1樓：天天有人提議
蘇軾的淡然、瀟灑、雲淡風氣不是少年應該學習的，辛棄疾的執著、憂憤、意氣風發不是老年人能承受的。
一、蘇軾的一生坎坷註定練就了他豁達樂觀、珍惜當下的灑脫。
蘇軾身在宋仁宗在位時進士及第，他本想在穗緩族文人當家作主的盛世下一展身手，但是沒想到為官途中遇到了王安石。王安石是激進的改革派，蘇軾是保守一方，雖然才情上兩人惺惺相惜，但在面對官場利益時，王安石借宋神宗的信任，將持反對意見的蘇軾流放到了鳥不生蛋的地界，這三次被貶，硬生生讓一少年蹉跎成佛系老者。
蘇軾每次被貶，會寫詩；每次遭劫，會寫詩；每次思鄉，會寫詩；他作詩詞的背景無不都是悲慘淒涼，但展現出猜弊來的情感，又無不淡然大氣。少年是國之棟樑，本就在追逐功名利祿的盛年，正應該實現人生理想的時候看到蘇軾的詩詞，驀然間就像被澆了一盆冷水，原來人生不過如此，遇事原來不必如此執著。少年們如果這般思想，怎能換來國之富強呢？
二、辛棄疾戎馬半生慘淡收場，那份憂國憂民與生俱來。
辛棄疾出生在宋朝最為衰弱的時候，宋徽宗沉迷藝術，荒廢朝政，文人當道的朝廷根本沒有武官的地位，帶兵打仗者幾乎都是鎩羽而歸，求和頹敗幾乎讓宋朝國威消失殆盡。辛棄疾是一位文官，但哪凳是他立志為國拋灑熱血，不斷投入保家衛國的鬥爭中。可是無論怎麼努力都無法實現自己最初的理想，即重整山河，果然「豬隊友」有時才是最大的阻礙。
沒實現理想的辛棄疾將這種豪氣全部融進了詩詞中，讀過他的作品，無不備受鼓舞，恨不得馬上持槍上戰場。人老了，就應該學會享受生活，遇事遇人都該處之淡然，如果讀了辛棄疾的詩詞，恐怕會被鬱悶死，因為報國的心有餘而力不足是最讓人絕望的。
2樓：橘葡學姐
都讀了，可能現在會有一些崩潰，因為他們兩個人的事都非常的讓人傷心。
3樓：醋溜新鮮事
讀了會讓自己的性格和價值觀產生一些偏差，這是很不好的。
4樓：雙魚明月
都讀了也不會怎麼樣，只不過是對社會的看法有一些改變。
只因未讀蘇東坡前一句
5樓：內蒙古恆學教育
人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡——《蘇東坡傳》
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），北宋人，四川眉縣人，字子瞻，號東坡居士。
諡號文忠公，享年66歲。其父蘇洵，其弟蘇轍，一門三傑，以文學著世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。在宋仁宗嘉佑二年（1057年），蘇東坡高中進士，歐陽修以為此文為好友曾鞏，為避嫌，便改為了第二。
高中之時，也是母親離世之時，按照儒家之禮，即使高居宰相，也必須隱退守喪。此期間也是中國文學史上百花齊放的時代，除了鼎鼎大名的三蘇外，還有王安石、歐陽修、司馬光、范仲淹、曾鞏等。
蘇軾的主要代表作品有《水調歌頭》
赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》
等。其中《水調歌頭》也是被王菲傳唱的經典歌曲。
只因未讀蘇東坡前一句
6樓：西瓜與月餅
只因未讀蘇東坡前一句是：人生緣何不快樂敗野。
出自：林語堂。
書寫的《蘇東察清喊坡傳》
蘇東坡傳》這本書共分四卷，即童年與青年(1036—1061)、壯年(1062—正唯1079)、老年(1080—1093)、流放歲月(1094—1101)。各卷寫及的年代、時間多少、長短不一。
蘇東坡傳》這本書是帶領著大眾用現代的個人主義。
