1樓：微言悚聽
先秦諸子百家中最具有思辨色彩的哲學家是法家的韓非子。
韓非子的進化歷史觀在當時是進步的。他看到了人類歷史的發展，並用這種發展的觀點去分析人類社會。
韓非子把社會現象同經濟條件聯絡起來，這在當時是難得的。韓非子對經濟與社會治亂的關係有了初步認識，注意到人口增長與財富多寡的關係，他是歷史上第一個提出「人民眾而貨財寡」會帶來社會問題的思想家。
唯物主義。韓非子反對天命思想，主張天道自然。他認為「道」是萬物發生發展的根源，「道」先天地而存在。
有了「道」才有了萬物，「天得之以高，地得之以藏，維斗得之以成其威，日月得之以恆其光。」「宇內之物，恃之以成。」（解老》）韓非同時在 中國哲學史上第一次提出了「理」這個哲學概念，並論述了它與「道」的關係。
他認為，「道者萬物之所成也，理者成物之文也。」（解老》）「理」在韓非看來，就是事物的特殊規律，人們辦事應該尊重客觀規律。
韓非子的認識論繼承了 先秦哲學中的 唯物主義的思想傳統。他提出的反對「前識」和「因 參驗而審言辭」的觀點，在中國哲學史上佔有重要的一頁。韓非子反對「前識」的觀點。
所謂「前識」，就是先驗論。韓非主張「虛以靜後」，通過觀察事物得到認識而非妄加揣測。韓非子提出了「循名實而定是非，因參驗而審言辭」（《奸劫弒君》）的著名論題。
參」就是比較研究，「驗」就是用行動來檢驗，就是實踐。韓非認為，不經過實踐（參驗）而硬說是如何如何，是無知的表現；不能確定的東西而照著去做，是 自欺欺人。因此他主張「明主之吏，宰相必起於州部，猛將必發於卒伍」。
顯學》）。辯證法。韓非子的思想中有不少 辯證法的因素。看到事物不斷地變化著，指出「定理有存亡，有生死，有盛衰。
物之一存一亡，乍死乍生，初盛而後衰者，不可為常。」（解老》）他在哲學史上第一次提出了「矛盾論」的概念。他所講的 矛與盾的故事，對人們分析問題 表達思想至今仍有著深刻的啟發作用。
2樓：帳號已登出
老子姓李，名耳，字伯陽，諡號叫聃。故稱老聃，是春秋末年的楚國人，做過周守藏室之史。約與孔子同時。
老子》又名《道德經》一書共81章，上篇稱《道經》37章，下篇稱《德經》44章，共五千六百多字。是戰國前期道家學派編纂而成，大體代表老子的思想。是先秦時代道家學派的一部重要著作。
老子是先秦時期最具思辨色彩的哲學家，他的思想體系核心是道。
老子》也是語錄體，是對思想主旨的直接闡發。特點：
1、精警凝練，言簡意深，處處閃爍著哲人的智慧。有點章節幽深玄妙，來去恍惚，微情奧旨，令人回味無窮；有的章節淺豁明白，要言不煩但飽含生活哲理。
2、善於用形象進行說理，生動的比喻和描繪在書中隨處可見。比喻在作者的筆下已不是簡單的打比方，而是說理的論據，是進行思維和論證的獨特方式。比喻還用來描寫和形容，有時，把許多比喻排列在一起，用以形容某種複雜的物件。
3、《老子》是文多用韻，句多排偶。其文句大體整齊，但又富於變化，或兩兩相對，或層層排比，或首尾相接，或長短相續。用韻也不拘一格，有的整張用韻，有的韻散相同，有的一章一韻，有 的一章數韻，或句尾用韻，或句首、句中用韻，或兩韻隔協，或數韻互協，或疊字為韻，或虛字為韻，大都錯落有致，流暢自如。
它對後代各種駢偶和押韻散文，產生不小的影響。
3樓：文化傳承的源與流
先秦諸子百家裡面，最具思辨色彩的是名家。名家，又稱訟者、辯者、察士、刑名家。名家是中國嚴謹邏輯思想的開創者，所處年代與西方邏輯思想先鋒哲人亞里士多德大約同時。
名家的代表人物主要有：
鄧析、公孫龍、宋鈃（xing二聲）、尹文、惠施、魯勝、呂才、葉適、傅山、程智等。也有將墨子、楊朱等人歸入此流派的。
影響比較大的是鄧析子、公孫龍子、尹文子、惠子等。
4樓：匿名使用者
名家。鄧析子、尹文子、惠子、公孫龍子都是此中高手。
另外，如果說「著名學者」的話，莊子也可算頗具思辨色彩。
5樓：k12教培資料庫
「先秦」指秦始皇焚書之前的一段時間，史稱東周之春秋戰國。我國主要的學術思想都起源於這個時期。現在特指老子、莊子、墨子、孟子、荀子等人物。
百家一般指道家、墨家、名家、法家、兵家、縱橫家等學術流派。
先秦諸子名家思想主張是什麼？
6樓：紅醉卉單精
先秦名家代表人物有惠施，宋刑，公孫龍和尹文子，名家最大的特點就是過於強調事物的特殊性，以達到以名亂實的目的，比較著名的就是公孫龍的白馬非馬論。
