身心狀態及對自己同客觀世界的關係的意識...