視角，和蘇東坡本人的輕鬆人生態度，如同欣賞一件造物者的藝術品一樣，來接近蘇東波的趣與才。看蘇東坡如何在起起落落的人生裡，把庸人的苟且，樂呵呵地活成極有品位的詩與遠方。
只因未讀蘇東坡前一句
7樓：海帶土豆片
詩詞丨人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡 、蘇仙 、坡仙 ，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。
林語堂曾說：
蘇軾已死，他的名字只是乙個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，橡慶森這才是萬古不朽的。
也有人曾說：
每個中國人心中，都有乙個蘇東坡。
他一生坎坷，不是被貶謫，就是在被貶謫的路上；
他一生豁達，把別人眼中的苟且，活成了自己的瀟灑人生。
生活百般滋味差談，他終是梁畝用了一生的時間，使它苦盡甘來。
為什麼說少時不讀蘇東坡，老來不看辛棄疾？
8樓：網友
少時不讀蘇東坡：過早的參透功名，看輕世事，會讓你喪失拼搏的勇氣。老來不看辛棄疾：如果年老時過於強求，它會打破你內心的平和。
9樓：馬寧學長
年少的時候不能看蘇東坡，因為太過於張狂，老年不看辛棄疾，是因為他的詩詞太過於悲愴，給人的感受太過於真實！
10樓：秋風體育
因為蘇軾的詞會讓年輕人失去拼搏的動力，而辛棄疾的詞會讓老年人喪失內心的平和。
11樓：遠在遠方的風在遠方
因為蘇東坡的詩詞大多是很樂觀的，辛棄疾的詞大多是很悲觀的。
為什麼辛棄疾沒有評價過蘇軾？
12樓：康小寧
蘇軾。是北宋的文壇領袖洞返，在詩詞文書畫方面都取得了非凡的成就。而作為後輩的辛棄疾出於對前輩的尊敬，也不會輕易去評價蘇軾。兩人若雖同屬豪放派，但風格卻不同。王國維在《人間詞話》
中說：東坡詞曠，稼軒詞豪。蘇軾一生數度被貶，追求的是心靈上的解脫和超曠。
而辛棄疾一生致力於恢復中原，詞中充滿報國的雄心壯氏空志。辛棄疾雖未正面評價過蘇軾，但他對蘇軾絕對是十分欽佩的。他在詞中經常化用蘇軾的典故。
在《水調歌頭·我志在寥闊》
一詞中更是把蘇軾稱為先賢。無論辛棄疾有沒有評價過蘇軾，都無法掩蓋二人輝煌的文學納核飢成就。自古文無第一，我們能記住此二人，終究是因為他們的詩篇。
13樓：沉夜孤星
東坡為人豁達，灑脫，所以他的詞顯得隨意自然，彷彿乙個人拎著酒壺坐在石頭上和談哲學，談人生，談對美好的向住。稼軒的詞雹吵卻不是這樣，典故組合很多，音律儼然分明，彷彿是一襪散個將軍拎著一大壇酒，在長亭之外，慷慨陳辭，就此決別。其實兩個都寫過很多類似「婉約」的詞，但是從「婉約」看來，兩人的創作風格並不相同，東坡一貫是那種讓人心疼或心喜的直接表白，比如「縱使相逢猶不識，塵滿面，鬢如霜」，比如「似花還似非花，也無人惜從教墜。，非常接近於口語化，像就一脈情淺在指尖滑過。辛棄疾卻是另起一行，比如「春如十三女兒學繡，一枝枝不教花瘦」，比如「蛾兒雪柳**縷，笑語盈盈暗香去」，更像乙個雅緻的士人，淺吟低唱，情不能已。也就是說，雖然同類豪放派詞人，但是他們的創作模式，技巧，意象，佈局，用詞，格律，沒有一處相同。
哪怕是豪放，也是兩種源好侍不同的顏色標籤。作品本身就是作者的創作觀點，也是他的創作取向。
14樓：名
蘇軾北宋，辛棄疾南宋，事實上蘇答宴軾算是豪放派鼻祖，辛棄疾繼承發揚； 2.從所寫詞的高度來看：蘇軾所脊碧寫的很多是由人生際遇感悟而來，人生的境界上的豪放，而辛棄疾由軍旅行間所來之豪放，乃大丈夫之豪放相對於蘇軾的人生境界豪放落入下乘，無形勝有形，大音唏噓，大象無形； 3.
