文明禮儀故事與警句,關於文明禮儀的名言

2023-03-04 14:10:18 字數 5370 閱讀 7623

1樓:細雨輕輕飄

良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

不學禮,無以立。——孔子

凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞無禮是無知的私生子。——巴特勒

利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡土扶可城牆,積德為厚地。

—— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— ***

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

2樓:匿名使用者

禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

●禮以行義,義以生利,利民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符

關於文明禮儀的名言

3樓:金六福

1、不學禮,無以立。——孔子

2、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備4、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡

5、土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光7、入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。—— ***

8、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若9、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 — 鄒韜奮

10、知恥近乎勇。 —— 孔丘

4樓:逯晨鈺辜澍

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

生命因你而美麗,世界因我而精彩,學校因文明而美好!

5樓:芮琇瑩左東

禮儀●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)●一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)●禮者,人道之極也(荀子)

●安上治民,莫善於禮(孝經)

●道之以告德,齊之以禮(論語)

●不學禮,無以立(論語)

●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)●禮,天之經也,民之行也(左傳)

●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)●人有禮則安,無禮則危(禮記)

●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)

●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)

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6樓:芯芯之緣

文明的小故事

張良(?—前186年),是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓後,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閒暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來衝著張良說:

「孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!」張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。

那老人竟又命令說:「把鞋子給我穿上!」張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,於是就跪在地上給他穿鞋。

那老人把腳伸著,讓張良給他穿好後,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了裡把路,又折回身來,對張良說:

「你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上,天一亮,就到這裡來同我會面!」張良跪下來說:

「是。」第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裡了,見了張良就生氣地說:

「和老人約會,怎麼遲到了?以後的第五天早上再來相會!」說完就離去了。

到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那裡了,見了張良又生氣地說:「怎麼又掉在我後面了?過了五天再早點來!

」說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:「這樣才好。

」然後他拿出一本書來,指著說道:「認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。

以後13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。」老人說完就走了。

早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反覆地學習、研究。

10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常採用他的計謀,後來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。

劉邦稱帝后,封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後,他隨從劉邦經過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,並把它取回,稱之為「黃石公」,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死後,家屬把這塊黃石和他葬在一起。

孔融讓梨

孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:

「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?」孔融說:「我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!

」孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典範。

程門立雪

「程門立雪」這個故事出自《宋史·楊時傳》:「見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。」

「程門立雪」說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、遊酢二人,原先以程顥為師,程顥去世後,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

相傳,一日楊時、遊酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、遊酢站在面前,吃了一驚,說道:

「啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?」這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

這個故事,就叫「程門立雪」,在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用「程門立雪」的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

這只是古代的 還有很多現代的故事

文明禮儀小故事中國是禮儀之邦,父母老師教育我們從小就應該去學習文明禮儀,爭做四有新人。此次,在學校的組織下,有幸讓我看到了《文明禮儀教育讀本》這本書。以前,我一直是一個不懂事的小男孩,在看了這本書以後,我像變了個人似的,在書的海洋裡汲取了很多營養,更是讓我堅定了信念,讓我明確了學習的方向,奮鬥的目標。

首先,我要尊老愛幼。尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德,尊敬長輩,孝敬老人,愛護比自己弱小的人,甚至是路邊的花花草草。在家裡主動幫助父母做些力所能及的家務。

我們要牢記孟子的話,「愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」其次,我要尊敬師長。

這不僅僅表現在向老師敬個禮,問聲「早安」上。而是要在課堂上認真聽講,積極開動腦筋,不做小動作,不開小差。課後更是要認真、及時地完成老師佈置的作業,爭取做到又快又好。

正確對待每一次測驗,珍惜老師每一次的勞動果實,用優異的成績和良好的表現來回報老師。再次,同學相處時,我要做到團結友愛,互相幫助。在良好的學習環境中,在和諧的學習氛圍中,學習他人的優點,取長補短,爭取共同進步。

最後,我要講衛生講道德。不論是個人衛生,還是集體環境,我們都……

文明的名言警句

文明時代是學會天然產物進一步加工的時期,是真正的工業和藝術產生的時期。 ----恩格斯

用整個社會的力量來共同經營生產和由此而引起的生產的新發展,也需要有種全新的人,並將創造出這種人類。 ------恩格斯

愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。 ------孟 軻

禮,所以正身也;師,所以正禮也。 ------荀 況

古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ------朱 熹

近朱者赤,近墨者黑。 ------傅 玄

**應當使人類的精神迸發出火花。 ------貝多芬

道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。 ------列 寧

愛護公有財產,就是共產主義的特徵。 ------加裡寧

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文明禮儀的名言關於文明禮儀的名言

文明禮儀名言錄 100句 1 良好的禮貌是由微小的犧牲組成。愛默生 2 不學禮,無以立。孔子 3 凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。晏子春秋 4 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。莎士比亞 5 無禮是無知的私生子。巴特勒 6 利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。愛默生 7 人不能象走獸那...