關於「專注」的事實論據和理論論據

2025-03-05 00:40:13 字數 1309 閱讀 2337

1樓:斯蒂文兒

世界無法解釋的七大奇異景象 1.晚上2點32分點蠟燭的人會看到18世紀巫婆的慘死。 2。

指甲塗一層黑,一層白,一層紅還完好無損,就會有人向你表白。 3.夜裡4點38分削蘋果,如果蘋果皮斷了,96小時莫名其妙死亡。

點照鏡伏褲子,會照到自己的前世和你怎麼死的。 5.夜裡穿黑衣不梳頭髮的女孩沒影缺和簡子 6.

將此貼轉向5個以上貼壇,就棚磨不會被魔鬼纏身,且實現乙個願望。 7.不回帖會遭英國魔鬼。

偶是被逼的。

求關於專注的名言和事實論據

2樓:仵孝完甲

始終全神專一的人可免於一切的困窘。

德]尼采。鍥而不捨,金石可鏤。

荀子?勸學》

無冥冥之志者,無昭昭之明。

荀子?勸學》

乙個人不能同時騎兩匹馬,騎上這匹就要丟掉那匹,聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地學一門,學一門就要把它學好。

德]哥德。一日暴之,十日寒之。

孟子?告子上》

人若志趣不遠,心不正焉,雖學無成。

宋?張載《經學理窟?義理》

議**:《談專注》的道理論據

3樓:匿名使用者

除了利用你的生理機能之外,第二個管理情緒的方法就是控制並集中你心神的注意力。

1、 你身體有什麼樣的感覺及體驗,定會取決於你在那一段時間內將注意力放在什麼地方上。

2、 在任何時候,你都安「刪除」一些你周圍的事型喊物。

也就是說,在需要捕捉不好的感覺時,你就必須「刪除」(不去注意,不去想)你生命中感到高興的事,反之,在需要讓自己快樂起來的時候,你就必須刪除任何會讓你消沉的事物,這個「刪除」的過程是乙個人在平衡自我心神情緒時乙個很重要的部分,然而,它可以間接讓你發洩堆積在心中的忿怒。

要管理你的情緒,有兩個你可以控制意識焦點。如果你改變其中之一,就可以馬上改變你當時的感覺。

你心中當時所描繪出的畫面。

你是怎樣構思這個畫面的,(這個畫面的尺寸,明亮度等等)

在這個時候,你衡量事物的方法可以決定你注意力的方向。

所謂衡量,就是你對自己的疑問。

你的情緒—基本來說,你的生活——是你所問的問題答案。

要從注意力著手來改變情緒,你必須掌握你的問題。

不要劃地自限,要創造「無止境相連」的問題。

重複問能夠激勵自己的問卜尺野題。

這些都是專注的力量!

名人名言; 真正有價值的東西不是出自雄困禪心。

壯志或單純的責任感,而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 —美】愛因斯坦 ..

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