1樓：野有蔓草
一、簡答：
可以用「姑妄言之姑聽之」來形容。也可以用「任爾東西南北風」「我自巋然不動」之類的句子來形容。
二、解讀：「姑妄言之姑聽之」大意是別人姑且妄言（胡亂說），你隨便聽聽就好。
「任爾東西南北風」本來是形容竹子的堅定，也可以形容人。就是隨便別人怎麼說怎麼做，我還是堅定不移。
「我自巋然不動」前一句是「敵軍圍困萬千重」，也是形容一個人比較堅定。可以不管前一句。
三、出處：1、第一首：
題聊齋志異。
清· 王士禎。
姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。
料因厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時。
2、第二首：
竹石清·鄭燮。
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
3、第三首：
西江月·井岡山。
近現代·毛 澤 東。
山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。
2樓：網友
1、多看事實，少聽虛言。
2、愛吹牛的人，嘴邊冒著青煙。
3、甜言奪志，糖食壞齒。
4、大酒醉人，大話惱人。
5、樹葉當不了菸草，漂亮話當不了糧食。
6、聰明人用成果說話，傻瓜才用舌頭吹牛。
7、美言不信，信言不美。
8、寧可認錯，不可說謊。
3樓：庸予言爾
歷代聖人言論多不勝數，倫理道德到行事準則，聖人廖廖數句足矣，何必聽庸人言論？
4樓：九蛇銀天
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。釋：認識一個人容易，但要了解一個人的內心卻很困難。
莫信直中直，須防仁不仁。釋：有些人看起來直爽和講仁義，其實是偽善、奸詐之徒，我們萬不可輕信，必須防備。
5樓：
妾擬將身嫁與一生休。9.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。10.憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
6樓：大孩子
瓜田不納履，李下不整冠。
不在乎別人的閒言碎語詩句？
7樓：匿名使用者
昔日寒山問拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得曰：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。
勸人不要說閒話的詩句
8樓：執筆丶丶丶
1、靜坐常思己。
來過，閒自談莫論人非。——格言聯璧·接物類》金纓。
釋義：沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
2、是非之人，是非事，來說是非，是非人。——增廣賢文》。
釋義：愛說別人是非的人就是搬弄和製造是非的人，沒事兒來跟你述說別人是非的人，他便是個是非人。
3、花如解語還多事，石不能言最可人。——陸游《閒居自述》
釋義：如果這世上的花兒，能懂得人的心思，能說人話，那會給人間增加多少麻煩。而石頭不能說話，卻非常得人喜愛。
9樓：123王雯靜
1、靜坐常思己過，閒談莫論人非---格言聯璧·接物類》金纓；內2、是非容。
之人，是非事，來說是非，是非人--《增廣賢文》。
10樓：小樓and貓貓
「花如解語還多事，石不能言最可人。」
出自南宋著名詞人陸游的《閒居自述》。意思是說如果這世上的花兒，能懂得人的心思，能說人話，那會給人間增加多少麻煩。而石頭不能說話，卻非常得人喜愛。
暗諷喜歡「嚼舌頭」，搬弄是非的人。
《閒居自述》
陸游（南宋）
自許山翁嬾是真，紛紛外物豈關身。
花如解語應多事，石不能言最可人。
淨掃明窗憑素幾，閒穿密竹岸烏巾。
殘年自有青天管，便是無錐也未貧。
賞析：本詩講述了玩石之人冥冥之中嚮往的一種境界。闡述了不同的人產生的思想修養和審美觀念也不同。
且不論這首詩的完整含義，一句「石不能言最可人」，就述盡了玩石之人冥冥之中嚮往的一種境界。
