用漢語唸誦佛菩薩名號有效嗎,請問唸誦觀世音菩薩名號與唸誦那麼多菩薩名號相同

2023-03-06 03:15:20 字數 6207 閱讀 8064

1樓:

阿彌陀佛怎麼念

前清慈雲灌頂法師在《觀經直指》中說,業障深重的人,所有一切懺悔法都懺不掉的業障,還有一個方法可以徹底懺除,那就是「唸佛」。唸佛功德確實不可思議!

有人問,到底是念「阿(音窩)彌陀佛」,還是「阿(音阿)彌陀佛」?「阿(音阿)彌陀佛」是梵音。佛教傳到中國之後,中國幅員廣大,方言很多,念「阿(音窩)彌陀佛」的人,坐著往生、站著往生的人很多。

所以,我們不必執著音,要著重清淨心。音念得再對,不一定能往生,因為往生的條件是「心淨則土淨」。《阿彌陀經》講往生的條件是「深信、切願、持名」,持名念念不忘阿彌陀佛。

所以,念「阿」可以往生,念「阿(音窩)」也可以往生。倓虛老法師是營口人,他念「阿(音窩)彌(音逆)陀佛」,他坐著往生。這就是說明心真誠,心真有佛。

「念」字上面是「今」,底下是「心」,意思是我現在心裡有佛。念念有佛相還不行,只是種善根而已;要念念有佛心,我心跟佛心一樣。佛心是什麼?

平等心。所以,我們的心清淨平等,這是念佛,唸佛心。

「願」,唸佛願,把阿彌陀佛的本願變成自己的本願。我的心、願、解與阿彌陀佛的心、願、解相同,就與阿彌陀佛建立共識。也就是要把彌陀三經所說的道理,變成自己的思想見解。

我們的「心、願、解、行」依照三經所說的修正過來,一切業障就徹底懺除了。

我們平常唸佛號,「心、願、解、行」都在其中,「信、願、行」三資糧也在一句佛號之中。不僅如此,「三學、六度、十大願王」都在這一句佛號。這一句佛號所含藏的意思無量無邊,所以名號功德不可思議!

因此,念有會念,有不會念,不會念的是嘴皮上念,不相應;會念的,「心、願、解、行」統統相應。「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,這是真正懺除業障,這是真實修行。

(節錄自《普賢行願品輯要疏菁華》4-9-03【懺除業障】)

2樓:匿名使用者

當然一樣,佛教是教化人類向善的,只要你有顆善心,佛就會庇佑你的,反之處處為惡,即便是念梵語也是無用的!

3樓:鉛筆盒兒

有效。絕對有效。心裡想的還有念出來的都有效。

佛菩薩什麼語言都懂。

中文、外文、宇宙中所有資訊;遍法界包括六道眾生的所有語言和思想他們都懂。

所有的起心動念他們都知道。

所以只要虔誠一心不二就有效。

4樓:

有效,一樣。一分誠敬一分利益,十分誠敬十分利益。

佛教是教育,不分國籍,區域,都能學,都能受益。

南無阿彌陀佛

5樓:暖氣上的紙盒子

你聽說過一個故事嗎?

有一位修行得很好的人,天眼開了,他在出行的時候,遠遠看見一帳篷的上面有祥和之光籠罩,因此斷定那裡住著有修行的人。於是就去拜謁。帳篷裡住著一位很普通的老婆婆。

老婆婆說,自己**有什麼修行,就是念「嗡嘛呢唄咪牛」。

這人一聽馬上說:「錯了錯了,是嗡嘛呢唄咪吽。」

老婆婆聽了很惋惜,說:「原來這麼多年,我都念錯了。」

這人就走了,走遠了回頭看看帳篷,發現祥和之光不見了,馬上就明白自己說錯話了。他馬上返回帳篷,和老婆婆說:「我剛才是騙你的,你沒念錯,是嗡嘛呢唄咪牛。」

老婆婆很高興,說:「原來沒錯,呵呵。」

這人走後,回頭再看帳篷,祥和之光又有了。

這個故事就是告訴我們,只要心誠則靈,其他一切都是表像,不要過於執著。

6樓:匿名使用者

有,而且佛講經用的是巴利文,不是梵文。

7樓:匿名使用者

「南無阿彌陀佛」這幾個字是梵語,不是漢語。南無即namas,意為對佛的尊敬或皈依。阿彌陀佛即amitābha,意義在《彌陀經》中佛說為無量壽,無量光。

這幾個字不是漢語,嚴格來說是一種典型的簡單的漢語拼外語——即音譯。

8樓:匿名使用者

當然有效,好好唸吧.