7樓：潭霽閃翊君
墨家：兼愛非攻。
道家：清淨無為。
儒家：仁政。
法家：法制。
8樓：簡葦唐雅愛
名家代表人物有鄧析、尹文、惠施、公孫龍等，這是先秦專門研究名理（邏輯）問題的學派，
9樓：孛霽融芳荃
我記得還有一個公孫龍子，他的白馬非馬好像很有名。
先秦諸子的哲學思想
10樓：仙源渺渺
諸子是個多元思想體系的用語。史稱「百家爭鳴」但真正提高到哲學思想來講只有莊子。
因為《天下篇》是我國最早的批判文字，沒有批判就沒有承前啟後的哲學反思。沒有反思就不能很好的省悟，不能省悟，就談不上哲學思想。
所以，先秦諸子最後只有顯隱之名。
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（學而》） 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。 孔子《〈論語〉十則》」。
11樓：菠蘿蜜
去看馮蘭先生的《中國哲學史》或者更簡略一點的《中國哲學簡史》。
先秦哲學的主要派別有哪些？並簡述各家的主要觀點！
12樓：匿名使用者
先秦諸子哲學的主要派別有。
儒家。這是創立最早、影響較大的一個學派。孔子死後，「儒分為八」。其中孟子和荀子為代表的兩個派別最有影響。
墨家。創始人是戰國初年的墨子，他的哲學中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾。墨子死後，「墨離為三」。
戰國後期，墨家的一派克服了墨子學說中的迷信成分，在唯物主義認識論、邏輯學以及自然科學的研究方面作出了較大貢獻。
道家。傳統認為老子是其創始人。他提出了一個以道為核心的系統完整的宇宙觀，既有唯物主義的內容，又有唯心主義的成分。
莊子繼承和發展了老子的哲學思想，通過相對主義走向懷疑論和不可知論。稷下道家則提出「精氣」說，對老子的「道」作了唯物主義的解釋。戰國時期道家的一派還和名家、法家相結合，發展成為黃老之學，為後來的漢初統治者所推崇。
法家。其先驅為管仲、子產，真正奠基人是戰國時期的李悝、商鞅、申不害等人。到戰國末期，韓非集法家思想之大成，提出了法、術、勢相結合的完整的法治理論，他繼承了老子和荀子哲學中的合理因素，形成了自己的唯物主義體系。
名家。是戰國時期專門討論名實關係和概念同異、離合問題的一個學派，代表人物是惠施和公孫龍。他們對事物的同一性和差別性問題作了**，對古代邏輯學的發展作出了一定貢獻。
陰陽家。以鄒衍為代表，他把陰陽五行說加以神秘化，用五行生剋的順序來說明王朝的更替，提出「五德終始」說，為新興封建政權的建立提供理論根據。除上述派別外，先秦諸子百家之學還有兵家、農家、縱橫家、雜家等學。
武俠出自於先秦諸子哪，武俠出自於先秦諸子哪一個？
最早的武俠稱做遊俠，出自於墨家子弟。墨家！墨子是古代俠士的祖師爺！墨子墨子哲學思想的主要貢獻是在認識論方面 他以 耳目之實 的直接感覺經驗為認識的唯一 他認為，判斷事物的有與無，不能憑個人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據。墨子從這一樸素唯物主義經驗論出發，提出了檢驗認識真偽的標準，即三表 ...
先秦諸子論德八則翻譯，謝謝
第一則 原文 孔子曰 君子有九思 視思明,聽思聰,色思溫,貌 思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。譯文 做一個君子，要老想著這九個方面 看到一個現象時，要想一下，是否透過現象看到了本質，是否真正理解 明白所看見和看到的東西 聽到什麼的時候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有 說話處事時，...
先秦諸子散文發展的特點都有哪些？
先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言，歷史散文主要是敘事的，諸子散文主要是說理的。歷史散文有 春秋 春秋至戰國初，有 老子 論語 墨子 老子 簡篇短幅，論語 也多為簡短的語錄，但都詞約義豐，對後世說理散文有廣泛的影響。戰國中期，有 孟子 莊子 孟子 散文也是語錄體，全書不僅記錄孟子的...