我國古代傳說中主管太陽的神,中國古代關於太陽的神話傳說,在哪些書中有記載?

2023-03-16 11:15:18 字數 5294 閱讀 2552

1樓:大寶貝小寧

羲和。羲和,中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神。

羲和的原始形態**於遠古神話,在時代的更迭中她由最初的「日母」演變成「日御」,在後來的不斷演化發展中,羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物,明確地承擔了文化的功能載體,並集中表現在古詩詞文化環境中的運用上。

中國部分學者認為:羲和、常儀是通為一人,「羲和、常羲,亦同一人名,同一故事之變也」。因此,羲和也是一位日月女神。

2樓:井家的露寶

1.羲和是中國古代漢族神話傳說中人物。是駕御日車的神。也有傳說是東夷人祖先帝俊的妻子,生了十個太陽。因為有著這樣不同尋常的本領,所以在上古時代,羲和又成了制定時歷的人。

2.《山海經·大荒南經》:「東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方浴日於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。」

與希臘神話相似,在我國古代傳說中主管太陽的神,每天"駕著六條無角的龍拉著車子在天空馳騁",這位神靈是?

3樓:匿名使用者

與希臘神話相似,在我國古代傳說中主管太陽的神,每天"駕著六條無角的龍拉著車子在天空馳騁",這位神靈是曦和。

我國古代神話說太陽神的名字叫曦和,駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。

4樓:潤朱丶失落精靈

我不知道閣下的這個說法是哪來的,在中國的神話傳說中,太陽是三足金烏。

根據《山海經》等古籍的記述,中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子,它們既有人與神的特徵,又是金烏的化身,是長有三足的踆烏,會飛翔的太陽神鳥。如《山海經·大荒南經》中有「羲和者,帝俊之妻,生十日」;《山海經·海外東經》說「湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝」;《山海經·大荒東經》也說「湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏」,便是對十日神話傳說的記述。

《淮南子·精神篇》中說「日中有踆烏」,郭璞註解說「中有三足烏」,則是對太陽為金烏化身的說明和解釋。遠古神話傳說中的十日,每天早晨輪流從東方扶桑神樹上升起,化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西飛翔,到了晚上便落在西方若木神樹上,這表達了融化於神話之中古代對日出日落現象的觀察和感受。

如果硬要說,只可能是三足金烏。

5樓:青苔愛石頭

我國沒有,每天"駕著六條無角的龍拉著車子在天空馳騁",的神靈吧,我們的太陽靠的就是金烏啊樓主。

中國古代關於太陽的神話傳說,在哪些書中有記載?

6樓:匿名使用者

《山海經》《淮南子》《史記》都有涉及。

1山海經》中的神話傳說。

在遙遠的東南海外,有一個羲和國,國中有一個異常美麗的女子叫羲和,她每天都在甘淵中洗太陽。太陽在經過夜晚之後就會被汙染,經過羲和的洗滌,那被汙染了的太陽,在第二天升起的時候仍會皎潔如初。這個羲和,實際上是傳說中的上古帝王帝俊的妻子,她生了十個太陽,並且讓這十個太陽輪流在空中執勤,把光明與溫暖送到人間。

2后羿射日。

《淮南子》說:「堯之時十日並出,焦禾稼,殺草木,而民無所食,羿上射十日,萬民皆喜,置堯以為天子」。

3夸父追日。

《山海經·海外北經》:「夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲於河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖。化為鄧林。」

7樓:冼小青

中國古代關於太陽的神話有夸父追日、后羿射日、三足金烏、日出扶桑等等,均在《山海經》中有記載,不過記載並不詳細,一兩句話就講完了。

8樓:陽自東來

山海經。也可以找袁珂的神話故事書。

9樓:之上拙計

后羿射日算一個。

夸父逐日也是一個。

三足金烏的故事。

搜神記或山海經有。

中國古代傳說中的日神和月神分別是誰

10樓:440的金花

中國的日神是羲和、炎帝神農、日主、東王公和太陽。

星君。中國的月神是太陰星君,廣寒宮女神姮娥。

1、羲和。《山海經》中有這樣一個故事:「東海之外,甘泉之間,有羲和國。有女子名羲和,為帝俊之妻,是生十日,常浴日於甘泉。

」羲和國中有個女子名叫羲和,她生了十個太陽。「太陽之母」這是關於羲和的傳說之一。

2、日主。日主,中國古代神祇,齊地八神中的日神。

3、東王公。

東王公,又稱「木公」,「東華帝君」。究其源,可追溯到戰國時期,當時楚地信仰「東皇太一」神,又稱「東君」,即為神化了的太陽神,此為東王公之前身。

4、太陽星君。

太陽星君又稱太陽公、太陽菩薩、太陽神、日神。中國民間信仰和道教尊奉的太陽神,主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」,又稱「大明之神」,俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。

人們把每年農曆三月十九日定為太陽星君的生日。

5、太陰星君。

中國道教神話中的月神,俗稱太陰娘娘、月姑等。全稱為「上清月府黃華素曜元精聖後太陰皇君「(《道法會元》)、月宮黃華素曜元精聖後太陰元君」(《道門定製》),或稱「太陰元君孝道明王靈寶淨明黃素天尊」(《太上靈寶淨明飛仙度人經法》)。

6、嫦娥。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。

後來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合併為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。

中國有什麼關於太陽的神話傳說?