[佛教]不信佛可以每日唸誦觀世音菩薩名號嗎?有什麼好處?唸的時候有哪些注意事項?念這個以後都不能吃肉

9樓:木繹

不信佛可以每日唸誦觀世音菩薩名號,同樣可以得到菩薩的護持。

念得時候要有恭敬心和至誠心。這是至誠感應的必要條件。

3.躺著、吃飯時、不能念出聲,在心裡默唸。去不淨之所心裡也不能念。

4.飯後要漱口後才能出聲念。大聲、小聲稱念均可。

5.念還是可以吃肉,只是說最好不吃,不是不讓吃。因為慈悲心更容易與菩薩感應道交。

吃最好是三淨肉:第

一、眼不見殺,第

二、耳不聞殺,第

三、不為己所殺。

10樓:國昌線路板

不信佛也可以每日唸誦菩薩名號,但消減罪業的效果就很差了,能做到的只是慢慢啟發阿賴耶識中的金剛種子(能去念就是前生前世已有種子)。

可以大聲,可以小聲念。但在洗手間等汙穢的地方不要開口唸,不恭敬。另外躺下來也不要開口唸,可以心中默唸。儘量每日定個功課,不拘多少,最重要的是形成習慣。

吃不吃肉不要緊,關鍵是逐漸發起慈悲心。

國昌線路板敬上

11樓:不動周圓

佛,是覺悟的意思;不相信心外有佛,這不是不信佛。佛陀覺悟以後,告訴我們:一切眾生皆具如來的智慧德相,只因妄想執著而不能證得。

你能夠每日唸誦觀世音名號,可見你仍然有深厚的善根。如果你一心繫念觀世音聖號,就可以讓你止息妄想,讓清淨的心顯現。清淨心顯現,那就是自身本具的佛性顯現;心淨則國土淨,你的身心自然會因此而得到安寧。

得到身心的安寧,那就是得到的好處。當你的心清淨以後,再看佛的經典,你便會知道,佛只是告訴我們宇宙人生的真相,它講的就是真理,當明白了佛教的真義之後,你才明白,信佛,就是信自己;學佛,就是學佛陀的智慧與慈悲。如此,你便會不僅信佛,而且還會按照佛教我們的方法去生活,去解脫煩惱,甚至想成為像佛那樣具有圓滿智慧與慈悲的高品質的人。

12樓:一曲紅塵笑東風

不信為什麼要念呢?如果不信菩薩之力念有事幹什麼呢?浪費口水?所以你想念就是有初步信佛的意願了。

至於作用,看你的信心了。如果感覺就是浪費口水,可能有隻會有絲毫作用。

唸佛號不吃肉很好,但是吃也不妨礙。

13樓:匿名使用者

可以念 而且對你很好 你想要什麼好處就有什麼好處 前提是是善事 不能害人的。

請問唸誦觀世音菩薩名號與唸誦那麼多菩薩名號相同

如何唸誦佛號菩薩號?

14樓:匿名使用者

誠心誠意的念就好,不必出很大聲,但是一定要出聲。

念地藏菩薩本願經時「贊及諸佛菩薩名號」內容以及唸誦法

15樓:匿名使用者

一般情況而言,常見的《地藏菩薩本願經》都是香贊,其次是淨口 意 身業真言等,後有覺林菩薩偈,地藏菩薩贊偈,開經偈,直至正文。

如果家中有諸佛菩薩聖像,在開始前,應淨手,面,漱口,焚香,先三稱三拜本師釋迦摩尼佛,因此世娑婆世界由釋迦牟尼佛才有佛法可言;其次是地藏菩薩三稱三拜,此菩薩威神勢力不可思議顧,接著就可以按書上的順序去誦讀了。

此地藏菩薩及《地藏菩薩本願經》微妙功德不可思議,願您能夠於十齋日皆能誦持;因果不虛。隨喜您的大菩提心性。

南無本師釋迦摩尼佛

16樓:

17樓:匿名使用者

你是宜陽地區的人嗎?

沒有學佛的人可以唸誦佛菩薩的聖號嗎?

18樓:匿名使用者

唸佛號就是你學佛的開始。千里之行始於足下。所以說任何人都可以念。彌陀誓願,逆惡歸心也來迎,憐彼是佛尚未成。

念南無(音na mo)阿彌陀佛。

唸佛以後當戒殺吃素,與佛心相應。如不能頓斷,可吃三淨肉,乃至肉邊菜。但安士全書有云:牛肉及狗肉當不食為好。

就算不能斷肉之人,乃至五逆十惡之人,更需唸佛。

19樓:史海回眸

可以,完全可以!顯宗的修行沒有那麼複雜!佛菩薩的名號都可以!也可以持咒!

建議持《準提咒》

建議先《百科一下'準提咒'的功德

建議看看《了凡四訓》

唸佛之後也是可以吃肉的

南無阿彌陀佛

20樓:匿名使用者

史海回眸師兄已經說的很詳細了 隨喜讚歎!! 師兄可以依法修行!

