1樓：愛看小
千里休書只為牆「並不正確，正確的應該是」千里修書只為牆「。
千里修書只為牆「是創作於清朝時期的一首七言絕句《觀家書一封只緣牆事聊有所寄》
作者是張英。
觀家書一封只緣牆事聊有所寄》內容如下：千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城。
今猶在，不見當年秦始皇。
2樓：匿名使用者
講的是寬容\共處\講禮貌。
六尺巷的故事應該是桐城人的驕傲，兒時在老家，夏季的晚上，一張小竹床，一家人或者幾家找個風口，聚在一起，邊納涼邊聊天，很是愜意，老人輕輕搖著蒲扇，為孫兒、孫女驅蚊送風，其樂融融，頑皮的孩子總會纏著大人講故事，也就是在這個時候我知道很多的對聯，歷史、典故，包括六尺巷的故事：相傳當年宰相鬧源張英鄰家造房佔張家三尺地基，張家人不服，修書一封到京城求宰相張英主持公道，張液鎮態相爺看完書信回了一封信，內容：千里家書只為牆，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶旅棚在，不見當年秦始皇。
家人收書羞愧並按相爺之意退讓三尺，鄰家人見相爺家人如此胸懷，亦退讓三尺，遂成六尺巷，這段佳話也成桐城人以禮待人的乙個寫照。
千里休書只為牆,讓他三尺又何妨.這首詩題目是什麼
3樓：想叫啥好
「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。」這首詩出自清代張英的《家書》。張英，（1637—1708）安徽桐城人，字敦復，號樂圃。
康熙六年進士，由編修累官文華殿大學士，兼禮部尚書。歷任《國史》、《一統志》、《淵鑑類函》、《平定朔漠方略》總裁官，充會試正考官。為官敬慎，卒諡文端。
有《恆產瑣言》、《篤素堂詩文集》等。
原詩內容：千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
翻譯：千里寄信而來只是因為牆，讓他三尺又有什麼關係呢？
萬里長城如今仍在，可是再也看不到當年的秦始皇了。
出自三尺巷的典故：
清代康熙年間，文華殿大學士、禮部尚書張英在京做官。在桐城的家人因建房子與鄰居與葉家大戶比鄰而居，張家準備擴大府第，要葉家讓地三尺，而葉家卻寸土不讓。張家老夫人便修書一封給在京城當宰相的兒子張英，要他出面干預。
張英對家人仗勢欺鄰十分不滿，當即作詩回覆：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！
老夫人見詩後深感愧疚，命人反將自家院牆推後三尺。葉家對此頗受感動，也馬上將院牆推後三尺，於是兩家之間就形成了六尺寬的巷道，成為有名的「六尺巷」。
不是千里修書，只為牆嗎？
4樓：墨香藏韻
不是千里修書漏友，只為牆，這句話源自明朝南宋熊志賢《芙蓉山房詞話》。凡學習必須以謹慎自律為常規，重視學習，不厭其煩，耐心讀書，不枉浪費時間，才能在掌握知識的同時，取得技能的熟練，拓寬聲譽的廣闊，把握人生的脈絡。
即使學習苦無期限，學習也不是為了讓人虛度時光、來一場空費心機，只為了牆的裝飾、不能進行深刻的思考和，也不能讓自己徒有其表而無內在，也不能丟棄責任心和自律，當作招牌，來掩飾實滑薯際不承擔任何責任。
學習必定結果，有志者，事竟成，只有努力看書讀書，方能想得到有用資訊，真正改變自己、變得強大，豐富內在，往往這些就是真正的價值，從而促進成長信搜者與成才。
5樓：生活達人小鄭老師
確實也是的，棗侍千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。有時顫喚候我們要學會退讓，這樣的話才能夠得到大家的認凳洞吵同和理解，才能夠讓雙方都有益。
千里修書只為牆下一句
6樓：圓隨緣滅
千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」意思是：
千里之外寫信只歲公升是為了一堵牆，讓他三尺又能怎麼樣。萬里長城今天還在呢，但是當初命令修建長城的秦始皇早已不在了。
千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇」。這首「讓牆詩」就出自六尺巷一段歷史典故。
史料記載：張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批書於後寄歸。
家人得書，遂撤讓三尺，故六乎畝老尺巷遂以為名焉。
千里修書只為牆典故
7樓：愛創文化
在康熙年間，官居文華殿大學士兼禮部尚書的張英遇到了這樣一件事：生活在桐城老家的家人要整修府第，但因宅基地界不清，與鄰居屋老吳家出現爭執。雙方互不相讓，鬧到官府。
家裡人寫信將此事告訴張英，希望張英利用官威、權勢施加影響，打贏官司。
張英得知事情原委，賦詩一首，以詩代信，送回家中，詩云：
千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
家人見書，主動在爭執線上退讓了三尺，壘建院牆，而鄰居吳氏也深受感動，退地三尺，建宅置院，於是兩家的院牆之間有了一條寬六尺的巷子。
六尺巷」位於安徽省桐城市老城區西南角，始建於清朝康熙年間，原本此地為清代、張延玉的府邸。小巷長100公尺，寬2公尺，鵝卵石路面，巷的一邊為「宰相府」張宅，另一邊為吳宅。及父子在康熙乾隆年間連任首輔。
除了他們滿腹學問和對朝廷的耿耿忠心外，為人處事忍讓寬容也是重要的原因。六尺巷的`故事就是例證。
在建國後會見蘇聯駐華大使尤金時，也曾在外交場合講到這個故事，說起這四句詩，用來表達兩國之間的事宜應該謙讓、平等。今天武大偉副部長在舉世矚目的六方會談中再次運用安徽這個著名的掌故，以講故事和吟詩的輕鬆方式說服各方放長眼光、展示互信、互相讓步、彌補分歧，既表達了中方追求和平、努力勸和促談的真誠，又充分展示了中華傳統文化「和為貴」的優秀精神遺產，體現了中方**的睿智，不失為一段外交佳話。
千里修書只為牆的典故 千里修書只為牆的歷史故事
8樓：承吉凌
1、千里修書只為牆的典故：這句詩句是出自六尺巷的傳說。清康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。
他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想佔這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。
縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，認為應該謙讓鄰里，他在給家裡的回信中寫了四句話：
千里來書只為牆，讓他三尺又何妨？讓衝漏萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。
吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，「六尺巷」由此得名。
2、在故事中，人們都在稱頌張英大學士的高尚品格，「懿德流芳」是給他的最高褒獎。後人們不管是出於紀念還是旅遊的目的，將這個古老的故事鐫刻在屏風上。
包容忍讓，平等待人，作為一種坦爛美德，從古流傳。心胸開闊，恭謙禮讓的人為世人敬仰。在建立和諧社會的程序中，這種判局謙和禮讓的傳統就更需要發揚光大。
六尺巷」典故，已遠遠超出其本意，成為彰顯中華民族和睦謙讓美德的見證。
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