1樓：安平思邁絲網製品
最早連續記載中國災害的是《春秋》.
春秋》：即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍「六經」 之一。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。
作為魯國的編年史，由孔子修訂而成。《春秋》成為經書比《詩》、《書》、《禮》、《樂》這四經為晚。李學勤先生強調：
我們不說《易》、《春秋》進入經的時間一定和《詩》、《書》、《禮》、《樂》一樣早，可是不會像很多人說的那麼晚。因為他們認為《易》、《春秋》之所以進入『經』，是因為孔子晚年《易》，他修《春秋》，後來《易》、《春秋》才成為經。
春秋》經書中用於記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被後人稱為「春秋筆法」，」微言大義「。
由於《春秋》的記事過於簡略，因而後來出現了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充，解釋，闡發的書，被稱為「傳」。其中成於先秦的較著名的是被稱為「春秋三傳」的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。
中國，這兩個字最早出現在哪本古籍文獻上？
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「中國」一詞最早出現是在周代《詩經》中，如《大雅民勞》「惠此中國」。但《詩經》中的此類「中國」實為「國中」，還不是真正指國家。稱國家的「中國」一詞，在戰國諸子書中已屢見不鮮了。
如《孟子滕文公上》雲：「陳良產地，悅周公仲尼之道，北學於中國」，又「獸蹄鳥跡之道，交於中國」；《莊子田子方》：「中國之君子，明乎禮義而陋幹知人心」……這些都說明：
上古所謂「中國」，即指後世「中原」。但地域不及後世中原廣，只相當於今陝西大部、山西西南部、河南西北部一帶。 「中國」一詞的頻繁使用，主要在周以後。
禮記王制》有云："中國夷戎，五方之民，皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄，皆有安。」十分明顯，此時的"中國」一詞，是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。
如果說《禮記》的成書時間較靠後，則《左傳莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功，則獻於王，王以警於夷。中國則否」的說法，足見春秋前期，"中國」一詞就已經與蠻、夷、戎、狄對舉。那麼"中國」指誰呢《公羊傳禧公四年》稱：
南夷與北狄交，中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄，卒荊，以此為王者之事也。」齊桓公救援邢國，衛國等國，被稱作"救中國」，足見此時的"中國」，已經擴大到被認為是"諸夏」的國家。
公羊傳成公十五年》有：「《春秋》內其國而外諸夏，內諸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易為以外內之詞言之 言自近者始也。
東漢經學大師何休進一步發揮公羊學派的說法，將《春秋》所記242年的歷史，理想化分為三個階段。即：「所傳聞之世」，「所聞之世」和「所見之世」。
所傳聞之世見治起於衰亂之中……故內其國而外諸夏」，」所聞之世見治昇平，內諸夏而外夷狄」，「至所見之世著治太平，夷狄進至於爵，天下遠近小大若一」。雖然那242年曆史發展事實並非如此理想化，但我們必須承認此種理念對民族關係發展規律做出了某些正確認識和預見。夏、商時期，應該是華夏民族的形成時期；而集華夏制度文化和精神文化之大成的「周禮」的形成，是華夏民族最終形成的標誌。
觀夏、商、周、春秋，各邦國不斷分化，有的進入華夏集團，有的進入蠻、夷、戎集團，像祀國這樣的國家，一度搖擺於夷夏之間，最後終於擺進了華夏集團，成了「諸夏」的一分子。
中國經典古籍有哪些？
3樓：網友
推薦書籍。
1、 周易。
2、 歸藏。
3、 德道經（老子）4、 黃帝陰符經5、 黃帝四經。
6、 黃帝內經（靈樞和素問）7、 鬼谷子。
8、 墨子。
9、 孫子兵法。
10、 山海經。
11、 詩經。
12、 中庸。
13、 大學。
14、 戰國策。
15、 太白陰經。
16、 六韜。
17、 左傳。
18、 三略。
19、 韓非子。
20、 商君書。
21、 尚書。
22、 論語。
23、 金剛經。
24、 孟子。
25、 心經。
26、 春秋。
27、 史記。
28、 資治通鑑。
29、 莊子。
30、 長短經。
31、 紅樓夢。
32、 三國演義。