去年一年諸事不順,後來從今年年初開始堅持唸誦地藏經,非常感謝佛菩薩保佑,唸經後很多事情確實順利了,

21樓:aaa**王

做慈善力度是關鍵!!

我說 不如多多放生功德迴向 多多佈施 多做慈善 則一切吉祥如意的!!

長壽從放生中來。富貴從佈施中來,智慧從法佈施中來,健康從無畏佈施中來 一切福報都是付出的回報

22樓:佛慧

阿彌陀佛!隨喜功德。唸經是攝心的手段,您覺得事情順利了是因為通過唸經您的心比以前清淨了。

大的趨勢沒有變化,是因為您還不具足清淨心。您心中還有執著、分別、妄想。要想改變自己,做到有求必應,還需斷惡修善,依教奉行。

唸經只是攝心,真正能夠深入經藏,依教奉行。才是修行。阿彌陀佛!

23樓:累劫修行

念地藏菩薩本願經,果報不可思議。隨喜讚歎。

24樓:匿名使用者

誦經可以純淨念頭!

然仍須平時行持諸善,行止眾惡!

迦葉(音射)佛雲:

眾善奉行

諸惡莫作

自淨其意

是諸佛教

南無大願地藏王菩薩

南無阿彌陀佛

25樓:書法感恩堂

福報不夠或因緣不具足。境隨心轉。讀經如果沒有達到心清淨,只是增加點福報而已。

26樓:888道法自然

長壽從放生中來。富貴從佈施中來,智慧從法佈施中來,健康從無畏佈施中來 一切福報都是付出的回報

【佛教】我每天都會至心念誦觀世音菩薩名號,正打算向"素食主義控"努力,那我念這個可不可以吃

27樓:小巧辮子

先堅持念

"觀世音菩薩"名號

菩薩會把前面的道路安排好的. 請放心吧

可以吃辣的. 主要是儘量不要吃蔥蒜韭菜其他都可以

佛教如何解讀社交恐怖症?唸誦什麼經或哪位佛菩薩的聖號可以**社交恐怖症?

28樓:匿名使用者

說說個人觀點。

說白了這都是執著,是一種強烈的執著導致的一種病態。

首先要意識到自己的爭強好勝是讓自己社交恐懼的元凶,因為爭強好勝的人內心沒有平等的概念,總希望自己高人一等,而實際的情況不是自己想象的那樣,這就產生了煩惱。變成了社恐症。

所以要在觀念上改變爭強好勝,高人一等的念頭,內心裡甚至把自己放在比別人低的位置上,這樣的話,即是你在人多的時候出醜也不會覺得多難受,自然你的表現就正常了。

其次,在生活當中,每當別人表現的比自己好,千萬不要嫉妒,要從心底裡告訴自己對方確實很優秀,我不要跟他比,我確實不如他,不嫉妒而祝福他。把自己放低。並且念一聲南無阿彌陀佛懺悔自己不應該升起攀比的心。

即使表現的不好,也不要責備自己,因此而責備自己,也是增強好生,也要懺悔唸佛。別人的嘲笑讓自己難受了,也是屬於爭強好勝,也要懺悔唸佛。

做到以上幾點,我想這個社恐症應該很容易攻破。關鍵是自己真正的把自己放低。

是不是冤親債主太多?應該沒關係吧,感覺冤親債主一般是讓人生病或者是附身什麼的。沒聽說過讓人社恐的,冤親債主也夠冤的,呵呵。

個人意見,僅供參考。

29樓:無盡意

我想這不是冤親債主的問題,是他自身的問題。要知道,「事事爭強者,必有人擠之,事事爭勝者,必有人挫之」!無論什麼事情,都不可能達到最完美的。

因此讚美與指責是正常的!如果把它看得不正常,那就形成心理障礙!阿彌陀佛!

30樓:匿名使用者

歸根結底,還是放不下。

大眾威德者畏。

怎麼辦?把緊張放下。比如開會的時候,要發言,可以站起來,對大家說:我很緊張,心慌,手出汗,大家能鼓勵一下我嗎?只要你敢說,大家一定都會友好的向你微笑,為你鼓掌。

只要你敢說出來,就是放下。放下了,自然就沒問題啦。

念什麼?念阿彌陀佛。心懷感恩。

信佛的人慈悲,怎麼會社交恐怖症呢,別把事情想的那麼複雜,簡簡單單的。

阿彌陀佛。

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十念法門 此為最忙者設 每日清晨,盥漱焚香 若無香花,須心上觀想,作無數香花,供養三寶 合掌面西,至心頂禮 南無本師釋迦牟尼佛 一拜 南無西方極樂世界大慈大悲接引導師阿彌陀佛 三拜 南無觀世音菩薩 一拜 南無大勢至菩薩 一拜 南無清淨大海眾菩薩 一拜 隨合掌面西,至心念南無阿彌陀佛六字聖號。盡一口氣...