1樓：哎呦危呀
墓亭塑張飛武身坐像，我們就是重《三國演義》**認識，張飛還被民間敬為殺豬業的祖師爺，出生於殺豬屠夫。張飛不僅文物雙全，還有著一手好字。
秦明是五虎將裡唯一一個有過速敗記錄的，所以被很多武評看低，但我認為這個戰例更適合用來提高史文恭的地位，而不宜過低的降低秦明水準評價《水滸傳》裡“可惜霹靂火，落地竟無聲”這句話，其實是對梁山一百單八將中排名第七的“天猛星”霹靂火秦明的簡要描述，展示了這一性如烈火好漢的悲慘命運。
<>值得一提的是，影視劇裡做了改變，張涵予版《水滸》將其死法改為中伏被網起，網中無法動彈而被亂箭射死，也是受暗算，不過是被吊著死的，網不落地，骸不沾土，也有落地無聲的意思。
張飛廟收藏自漢唐以來的碑刻書畫及其它文物千餘件，其中不少是具有歷史價值和藝術價值的瑰寶。
因三峽工程淹沒，現在張飛廟系2023年7月由原址整體搬遷重建，不僅儲存了原廟的一磚一瓦，更新增了文物展示面積。
張飛墓的墓門早在2023年時已挖了出來。時四川學院修人防工程在此大土堆施工。發現墓門前有鎮墓獸一個，墓室已被為泥土封滿。
對於閬中張飛墓安葬的是身軀，而重慶雲陽縣鳳凰山上的張飛墓安葬的是其人頭的說法，四川省社科院三國文化研究專家沈伯俊教授表示認同，他說，一直以來便有“張飛身葬閬中，頭葬雲陽”之說。
怎麼辦？如果再去東吳勢必會被孫權殺死，兩人成為張飛的陪葬，於是兩人將張飛的首級扔在瞭如今重慶雲陽縣的江水中。萬人敵召虎侔蹤，自是忠忱扶漢，從惠陵西眺，得無全故宮禾黍，望帝有心託杜鵑。
2樓：網友
因為雲陽人自古就有尚武之風，驍勇善戰，張飛就是如此，所以雲陽當地人對張飛極為崇拜，尊之為張王菩薩，有事沒事都要去祭拜。
3樓：勝利村寧
因為岳飛在雲陽的時候做出了很大的貢獻，這也讓人們對他紀念了很久。
4樓：木木木林林林
我個人覺得之所以雲陽會有張飛廟，是因為張飛曾經在這裡打過一場戰役，所以大家才會修建張飛廟。
5樓：暮木老師
這是因為雲陽人自古就有尚武之風，驍勇善戰。比如戰神***，祖輩就是雲陽人，後來才搬去開縣。
雲陽張飛廟的傳說是怎麼來的？
6樓：匿名使用者
“頭葬雲陽”
1000多年前，三國時期的一天晚上，長江邊銅鑼渡的一個老漁人做了一個奇怪的夢：一位滿身是血的將軍稱自己是蜀國大將張飛，被部將範疆、張達在閬中所殺，二人割其頭顱投奔東吳途中，聞聽吳蜀講和，便將頭顱拋入長江中。張飛。
於是託夢給老漁人，拜託他趕緊把自己的頭顱打撈上來，否則就要漂到吳國。半信半疑的老漁人夢醒後來到長江邊撒了一網，果然撈起了張飛的頭顱！後來，當地百姓就在撈起張飛頭顱的地方———現雲陽縣舊縣城對岸的飛鳳山麓，修建了最早的張飛廟。
這就是張飛“身葬閬中，頭葬雲陽”的民間傳說。
傳說終歸是傳說，張飛廟究竟建於何時，為何建在雲陽，如今皆找不到相應的史志記載，張飛廟助風閣內現存的一塊宋宣和年間的《宣和陳擬碑》，是張飛廟最早的實物例證。
時至今日，史稱“巴蜀一勝境，文藻一勝地”的張飛廟早已成為長江三峽一處著名的文物古蹟，每年都有成千上萬的中外遊客前去拜祭和參觀遊覽。而三峽工程的修建，則使張飛廟列入了重慶市需要搬遷保護的四大全國重點文物保護單位名單。
7樓：匿名使用者
張飛廟是從老縣城搬來的。
雲陽張飛廟
8樓：成大文化
張飛廟，又名張桓侯廟，位於重慶雲陽縣盤石鎮龍寶村獅子巖下，始建於蜀漢末期，距今已有1700多年的歷史，係為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建。
廟宇依山取勢，廟內碑刻書畫豐富，被譽為“巴蜀勝景、文藻勝地”。
按照“不改變文物原狀”的原則，這座古廟從下游32公里處的雲陽老縣城對岸飛鳳山搬遷而來的。現存建築近90%的構件都是老廟拆遷來的材料，依然保持依山、坐巖、臨江的地理特徵。張飛廟的搬遷是我國建國以來地面文物搬遷級別最高，搬得最遠、影響最大的一項工程。
關於張飛的墓葬地點，一直有“身在閬中，頭在雲陽”的說法，那這是怎麼回事呢？