33、 水滸傳。
34、 西遊記。
35、 唐詩三百首。
36、 宋詞三百首。
37、 元曲三百首。
38、 吳子兵法。
39、 尉繚子。
40、 虎鈴經。
41、 智囊。
42、 列子。
43、 菜根譚。
44、 百戰奇略。
45、 三十六計。
46、 本草綱目。
47、 天工開物。
48、 齊民要術。
49、 地藏經。
50、 將苑。
51、 論衡。
52、 荀子。
53、 素書。
54、 冰鑑。
55、 三字經。
56、 百家姓。
57、 千字文。
58、 準南子。
59、 公孫龍子。
60、 了凡四訓。
中國哪些古籍有記載神話
4樓：餘生還很久遠
中國記載神話的古籍的話，現在學術界最認可的，一是《山海經》，這本書一方面是地理水文的記載，另一方面也是地方早期神話和宗教的載本；二是《史記》，由於商朝以前中國沒有文字（或者說，沒有能夠證明存在文字的文物），因此史記中所載的三皇五帝和夏朝的歷史之中，很多的內容其實是口耳相傳的神話。
5樓：遠處有夢
山海經，搜神記，列子，淮南子。
中國的春節最早是在哪本史書上記載的
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最早的史書記載是漢武帝太初元年，即西元前104年，天文學家落下閎、鄧平等人制訂了《太初曆》。
春節是指漢字文化圈傳統上的農曆新年，俗稱「年節」，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。 中國人過春節已有4000多年的歷史。在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節）新年才算結束，在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。
人們在春節這一天都儘可能地回到家裡和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節是中華民族最隆重的傳統佳節，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
7樓：網友
最早的春節 相傳我國原始社會就有「臘祭」之說。臘盡春來，人們殺豬宰羊祭祀老天與祖先，祈求來年風調雨順，人們用硃砂塗臉，鳥翼裝飾，又唱又跳。到了西元前21世紀，夏朝建立，此俗流傳下來，逐漸形成春節。
爾雅》一書中說春節：「夏曰歲，商曰祀，周曰年」。
世界上最早的太陽黑子記載出自哪本古籍？
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明亮的太陽光球表面，經常出現一些小黑點，這就是太陽黑子。中國的古書中有許多關於太陽黑子的記載，早在殷商甲骨文就有於太陽黑子有關的記載，在戰國時期及漢代也有不少太陽黑子有關的記載，目前公認的世界上最早的太陽黑子記載是《漢書·卷二十·五行志下》之下：「和平元年……三月乙末，日出黃，有黑氣大如錢，居日**。
和平元年是西元28年。中國古代非但有公認的最早的黑子記錄，而且數量很多，記錄很詳細。
山銀花最早記載於哪一本古籍？
9樓：網友
《衛生寶鑑》，羅天益撰，共二十四卷，補遺一卷，撰年不詳，刊行於1281年。該書元刻本因戰亂而散失，現所存最早版本見於元代杜思敬編纂的叢書《濟生拔萃》，但內容不完整。
治發背，惡瘡，托里，止痛，排膿：山銀花120克，甘草30克(炒)。上為粗末，每服12克，水、酒各一盞，煎至一盞，去渣，稍熱服之。(《衛生寶鑑》)
中國最早記載神話的書籍是哪一部中國最早的一部歷史書叫什麼？
禹本經 山海經 按照劉向 劉歆父子和東漢王充的 正統 說法，山海經 的作者是大禹和伯益，但人們在 山海經 中卻找到了發生在大禹和伯益以後的史實，因此 禹 益作說 受到了質疑。此後，隋朝的顏之推雖堅持舊說，但面對難以掩蓋的漏洞，他只好用 後人羼入，非本文也 來作掩飾。所以，山海經 的作者便成了眾多學者...
我國有文字記載以來最早的古典園林是哪古典園林？是由誰建立
中國古典園林最早生成期是殷 周 秦 漢 公元前11世紀 公元221年 那時候主要以放養動物供帝王貴族狩獵遊樂的苑囿形式出現。歷史上最早有記載的是商帝殷紂王所建的沙丘苑臺和周文王所建的靈囿 靈臺 靈沼。秦始皇統一全國後曾在渭水之南作上林苑，苑中廣建離宮，還在咸陽作長池，引渭水，築土為蓬萊山，開創了人工...
中國地鐵最早建於那一年，北京最早的地鐵是哪一年建的
北京地鐵第一期工程於1969年10月基本建成，於1971年1月開始試運營，是我國第一條地鐵。預計到2020年中國將有45座以上城市將建地鐵。截止到2015年12月26日已開通地鐵的城市有 北京地鐵 天津地鐵 香港地鐵 上海軌道交通 廣州地鐵 重慶軌道交通 武漢地鐵 深圳地鐵 南京地鐵 成都地鐵 瀋陽...