1樓：匿名使用者
如果你是乙個唯物主義者的話，你的提問就是否定的，事事是由人定的，而不是由天定的，事好壞大多數都人為因素，當然極個別也會有自然因素造成。 不過自己努力就好。千萬不要聽天由命。
人好並不是什麼壞事？ 關鍵看這個善良的心 能不能配乙個 有智慧的腦子。 好鋼用在刀刃上，善良+智慧==事半功倍，所以人太好是行地。
至於 好人好報的說法，是客觀唯心主義，好人與好報之間沒有直接的聯絡 做好事可以讓人活得更快樂，做好事可以讓我們做人更踏實，做好事可以讓我們更可愛，做好事可以讓其他人變得善良些。 不過：我寧可相信好人有好報，也不願相信好人不一定有好報。
2樓：匿名使用者
剛剛得知了好友yy在端午節假期外出遊玩卻出了車禍的訊息。好在謝天謝地，雖然漂亮的馬3被颳得翻了個兒，但是他們幾個都只是輕傷而已。估計yy當時一定嚇得半死了，她什麼時候經歷過這麼驚險的事情啊，阿彌陀佛，上帝保佑，阿門，一切都過去了。
大難不死(啊~~~呸呸呸，我不是想咒你死啊，我的意思是大難@#$%^哎呀，你知道我要表達的意思吧).總之，好人一定會有福報的。你不但是好人，而且還是乙個好女人哦，上天一定會特別眷戀你的。
當然，還有你的好朋友我的。
3樓：匿名使用者
向雷鋒那樣的好人來世是有大福報的。
好人有好報，但壞人就一定遭報應嗎？
4樓：拋下思念
不是說善有善報，惡有惡報嗎，為什麼有些人用心不好依然有好報？我們舉個例子：如果有乙個農民很懶，從來不種地，地裡是草盛豆苗稀，卻一直不缺糧食吃，這是為什麼呢？
那只有幾種情況：一、他父母或他自己已經在糧倉存了很多糧食，不種也能吃好幾年。瞎行帶。
二、誰規定農民就一定得種地的，他打工磨蘆掙錢買的糧食也是有可能的，說不定他現在正寫著賺錢呢！三、他向別人借的糧食。
其實和農民不種糧食卻有糧食吃一樣的道理，那些用心不好的人卻活得好其實是乙個假象。要麼是他在其它方面修行或過去修行帶此好，積累到現在還沒消犛完。要麼就是借的，等著以後慢慢的還。
善有善報，惡有惡報才是正理，不是不報，時間未到罷了。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
辯題 好人肯定會有好報 好人未必會有好報。我是反方好人未必會有好報。我是反方一辯該怎麼寫陳詞
我朋友在路邊扶了一個坐輪椅的老人，剛一扶老人的兒子就過來了。說是看到我朋友給推到的，讓賠錢，我朋友把他哥找去了都，最後賠了3000元 就寫現在的老人摔倒，沒人敢扶就對了 辯論賽好人有好報，我是反方好人未必有好報，如何問正方能問得他們啞口無言 10 對方辯友既然認為好人有好報，那現在如果有一個老太太公...
做好人會有好報嗎，好人真的會有好報嗎？
一個希望做好事會有好報的人一定不是發自內心地去幫助別人，他不會得到太多好報的。假使有上帝的話，上帝也不會給他福報的。做好人意味著，你把自己的真心掏出來，你都把心掏出來了，豈有無視你的道理啊。樂於助人的人，一定會得到所有人的認可。一定會。不一定有好報，因為壞人會攻擊好人，但可以肯定的是，做好人，可以提...
好心真的有好報嗎，好人真的有好報嗎？
你們說好心有好報嗎？好心幫了同胞結果怎麼樣了？好心人肯定會有好報的，當然暫時性也許沒有看到好嗎？但是這只是暫時性的。有句話叫好有好報，惡有惡報，不是不報，只是時候未到，只要我們堅持下去，我們一定能看到我們的希望。怎麼說呢，好心好報，這個，到了現在，已經是害了不少人了但也幫了不少人 就像你說的那個例子...