1樓：心匪鑑
赫耳墨斯(hermes）
是希臘神話中的商業之神、旅者之神，主要為眾神的使者、希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與阿特拉斯之女邁亞的兒子，羅馬又稱墨丘利。墨丘利的法寶是一雙帶翼的鞋子和蛇形的帶翼神杖，帶翼的鞋子擁有最快的速度，蛇形的帶翼神杖象徵著財富和珍寶。他也被視為行路者的保護神、商人的庇護神。
可稱之為財神。
克瑞斯（ceres）
金牛座守護神克瑞斯（ceres）：希臘神話中的大地和豐收女神。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種。
她在西方是最受歡迎的神祗，因為她具有無邊的法力，可以使土地肥沃、五穀豐登，也可以令田園荒蕪，萬物凋零；可以讓人擁有享之不盡的財富，同時也可以讓人家徒四壁、一文不名。克瑞斯心情直接影響著世間萬物的命運，歐洲諸國習慣把克瑞斯的象徵」麥穗「印在錢幣上，以保障國力雄厚、國庫充盈，所以克瑞斯是名副其實的財神。可受人點石成金之術。
普盧託斯（財富之神）(plutus)
女神得墨忒耳在富饒的克里特一塊犁過三次的休耕地上與英雄伊阿西翁歡樂結合，生下一位好心的神祗普路託斯。他走遍各地——陸地和廣闊的海面，一路上讓找到他的人或抓住他的人發財，給他們帶來巨大的財富。」
日本財神惠比壽。
惠比壽是日本的財神爺，土地神。惠比壽原先是漁民信仰的海上守護神，後來由於海運的興起而成了商業神、財神，到。
十。四、十五世紀演變為了民眾的一般信仰。形象是懷抱鯛魚。指從遠方的海上飄來的有特殊形狀的木頭，石頭，人們賦予那些東西美好的寓意，當做吉祥物之類的東西供奉，希望能帶來好運。
每年的1月9日至11日，在日本大阪浪速區及關西其他地方的神社都會舉辦的財神節，在這一天，人們買來幸運細竹，向恵比壽祈求生意興隆。
印度神話的財神象頭神。
象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神，是財神，是命運之神，是學識之神，代表著智慧，象徵著吉祥和成功，是印度最具人氣之神。在印度他更是一般商店供奉的神。
2樓：匿名使用者
外國人比我國人要迷信百倍。外國人信神的佔90%，我國人信神的只有1%
3樓：飛鳥知山峰
外國人叫成功緻富書籍 屬於成功勵志學。
為什麼現在我們中國人只拜財神？而外國人信神只為了平安？
4樓：弓雋秀
中國人拜財神為了求財，也為了求平安。外國人信神表面為了平安，也許還有很多不可告人的目的。外國人出國傳教的都有他們的目的，很少真的為了平安的，而是為了掠奪外國的財富。恰恰相反啊。
5樓：網友
不是所以中國人都拜神的，因為，佛教從印度傳入中國已經有幾千年的歷史了，想發財和公升官的人就喜歡拜神，懂得感恩的人，就知道平安的可貴。像2008年5月12日，四川汶川**，那一刻，無論你有多麼的貧窮或者有多少的財富，都不重要了，人只渴望平安。
6樓：友友楓葉
真正的祝福來自耶和華，他是真神！
很多中國人拜邪靈，拜偶像，目的是追求錢財！心中也不會有平安！終於不能得救，可悲可憐！
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！
願耶和華賜福你！
中國人信財神是迷信還是信佛教
7樓：網友
應該不是迷信但也不是信佛教，是對美好事物的一種願望、最求。中國人很能變通、包容。只要是美好的事物、願望都會融匯、融合。所以中華民族才得以延綿不斷。
8樓：天天天天談
中國人信仰比較複雜，既信佛教，道教，也信財神，共產主義，實用主義，儒家，等等，對自己有利的就去信。
9樓：網友
