十三經的由來？十三經指的是哪十三經

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十三經是指在南宋形成的十三部儒家經典。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。

十三經指的是哪十三經

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《十三經》，南宋形成的十三部儒家經典，為孝侍歷代儒客明純文人推崇。分別是《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋_梁傳》《孝經》《論語》《孟子》《爾雅》。

其形成過程為：漢代立《詩經》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《激慎咐春秋》於學官，為五經；唐代加《周禮》、《禮記》，並將《春秋》分為《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》，為九經。

至開成年間刻石國子學，又加《孝經》、《論語》、《爾雅》為十二經；南宋復增《孟子》，因有十三經之稱。

十三經是什麼

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十三經》，南宋形成的十三部儒家經典。

十三經」即《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》等十三種，因為歷代將它們尊為儒家經典，故稱為「經」。

其成書年代各不相同，上自上古，下迄秦漢；其內容極其廣泛，包括哲學、文學、歷史、政治、經濟、語言文字、倫理、民俗、地理、科技、典章制度等，是研究中國古代社會不可缺少的最重要的歷史文獻。「十三經」的確立有乙個漸進的過程。

最初儒家的經典為「六經」，就是孔子所說的「六經」，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

其中的《樂》早在戰國後期即已失傳，所以漢武帝時隻立了《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五經。

由於漢朝統治者標榜「以孝治天下」，至東漢時，又在「五經」之外把《論語》《孝經》定為讀書人必讀之書，這樣儒家的經典便擴大為「七經」。

到了唐朝，在國家官辦學校的學習科目中以及科舉考試專案中，又有「九經」之說。這就是《詩》《書》《易》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《春秋左氏傳》等九部經書。

在「七經」、「九經」中，已經把古代闡述經義的一些《傳》《記》也包括到經的範圍之內。

在唐代，《論語》和《孝經》是要求所有讀書人都要研讀的，稱之為「兼經」。唐文宗年間（827—840年），朝廷下令把九經以及《論語》《孝經》《爾雅》都刻在石碑上，總共十二部書，稱為「十二經」。這些經書刻石至今儲存下來，就是有名的「開成石經」。

在宋朝，理學家們把《孟子》也提高到經書的地位。北宋哲宗元佑年間的科舉考試中就包括《孟子》了。從此儒家的經典便成了「十三經」。

從此，「十三經」的名稱就穩定下來，直到封建社會終結，再也沒有變化。