大家都知道，張飛在四川閬中準備出發和劉備會合時，被部下範彊、張達所殺。這兩人把張飛的頭顱斬首後，前往東吳避禍， 不巧的是，他們還沒有抵達東吳，吳蜀已經議和，迫不得已範張二人只好把張飛的頭顱扔進長江裡。
所以，閬中漢桓侯祠內的張飛墓，埋葬的只是他的軀體。
而張飛的頭顱則被安葬在了重慶雲陽的張飛廟裡。
張飛的腦袋被丟進了長江裡，但卻被當地一個漁民撿到。據說是張飛給他託夢的緣故，漁民才得知這是張飛的頭顱，因此就有了“身在閬中，頭在雲陽”的故事。
雲陽張飛廟的現狀
9樓：龘鼇
因三峽工程建設，張飛廟作為庫區唯一一個遠距離整體搬遷的文物單位，於2023年10月8日閉館拆遷，溯江而上30公里，從原雲陽老縣城對岸的飛鳳山搬遷至盤石鎮龍安村，2023年7月19日“搬舊如舊”的新張飛廟正式開館。 “張飛”的搬遷經費及規格都堪稱三峽庫區最大的“移民”。
遷建後的張飛廟與雲陽新縣城隔江相望，相映增輝。 張飛廟整體西移了32公里，廟內主要建築有正殿、旁殿、結義樓、助風閣、杜鵑亭等，構成一組巨集偉壯觀、獨具一格的古建築群。 廟外有許多上書“張”字大旗，迎風獵獵起舞。
走入廟內，一樓入目皆為名人字畫木刻。 廟中不但建築獨特，收藏的書、畫、雕、刻亦有“三絕”之譽：文絕世、書法絕世，雕刻絕世。
雲陽張飛廟的介紹
10樓：揮劍護
張飛廟，又名張桓侯廟，位於重慶市雲陽縣盤石鎮龍寶村獅子巖下，係為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建。張飛廟始建於蜀漢末期，距今已有1700多年的歷史。後經宋、元、明、清歷代擴建，現存建築面積1400平方米，琉璃粉牆，金碧輝煌。
殿宇群，依山取勢，廟內碑刻書畫豐富。
雲陽張飛廟的題字由來
11樓：扯
“相不拜將”的傳說。
雲陽張飛廟結義樓面臨長江的石壁上，從右至左鑲嵌著聞名川江的“江上風清”4個字，每個約2米見方，站在幾十米高的廟腳下需仰視才見，順江和逆流幾里外也可遠眺，其名氣不亞於它的載體全國重點保護文物張飛廟本身。有趣的是，按從左至右的讀法“清風上江”，字義與“江上風清”差不多。
光緒末年，曾做過國子監學正的雲陽籍書法家彭聚星，回雲陽養病時題寫了“江上風清”這4個遒勁的大字。長期致力於三峽文化研究的文史專家胡亞星研究認為，“江上風清”出自蘇軾《前赤壁賦》“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭……”
當然也源於一個民間傳說。康熙年間，文華殿大學士兼吏部尚書張鵬翮回老家四川蓬溪掃墓祭祖，乘船途經雲陽張飛廟時，隨從提議進廟祭拜三國名將張飛。功成名就並以清廉著稱的張大學士覺得沒什麼可祈求的，便以“相不拜將”為由拒拜，繼續航程30裡後夜宿三壩溪。
次日晨船工醒來發現，頭晚泊好的船鬼使神差地倒退30裡，停在了下游張飛廟腳下的渡口。張大學士認為是夜泊時沒繫牢船繩而順流倒退了，啟程上行30裡後又夜宿三壩溪，早晨再次停在張飛廟腳下的渡口。張大學士不信邪，又上行，天亮時第三次停在廟腳的渡口，頓時大驚，事不過三，他連忙登岸向張飛謝“罪”。
張大學士返船啟航時，突然江上清風鼓帆，將船順風直送30裡外的三壩溪……
覆蓋石刻“靈鍾千古”
2023年3月27日，英國商人立德乘坐小木帆船從武漢去重慶，途經張飛廟時，在廟腳下的亂石沙灘上拍照留念。從這張**上驚奇地發現，“江上風清”的位置原來刻著“靈鍾千古”4個字。
彭聚星當年所題“江上風清”，為什麼要覆蓋原有的“靈鍾千古”？究其文字風格來看，江上風清含有現代文風的味道，靈鍾千古則顯示一種古韻。據文史專家胡亞星考證：
張飛廟內鑄有一口大鐘，遇險火警、水警乃至匪警即鳴，以保一方平安。靈鍾在佛廟多有，為祈福所設。清末，彭聚星去官歸裡休養，與雲陽一些名士及廟僧對張飛廟進行大規模文化包裝，翻刻全國各地名碑在廟中陳列，使張飛廟由單一的祈福之所變成了“文藻勝地”，於是書“江上風清”覆蓋在“靈鍾千古”之上，標誌張飛廟除祈福外，還新增了品書賞畫、流連風景、享受自然的功能。
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