中國人才是真正唯物主義者，～～只要是靈驗的就信。不靈了就不信了，沒有真正的信仰可言。可怕的是中國人現在有很多連自己都不信了的人，可悲啊。
10樓：漂然而過
當然是迷信。如果信佛是為了獲得好報，也是迷信。佛教是讓人去除慾望的，而錢財是身外之物，是慾望的一種，與佛教的教義背道而馳。
11樓：周寶金
其實都是信仰，沒有科學或者說迷信的說法，看你自己怎麼樣想，信則有，不信則無。
12樓：匿名使用者
如果能信仰財神的施捨錢財就算信佛 如果自己只顧求財就算迷信。
13樓：山歌有罪
不屬於迷信，是一種信仰，一種精神上的支柱。
14樓：荒原獨步
是迷信。佛教講因緣和合，發財有發財的因，不是求來的。
15樓：網友
是不是迷信不清楚，不過肯定不是信佛教。
16樓：0白0月0光
不管信什麼，目的不是自私的就不會迷信。
17樓：網友
財神應該屬於道教！！！
關於外國人的信仰 的書籍
18樓：雅默幽寒
我們中國人因為生活在中國，受佛教的影響比較深，這跟我們的成長生活環境是分不開的。而外國人同樣他們生活得背景，經驗傳承還有家庭氛圍等諸多因素，我認為最重要的是他們對信仰體驗和經歷讓他們非常虔誠的信仰上帝。
最為普及的書籍首推--聖經。
其它還有很多不同的有影響力的書籍，要視個人的喜好，信仰狀況而定，每個人可能都有所不同。
如果你想要了解信仰可以看看《life of pi》 約翰班揚的《天路歷程》
風水先生是迷信嗎，現在都講科學，為什麼還有那麼多人相信這些。
19樓：網友
風水本身是一門學問，既有迷信內容，也有可借鑑的內容。
關於墳地影響後代的事情，不一定有，但很可能有其他相關的因素、條件，使後人將類似的事情歸納在一起了。
建築引起生活環境的變化、心理的變化，這是可以從建築科學、心理學來解釋的，有其可能性。
佛法講有因、有緣，而後有果，所以不可單從乙個點去看問題。
有些人將本來很簡單的知識用神乎其神的學說來包裝，只是一種謀生的手段。如果我們以正信、正念來如理思維沒，則可以不受外界的迷惑。
現在信佛的是中國人多還是印度人多，為什麼？
20樓：網友
中國多。佛教在現在的印度很少有信徒，在那裡印度教才是主流。
21樓：霧裡幽蘭
中國，現在印度的佛法都是中國回傳回去的。
22樓：網友
必然是中國多。而且中國佛教信仰者是全球最多。
在印度，佛教信仰者沒有信仰伊斯蘭教和印度教的多。
23樓：網友
中國，佛教在印度不流行。
為啥外國人不迷信，而中國人卻特別迷信
首先，要定義什麼是迷信，不是信教就是迷信，信科學就是不迷信，相反，信科學也有迷信的，比如有很多養生保健類的所謂科學，如氣功治病，不少中老年人就受騙上當。其次，其實外國人也同樣迷信，不是迷信宗教，就是迷信科學。無知，亂臆測。中國是 領導的社會主義天下，無神論，的主導思想。可以說新中國是世界上最不迷信的...
網上看到很多報道中國人對外國人很好而外國人在中國往往肆無忌憚
要說這個，有不少國人骨子裡就是些崇洋媚外的東西，別管這個，人和人不同，有人怨做狗，有人寧 用雞蛋和一個鹹蛋打你腦袋，哪個比較疼？答案是 鹹的蛋疼。這讓我想起那句歌詞。如果華佗在世重陽都被醫治 讓我開一副中藥來治你媚外的內傷！國外的太陽永遠比國內的圓！這種人就是 請問如何解決中國目前的光棍危機呢？現在...
中國人和外國人的友誼作文,中國人和外國人的友誼作文50字
鑑真遠渡日本 文成公主遠嫁藏族 張謇通西域 昭君出塞 玄奘西遊 鄭和下西洋 馬可波羅回香都 公元630年至834年的二百年間,日本派19次遣唐使 其中到達中國者為15次 來華,規模之大少者二百人,多者五六百人。這充分證明了當時日本對唐文化的重視,同時也說明了唐朝經濟 文化的發展程度。鑑真六次東渡的感...