11樓:杜松

中國關於太陽的神話傳說有:后羿射日、夸父逐日、日主傳說、羲和傳說、太陽星君等等。

1.后羿射日。

遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林,烘乾了大地,曬乾了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。

10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。

只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最後,天上只留下一個太陽。

2.夸父逐日。

《夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事,故事出自於《山海經·海外北經》。

相傳在黃帝王朝的時代,夸父族其中一個首領想要把太陽摘下,放到人們的心裡面,於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水,準備往北邊的大湖(或大海)去喝水,奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林,成為桃花園;而他的身軀化作了夸父山。

3.日主傳說。

日主,中國古代神祇,先秦時期的齊地八神中的太陽神。

《史記·封禪書》:「一曰天主;二曰地主;三曰兵主;四曰陰主;五曰陽主;六曰月主;七曰日主,祠成山,成山斗入海,最居齊東北隅,以迎日出雲;八曰四時主……」根據《史記》的記載,日主的神祠建立齊國東北之境的成山之上,據說是迎接日出的地方,所以說「日主」是一位太陽神。

4.羲和傳說。

中國有太陽女神,這位太陽女神名叫羲和。 最早的大百科全書《山海經》中有這樣一個故事:「東海之外,甘泉之間,有羲和之國。有女子名羲和,為帝俊之妻,是生十日,常浴日於甘淵。」

也就是說,羲和國中有個女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十個太陽。「太陽之母」這是關於羲和的傳說之一。

5.太陽星君。

太陽星君又稱太陽公、太陽菩薩、太陽神、日神。中國民間信仰和道教尊奉的太陽神,主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」,又稱「大明之神」,俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。

人們把每年農曆三月十九日定為太陽星君的生日。

我國古代與太陽有關的神話有哪些

12樓:匿名使用者

《山海經》:洗太陽 《后羿射日》:射太陽 《夸父追日》:追趕太陽 後言:各位哥哥姐姐,美女帥哥們 用你們福氣的小手點個贊吧。

13樓:lly愛時尚

后羿射日,夸父追日。

14樓:小木魚

普羅米修斯盜火,去太陽車取火星。

我國古代有關太陽的神話還有哪些?

中國古代神話或傳說中的太陽神是誰?水神,神王等等是誰?

15樓:失憶人

我是寫中國什麼**的。我查了很多書籍的。最開始沒有太陽神的。

太陽乃盤古左眼所化。太古崩裂之後到遠古之時,太陽神為天帝帝俊,他本身為金烏。後到上古。

天挺易主,封昊天為玉帝,太陽神為神農炎帝。水神為大巫共工,沒有神王之分。望採納。

16樓:東邪冥皇

太陽神:帝俊、東皇太一及所有三足金烏,水神;共工 、祖龍及所有龍族。

神王;道祖鴻鈞、魔祖羅睺、開天盤古等等。沒有一個定行的答案,有很多人都很厲害分不清。

17樓:匿名使用者

混沌時期的話沒有特定的神職,因為天地還沒有正式分化形成,但盤古是擁有創造之力的巔峰存在。

洪荒時期的話王級神是三皇五帝,水神和太陽神沒有正式存在大多是混沌生物。

上古時期的話太陽神是金烏之祖,水神是共工,沒有正式的神王級存在,但十二祖巫佔有大部分領地。

中古時期的話太陽神是金烏之祖,司水之神是四海龍王,神王級存在是有的,像是三教巔峰存在都是。但不能被稱為神王存在。

近古時期的話太陽神是十金烏,司水之神是四海龍王,眾神之王是少昊和西王母。

另外三清,阿彌陀佛,準提道人,女媧及其之上的存在是超越所謂的神王的聖人,不計入上文。

18樓:唯美醉青樓

遠古信仰中太陽神與神王都是東皇太一。水神共工,火神祝融。

19樓:戰鬥悟吉塔

太陽神:炎帝 水神:共工 火神:祝融 神王:玉帝與王母。

中國古代關於太陽的神話傳說,都有哪些資料記載?

20樓:匿名使用者

在中國古代的典籍中,有許多關於太陽的傳說,多見於《山海經》、《搜神記》。

后羿射日的故事最早應見於《搜神記》

神話說,堯的時候,天上有十個太陽同時出現在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯乾了,人們熱得喘不過氣來,倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故,一些怪禽猛獸,也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來,在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神,天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間,協助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽射去,頃刻間十個太陽被射去了九個,只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處,才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

21樓:亂葉書齋

山海經。也可以找袁珂的神話故事書。

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