1樓：匿名使用者
宋詞中的婉約、豪放問題，是乙個關乎到如何認識宋詞的整體成就、發展規律及詞人在詞史上地位的問題。不管你是否同意這種兩分法，這都是詞學研究中乙個無法迴避的問題。近年來，學術界對此問題進行了熱烈討論，據不完全統計，各地報刊發表的文章有十幾篇，提出了不少有價值的意見。
但是，不管是贊成這種兩分法（或理解為兩種基本風格，或理解為兩種流派，或理解為陽剛與陰柔兩種美學範型），還是否定這種兩會法（或認為婉約、豪放只是多種流派的兩種，或認為二者只是多種風格的兩種），都對以下兩個問題注意不夠。一是灶悄型用婉約、豪放的明確概念來論隱猜詞，儘管源於明人張yán＠①，但對詞中這兩種創作傾向的認識則是從宋代就開始了的。二是很少有人注意到前人在論述這一問題時的出發點，即詞中婉約、豪放問題的提出是與詩詞的體性之辨相聯絡的。
這兩點是運模相互關聯的。因而我們把它放在一起論述。
2樓：匿名使用者
婉約，以情動人；豪放，以勢折人。
問：婉約派詞風與豪放派詞風的本質區別?
3樓：順心還婉順的君子蘭
豪放派的特點與主題思想。
豪放派特點大體是創作視野較為廣闊，氣象純笑恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞巨集博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉於狂怪叫囂。南渡之後，由於時代鉅變，悲壯慷慨的高亢之調應運發展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂「無言不可入，無事不可入」.它境界巨集大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。
詞論家對蘇軾詞所作的「橫放傑出」 「詞氣邁往」「書挾海上風濤之氣」之評，對辛棄疾所作的「慷慨縱橫」「不可一世」之評，可移向豪放派。豪放派內部的分派較少，僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支。其風格雖然總稱豪放，然而各詞人風格亦有微差：
蘇詞清放，辛詞雄放，南宋後期的某些豪放詞作則顯粗放，清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄於粗，以粗豪見長。由於豪放詞人嗜於用典、追求散化、議論過多，某些豪放詞篇遂有韻味灶昌不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠精等缺點，這些亦是無庸諱言的。
豪放派雖以豪放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作，不名之家如此，名家亦如此。蘇詞《賀新郎 乳燕飛華屋》、《水龍吟 似花還似非花》,辛詞《粉蝶兒 昨日春》、《青玉案 東風夜放》等皆是可伯仲婉約詞的名篇。
婉約派特點。
婉約詞派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一做辯含種柔婉之美。但內容比較窄狹。
由於長期以來詞多趨於宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如王世貞的《弇州山人詞評》就以李後主、柳永、周邦彥等詞家為「詞之正宗」,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
辛棄疾字什麼號什麼宋代豪放派詩人現存詞六百多首有詞什麼等傳世
辛棄疾，原字坦夫，後改字幼安，號稼軒。南宋豪放派詞人。現存詞六百多首，有詞集 稼軒長短句 等傳世。辛棄疾 1140年5月28日 1207年10月3日 原字坦夫，後改字幼安，號稼軒 1 山東東路濟南府歷城縣 今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村 人。南宋豪放派詞人 將領，有 詞中之龍 之稱。與蘇軾合稱 蘇辛 ...
雙聲詞和疊韻詞是什麼什麼是疊音詞雙聲詞疊韻詞啊請舉例
雙聲詞 雙音節詞的兩個字的聲母相同，叫雙聲詞，都不能拆開來理解和使用。例如 淋漓 躊躇 猶豫密碼 明媚 牛奶 宣洩。淋 和 漓 各自都不包含有 淋漓 的意思 誰也沒法解釋什是 躊 什麼是 躇 疊韻詞 疊韻詞聯綿詞的一種。指雙音節聯綿詞的前後兩個音節的韻母相同或相近。以疊韻的方法構造的聯綿詞是疊韻詞。...
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