1樓:雍赩
要分情況,有主見又虛心聽取別人的意見 他們兩個是不矛盾的 你可以有主見,但是別人給你提議 的時候你也要聽,聽完你可以決定要不要別人的意見呀,你如果感覺別人說的有道理你就接受,如果感覺沒有道理 你就遵從自己的想法。
2樓:匿名使用者
這兩點並沒有矛盾。虛心接受別人的意見,是為了進一步拓展思維,併為自己的想法、觀點做補充,而且通過聆聽不同的意見,可以從中抽絲剝繭,加以整合,提煉出最好的方案。
有主見是說我們在選定好方案的時候,不能人云亦云,要有自己的想法和決斷,在該拍板的時候明確表態。
所以說我們既要有主見,又要虛心接受別人的意見。
3樓:小葵路ok了
正確與否太片面了,有主見是指在你在意的,對你至關重要的事情上有自己的看法,只要不太偏離正常就好,而他人的意見是參考,是補充,虛心接受,但量力而行,因為不一定放到自己身上就合適。
4樓:愛鎝很很很悻福
意思就是,你要有自己的想法,但是你不能否認別人的想法,你可以保留意見,同時你也要吸取別人的好的意見。
至於誰的正確,那就要看這件事關於誰,關於自己,最終還是要自己做主,別人的意見就是參考,要是別人的事,那就不要說服別人同意自己的想法,表達出意見即可。
5樓:乾尼碼
既然有自己的主見那麼就能判斷誰說的對,能夠選擇別人的正確說法來作為參考意見的。祝你好運。
6樓:網友
別人的意見,不能說完全接受,聽聽是可以的,至於是否接受,看對方是否說的在理,是否說服了你。不管什麼時候,堅持自己的想法,沒啥問題。
7樓:正雅
主見是指自己的判斷,虛心接受別人的意見是能夠聽取不同的見解,再根據自己的判斷做決定,而者相得益彰。
8樓:煙高爽
究竟是誰的想法是正確的,需要由你自己的主觀判斷,這個時候就需要你有主見了,主見不是一味地迎合別人,感覺別人就是對的。
9樓:沫沫堯堯
首先面對一件事情,我們要樂觀地做出判斷,對事不對人。如果能做到,並且大家都是為了更好的推動這件事情,也就沒有對錯的區別了。
10樓:元宵圓又甜
這種情況首先自己要有乙個很好的判斷能力才行。
不虛心接受別人的意見或建議,是誰說的
11樓:
摘要。我們都知道唐太宗善於納諫,所以被世人讚頌。堂堂皇帝尚且能接受別人的建議,你又有什麼顧慮呢?
當然,人們也不會無緣無故地就否決別人的意見。可是偏有一種人從自己的面子出發,覺得別人提意見,就是不贊同自己,就是不給自己面子。第二種人就是對特定人的意見不贊同。
可能因為倆人之前有過節,這次一方提出來的意見,被另一方認定是針對自己,不是真心提的,如果接受了,就一定會上當。第三種人在認真想過對方的建議之後,還是覺得自己的想法好。他們將自己的意見放在首位,對自己的想法有著莫名的堅持,覺得別人的想法就是比不上自己的。
以上三種人,可以歸納為心胸狹隘之人。乙個心胸狹隘的人是難成事業的。真正能成大事的人,都是能夠虛心接受別人意見的人。
這個是最早關於他的典故。
不虛心接受別人的意見或建議,是誰說的。
我們都知道唐太宗善於納諫,所以被世人讚頌。堂堂皇帝尚且能接受別人的建議,你又有什麼顧慮呢?當然,人們也不會無緣無故地歲正森就否決別人的意見。
可是偏有一種人從自己的面子出發,覺得別人提意見,就是不贊同自己,就是不給自己面子。第二種人就是對特定人的意見不贊同。可能因為倆人之前有過節,這次一方提出來的意見,被另一方認定是針對自己,不是真心提的,如果接受了,就一定會上當。
第三種人在認真想過對方的建議之後,還是覺得自己的想法好。他們將自己的意見放在首位清銷,對自己的想法有著莫名的堅持,覺得別人的想法就是比不上自己的。以上三種人,可以歸納為心胸狹隘之人。
乙個心胸狹隘的人是難成事業乎畝的。真正能成大事的人,都是能夠虛心接受別人意見的人。這個是最早關於他的典故。
萬斯同,清朝初期的學者、史學家,參與編撰了我國重要史書《明史》後面這個人在書中再次提到了這個觀點。
不學桐模禮,無以立。己所不遊餘欲,神輪滾勿施於人。孔子塑像己欲立而立人,己欲達而達人當然孔子最早也說過這話。
後來很多人都用自己觀點闡述過,所以對於這個沒有明確答案。只能說很多人說過,都有各自看法觀點闡述哦。
主見是什麼,什麼叫有主見 有主見的人是什麼樣的
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為什麼我做人沒有主見,為什麼自己很沒有主見,沒有自己的想法。做事也不認真呢?
好好多跟別人交流 然後好多決定不要那麼喜歡問別人 最好自己先思考 做好決定 希望對你有所幫助 謝謝採納 首先得立志要改變自己,然後努力去改變。不過過程很辛苦,有時你會懷疑自己的方向,有時自暴自棄,有時否定自己所做的一切。不過只要你堅持自己的觀點,一點一點來,一點一點學。不怕失敗,不怕出笑話,時間長了...