求這句詩歌的賞析和意思 255

2025-02-27 04:15:25 字數 1949 閱讀 4137

求這句詩歌的賞析和意思

1樓:芝芝學姐教育問答

這首詩歌意思是世界上萬物都是對立存在的,沒有什麼是絕對的知凱,看事物要全面看,不要盲目的追求虛談皮無的東西 。

真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了含猛差。

2樓:盛世華章潤天下

這句詩歌,表達了詩人虛無主義的傾向。這是古代印度人對世界的基本觀念,因為印度人是神學的。

3樓:宗憐雪

可以這樣講,大概經歷過低谷的人才會懂得,生命的意改漏義,乙個活春凱在看似無情的世界卻能自醒也是一種幸福。朋友不用多好,落魄的時候能在你身邊就行,活著核森爛也不用多麼功利,只要能活出自己的那部分就行。

4樓:北靜秋梵

這句詩歌的意思就是世界上萬物都是對立存在辯譽的,攜老段沒有什麼是絕對的,看事物要全面看,不要盲目的追求虛無的東西。

作者用抽象的手法來說明了世界物質和事物以及含森人類存在的意義。

5樓:傑英

人不能直接領會虛無,但可以間接的通過領會存在去接近它。

人被一層層的表象所迷惑,存在的東西被反覆的定義失去了它本來的樣子。

其實一切的表象和定義都是浮雲。

要按照其本身的樣子去理裂攜搭解。

回首向來蕭瑟肆拿處,隱耐歸去,也無風雨也無晴」

6樓:歲月靜好

情思又總是飛芹舉向遠方,是那樣執著,一往拆纖情深。最後兩句思婦直接傾訴自己的願望,希望丈夫早日安定邊疆,返回家園和親人團嫌御碧聚。

7樓:夏侯彭勃

這麼說吧,其實這個世界最強大的物質是黑暗,地球也在虛空之中,作者認為人類是被囚困的。

8樓:李博文

輞川閒居贈裴秀才迪》

唐·王維。寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。旅坦。

倚杖畢答柴門外,臨風聽拆數桐暮蟬。

渡頭餘落日,墟里上孤煙。

復值接輿醉,狂歌五柳前。

求解析這首詩的意思是什麼?

9樓:鮮兒

意思大概是:我愛你,恰如人們對綠櫻花情有獨鍾,你像綠櫻花般純潔、美麗。我一面等你,一面欣賞、品味櫻花那動人心魄的姿態。

10樓:網友

就看了前面說的什麼綠色的櫻花下等你,應該是綠色的櫻花樹吧,它的葉片是綠色的,但是櫻花的花可是紅的呀,你這發的叫什麼詩啊?都沒有分段的,都沒有分一句話一句話的,既沒有看見逗號也沒有看見句號這到底從**唸了算斷句啊。

求此句詩歌賞析

11樓:呂小煒

描寫了笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩,浸透了清冷的月色,更增添了笛聲悽怨的情韻。

原文:夜過借園聞笛。

清)袁枚。秋夜訪秋士,先聞水上音。

半天涼月色,一笛酒人心。

響遏碧雲近,香傳紅藕深。

相逢清露下,流影溼衣襟。

賞析這首詩

12樓:網友

作者經歷了西班牙動亂,在動盪的年代,人很容易失去對人性的信念,畢竟真正的人性,很少有人有機會直面。很殘酷。

見過之後,也會感受到一種空洞、失落、信念的脆弱。

他的詩詞中:「相信樓梯,但從不相信臺階;

相信翼,不相信鳥。

相信河床,但從不相信河流。

相信惡意,不相信。

那種「不信」,是多麼的孤獨,彷徨,好象受驚的鳥雀,而這種相信,又是多麼的脆弱?

自我安慰?—但是我還是相信你,只相信你。

這是生存在這個世界上最後的可信念、意義。透露出那種彷徨、失落、荒涼的絕望中,對戀人(感覺是,或者是一種信念、主義)的悲劇性的珍視、抓取、投靠。

13樓:菇涼自重

還相信你,相信你,只相信你。

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該句出自 大般若波羅密多經 卷五十二初分辯大乘品第十五,是佛陀教導須菩提尊者 意譯為 善現 如何分辨菩薩摩訶薩大乘相。三摩地 即梵文samadhi的音譯,也被譯作三昧,意為定 正受 調直定 正心行處 息慮凝心。心定於一處而不動,故曰定。正受所觀之法,故曰受。調心之暴,直心之曲,定心之散,故曰調直定。...