1樓：娃娃教育小能手
意思是士兵看著將帥馬頭的方向而進退。比喻追隨別人來定行止。
馬首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ]
釋義：瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
出處：春秋左丘明《左傳·襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕；塞井夷灶；唯餘馬首是瞻。』」
白話譯文：春秋左丘明《左傳·襄公十四年》：「荀偃向全軍將領釋出命令說：
明天早晨。雞一叫就開始駕馬套車出發。各軍都要填平水井，拆掉爐灶。
作戰的時候，全軍將土都要看我的馬頭來定行動的方向。我奔向那裡，大家就跟著奔向那裡。」
語法：動賓式；作狀語、謂語；比喻追隨某人行動。
近義詞：密切追隨、極力模仿、亦步亦趨、唯命是從、如影隨形。
反義詞：背道而馳、眾叛親離、分崩離析、南轅北轍。
筆順
2樓：匿名使用者
【發 音】 mǎ shǒu shì zhān
馬首是瞻動畫片頭。
釋 義】 首：頭；是：指示代詞；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。
結 構】 動賓式。
用 法】 一般用在「唯」「依」等詞的後面；「馬首」前常有表示領屬的定語。前半部「馬首」與介片語合成介詞短語；作狀語；後半部「是瞻」作謂語。
英 譯】 follow one』s lead
近義詞】 唯命是從 亦步亦趨。
反義詞】背道而馳 南轅北轍 [1] 本段成語出處。
左傳·襄公十四年》：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。」
典 故】 戰國時，晉淖公聯合了十二個諸侯國攻伐秦國，指揮聯軍 的是晉國的大將荀偃。 荀偃原以為十二國聯軍攻秦。秦軍一定會驚慌失措。
不料景公已經得知聯軍心不齊，士氣不振，所以毫不膽怯，並不想求和。荀偃沒有辦法，只得準備打仗，他向全軍將領釋出命令說：「明天早晨。
雞一叫就開始駕馬套車出發。各軍都要填平水井，拆掉爐灶。作戰的時候，全軍將土都要看我的馬頭來定行動的方向。
我奔向那裡，大家就跟著奔向那裡。」 想不到荀偃的下軍將領認為，荀偃這佯指令，大專橫了，反感他說：「晉國從未下過這樣的命令，為什麼要聽他的？
好，他馬頭向西， 我偏要向東。」 將領的副手說：「他是我們的頭，我聽他的。
於是也率領自己的 隊伍朝東而去：這樣一來，全軍頓時混亂起來。 荀偃失去了下軍，仰天嘆道：
既然下的命令不能執行，就不會有取勝的希望，一交戰肯定讓秦軍得到好處。」他只好下令將全軍撤回去。[2] 本段成語辨析。
辨 形】 瞻：不能寫作「詹」。
辨 析】 馬首是瞻與「唯命是從」有別，馬首是瞻含有褒義；而「唯命是從」多為貶義。 [1] 本段成語示例 ● 你不必全聽他們的話，唯他們馬首是瞻。 ●他近一年半以來雖常依大帥之「馬首是瞻」，然而他不是大帥部將，也不會屈居人下。
做工作不能馬首是瞻，草率行事。
3樓：gjadmwtp一
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
近義詞 : 密切追隨 極力模仿 亦步亦趨 唯命是從。
反義詞：背道而馳 分崩離析 眾叛親離 南轅北轍。
b.在軍隊裡，士兵必須以長官的命令馬首是瞻，不能有所遲疑。
c.時裝和電子產品該如何設計，也唯女學生馬首是瞻。
d.顯然，部分紅領員工依然以黨馬首是瞻。
世紀全世界則將由中國馬首是瞻。
f.這個企劃案是你提出，我們就以你馬首是瞻，全力配合。
4樓：匿名使用者
首：頭；是：指示代詞；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。
近義詞】唯命是從、如影隨形、亦步亦趨。
辨 析】 馬首是瞻與「唯命是從」有別，馬首是瞻含有褒義；而「唯命是從」多為貶義。
5樓：繽紛且淡然灬寶貝
【馬首是瞻】：(mǎ shǒu shì zhān) 【解釋】：是：
指示代詞，復指「馬首」。瞻：向前看。
看著馬頭行事。原指作戰時看著主帥的馬頭以決定行動的方向和進退。後比喻服從指揮或樂於追隨。
示例】：清·龔自珍《與吳虹生書》：「此遊作何期會，作何章程，願唯命是聽，惟～，勝於在家窮愁也。
出處：《左傳·襄公十四年》：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。
例子：他近一年半以來雖常依大帥之「～」然而他不是大帥部將，也不會屈居人下。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）
6樓：熱血永狂
馬首當然就是馬的頭。瞻就是看著的意思，最直接的意思就是看著馬的頭的意思，即看著馬的頭前進。後來引申為看著別人，依照別人的做法行事。(把別人當馬首了)
7樓：風壹錦粲
馬首是瞻，成語，釋 義：為原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。望！
8樓：匿名使用者
【解釋】：瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
9樓：皮蛋吃稀飯
意思是士兵看著將帥馬頭的方向而進退。比喻追隨別人來定行止。
馬首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ]。
釋義：瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
出處：春秋左丘明《左傳·襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕；塞井夷灶；唯餘馬首是瞻。
白話譯文：春秋左丘明《左傳·襄公十四年》：「荀偃向全軍將領釋出命令說：
明天早晨。雞一叫就開始駕馬套車出發。各軍都要填平水井，拆掉爐灶。
作戰的時候，全軍將土都要看我的馬頭來定行動的方向。我奔向那裡，大家就跟著奔向那裡。」
近義詞亦步亦趨 [ yì bù yì qū ]
解釋】：原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由於缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。
出自】：《莊子·田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」
示例】：鄒韜奮《經歷·幾個原則》：「尾巴主義是成功的仇敵。刊物內容如果只是『人云亦云』，格式如果只是『亦步亦趨』，那是刊物的尾巴主義。」
語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
馬首是瞻下一句是什麼?