石本無語，可滄桑的歲月在它身上留下了耐人尋味的痕跡和鮮明的特點。只要賞石者與它用心交流，就能從它那獨特的個性和傲然的品質中賞識它的不屈和堅韌，就會覺得它那深邃的內涵和款款情思，在你的心田裡蕩起無盡的漣漪。它就像你無言的老師和朋友，伴隨著你的一生。
要想真正領悟和體驗「石不能言最可人」的真諦，賞石者應該有一定的修養和靈感，要掌握一些專業理論和基礎知識，多學習研究文學、美學理論，品味雕塑、繪畫原理，溫讀古今詩詞歌賦，並要瞭解一些賞石資源分佈及地質等情況。
因為各人所接受的知識、感受、生活環境、身世與經歷不盡相同，所產生的思想修養和審美觀念就會有所差別。要避免偏見，需要加強交流，求得共識。這樣才會提高自身的修養，才會在實踐活動中汲取真諦，接受啟迪。
石之所以招人愛，之所以具有令人怦然心動勾魂攝魄的魅力，關鍵在於奇石的自然美。它所蘊含的意境與亙古之美是任何別的藝術品所無法替代的。
一方好的奇石，造型或構圖上鬼斧神工，或狀如日月山川、亭臺樓閣；或形同飛禽走獸、人物花卉；有的似祥雲繞山、溪水淙淙，有的似松柏挺拔、蒼翠秀麗，有的似仙女散花、古色古香，畫面在似與不似之間，似像不像，越看越像，具有不可思議的和諧與精妙。
奇石是大自然的造物，因其具有古樸典雅、表裡如。
一、色性穩定、不變不脫、持久永恆、常豔常新的特性，古今愛石之人方能如此痴迷。
11樓：紫涵小仙
是非之人，是非事，來說是非，是非人！閒言碎語何其多，莫要隨波入逐流，
古詩詞或論語中警告他人不要隨意評價別人的句子有哪些？
12樓：jiawen廖
子曰：「賜也賢乎哉源？夫我則不暇。」
bai《論語》憲du問篇第二十九：子貢zhi方人。
1.【原文】子貢方人。子曰：「賜也dao賢乎哉？夫我則不暇。」
不在意別人看法的古詩句
有哪些用來表達虛偽、小人、諷刺、但又不能表現的太明顯的古詩詞、歇後語？
13樓：你有沒有金牛
古詩詞：
奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。
鵪鶉嗉裡尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉。
蚊子腹內刳脂油，虧老先生下手。
翻譯：世人都嫌命運困迫，有誰見錢不親？圓滑得就像那水晶丸，進入麥糊盆，才沾得邊緣就滾。
文章可以糊成盛錢的囤，宅院可以改成害人的迷魂陣。清廉人被貶成糊塗睡餛飩，還不如胡蘆提安穩。
《嘲貪漢》一粒米針穿著吃，一文錢剪截著用。
看兒女如銜泥燕，愛錢財似競血蠅。
無明夜攢金銀，都做充飢畫餅！
翻譯：此曲形容世人愛財如命，為了錢財什麼事都做，刻畫出這類人貪得無厭、極端自私的形象，隱含著作者對貪婪者的極大諷刺。小令藉助貼切的比喻進行誇張，把貪財漢的舉止、心境描繪得淋漓盡致。
歇後語：狐狸引著老虎走---狐假虎威。
和尚不齋---口是心非。
珠寶商店---八面玲瓏。
樹蔭底下使羅盤---陰不陰來陽不陽。
秦檜的後代---奸兒子。
14樓：借一寸日光
1、倚得東風勢便狂。
2、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
3、陽進升君子，陰消退小人。
4、小人計已私，頗覆指他事。
5、你真是蚍蜉撼樹，談何易？
6、小人惟所遇，寒暑不可期。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、君子何嘗去小人，小人如草去還生。
9、陽進升君子，陰消退小人。
10、小人計已私，頗覆指他事。
11、酒是古明鏡，輾開小人心。醉見異舉止，醉聞異聲音。
12、小人無節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。
13、相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？
14、相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？
15、相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？
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