從歷史地位來看：蘇軾在歷史中的文學地位是辛棄疾遠遠不能比擬的； 綜上所述：蘇軾更能代表豪放櫻舉舉派，更能勝任豪放派掌門，雖然也很喜歡辛棄疾但是和蘇軾比，還是更喜歡蘇軾了。
15樓：mdl11993源舅
蘇軾，辛棄疾同為宋代最為耀眼的詞人。至於辛棄疾為何從未評價過蘇軾，我認為蘇軾是北宋的文壇領袖，頃瞎在詩詞文書畫方面都取得了非凡的成就。而作為後輩的辛棄疾出於對前輩的尊雀信空敬，也不會輕易坦告去評價蘇軾。
16樓：小知06523壹氛
蘇處在北宋時期，任文搭租判職較長，他看到的社會矛盾都是知改官宦內部的爭鬥，因此他的詞更多是從內來揭露和反映。辛處在南宋時期，有任武將的背景，那麼自然從外來看待社會矛盾，不苟且偷安，主戰復國，一統江山，所以詞更多是從外來抒發和批判。這樣一來，蘇辛二人的詞各有千秋，孰高孰低，得看讀者從哪個角度去型培理解，得出的結論也會不一而終。
17樓：古小霖
蘇軾是我國北宋時期的一位傑出的大文學家。辛棄疾是北宋時期的一代詞人。蘇軾的文學成就不僅返返表現為詩詞方面，更突出的成就表現在散文創作方面，被譽為「唐宋八大家之一」，在書畫領域造詣頗深，是我國文學史上不可多得的一搭世段代大家。
由於蘇辛的詞作創作風格以豪氣奔放為其主要特徵，故被文藝理論界譽為「豪放派」的代表。而辛棄疾的主要文學成就僅體現在詞作方面。蘇東坡生於宋仁宗景祐三年（西元1036年），而辛棄疾生於西元1140年，不難看出，辛棄疾較知譽蘇東坡出生晚於乙個世紀。
乙個是引領文壇的老前輩，乙個是才華橫溢的詞壇翹楚。人事有代謝，往來成古今。蘇辛的文學成就及歷史地位有目共睹。
18樓：小月
人皆為宋詞豪放派，風格同路，且蘇軾為文壇大家，如果硬要比較，借用一句話來說稼軒詞是英雄之詞，東坡詞是文人之詞，蘇軾不僅僅在文學上造詣很深，在宋詞上的成就也是不可替代的，辛詞同是，想必或春梁是有著共同的體驗感悟才有各森氏自的詞流千衫運古。總之，兩人的詞算是我們的文化遺產，有空品味品味也還算是不錯的選擇。
19樓：另一所
蘇軾是我國北宋時期的一位傑出的洞行卜大文學家。帶培辛棄疾是北宋時期的一代詞人。蘇軾的文學成就不僅表現為詩詞方面，更突出的成就表現在散文創作方面，被譽為「唐宋八大家之一」，在書畫領域造詣頗深，是我國文學史上不可多得的一代大納穗家。
由於蘇辛的詞作創作風格以豪氣奔放為其主要特徵，故被文藝理論界譽為「豪放派」的代表。而辛棄疾的主要文學成就僅體現在詞作方面。
蘇東坡取笑蘇小妹什麼，被說蘇東坡是什麼意思
蘇東坡說 未出庭前三五步，額頭先到華堂前。蘇軾取笑妹妹額頭前凸，人未到而額頭已經到了 蘇小妹說 去年一點相思淚，至今流不到腮邊。蘇小妹取笑哥哥臉長，也就是俗話驢長臉，所以流了一年還未到腮邊，極言其臉長 蘇軾說 幾回試眼深難到，留卻汪汪兩道泉。蘇軾取笑妹妹眼眶深陷，因此說擦眼淚夠不到，成為兩口泉。蘇軾...
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