10樓：wx白菜蘿蔔
」馬首是瞻「沒有下一句，這個成語一般出現在句子的末尾。
馬首是瞻 mǎ shǒu shì zhān
釋義首：頭；是：指示代詞，起提前受事成分的作用；瞻：
往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退，比喻追隨某人行動，服從指揮或依附某人，意思是服從指揮，把某人當作自己的領導，結成團隊，大家共事。
馬首是瞻「出自《左傳·襄公十四年》裡面「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。」
【近義詞】唯命是從，亦步亦趨。【反義詞】背道而馳，南轅北轍。
用」馬首是瞻「造句有：
青元兄好氣魄，小弟願追隨驥尾，唯仁兄馬首是瞻。
我在此指天為誓：從今以後我三多將以王先生馬首是瞻。
11樓：班門弄斧
原句；雞鳴而駕，塞#丟人灶，唯餘馬首是瞻 。
馬首是瞻原指作戰時，士卒看主將的馬頭行事， 後比喻服從指揮或依附某個人 。
12樓：華山論劍
此句出自《左傳·襄公十四年》：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。」
餘，指我；瞻，看的意思，做謂語動詞。原語序應是看我的馬頭，也就是將賓語「馬頭」提前了，是一個賓語前置句。
翻譯過來是「看著我馬頭的方向（來決定進退）」
唯餘馬首是瞻」也就是說看我的意思來行事，追隨我就可以。
13樓：雲白天藍上善若水
馬首是瞻，革裹屍還。
14樓：愛足球的小奇
唯餘馬首是瞻的意思是：唯獨看著我馬頭的方向（來決定進退）。是一個賓語前置句。
馬首是瞻是一個漢語成語，拼音是mǎ shǒu shì zhān，意思原指作戰時士卒看主將的馬頭行事，後比喻服從指揮或依附某人。
出處：戰國左丘明《左傳·襄公十四年》：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。」
15樓：雲南新華電腦學校
《左傳·襄公十四年》:「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。」
16樓：淺墨草萱繪人生
「馬首是瞻」意思是：看著我馬頭的方向決定進退，比喻追隨某個人的行動。
出句：馬首是膽。
對句：一令將出。
17樓：青山不老
對句：唯命是聽。
出句：馬首是瞻。
18樓：民俗及虎文化研究
馬首是瞻是獨立的成語。
不是對聯連句。
所以不存在必須有的下一句。
19樓：唐梧藏
人心所向。馬首是瞻。
馬首是瞻的意思是什麼
20樓：青檸姑娘
成語是漢語詞彙中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我為大家整理的馬首是瞻是什麼意思，僅供參考，大家一起來看看吧。
【成語】：
馬首是瞻。【拼音】：
mǎ shǒu shì zhān]
【解釋】：
首：頭；瞻：往前或向上看。馬首是瞻，原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。
左傳·襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻。』」
【舉例造句】：
本公司唯以顧客的要求為馬首是瞻。
【成語典故】：
春秋時期，秦國十分強大，常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年，晉悼公聯合了其他諸侯國，組成聯軍去攻伐秦國。
指揮諸侯聯軍的。是晉國的大將荀偃。他原先估計，秦國得知諸侯聯軍來進攻，肯定會驚慌失措，戰爭很容易取勝。
沒想到聯軍內部各懷異志，並不齊心，士氣也很低落，秦國得知這些情況，所以一點也不怕，根本就沒有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點發動總攻，他向聯軍將領釋出命令說：明天早上雞一叫，我們就準備出發，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便佈陣。作戰時，大家都看著我的馬頭來行動，我指向**，大家就奔向**。
荀偃手下的將領聽了他的話，覺得他太專橫了，很反感。有個將領說：晉國從來就沒有下過這種命令。你要向西去打秦國，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國去。
其它諸候國的將領看到晉國的將領帶兵回國，也紛紛撤回自己國家去了。全軍登時不戰自亂，荀偃眼看無法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
染指是什麼意思，染指是什麼意思,那指染呢,是一個意思麼
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染是什麼意思，染指是什麼意思,那指染呢,是一個意思麼
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一侯是梅花的一侯是什麼意思
根據南朝宗懍 荊楚歲時說 雲 始梅花，終楝花，凡二十四番花信風。即指 自小寒至穀雨共八氣 八個氣節 一百二十日，每五日為一候，計二十四候，每候應一種花信。二十四番花信風，就是每個月有兩個節氣，每一個節氣，有三個候，每個候為五天。每五天中，有一個花信，也就是每五天有一種花綻蕾開放，即一月二氣六候花信風...