1樓：露從今夜白
把說話速度儘量放慢，音調放平，多在句尾加一些語氣詞，或詢問詞，不要陳訴語氣結尾。
交流的時候，儘量給你自己營造一個 事不關己 的心態，你就不會那麼著急了。
有意見的時候，先不要搶著發表，聽別人的同時，在心裡把自己要說的話整理一下。
言多必失，
保持平靜，
重要的是你要有意識的去時刻提醒自己改變。
去看一些有關交流技巧和控制自己情緒的心裡書，
2樓：小燕子飛_飛
我也是這種情況，同事關係不太好！老闆說我說話很衝，可自己都還沒有察覺到！
3樓：匿名使用者
多多去理解別人就好了，長輩就是長輩說什麼都要聽著，都是為你好。畢竟你經歷的還是少，見的世面也少，做好自己，等你自己有實力了，別人也就不會再去對你說什麼了，你那麼聰明應該能明白吧。祝你好運 學業有成 謝謝
4樓：溫柔
《蔡康永的說話之道》《每天學點心理學》。。以及一些職場方面的書應該會適合你。
希望能幫到你。
5樓：山嶽不顯
其實最好的方法就是少說一些話，必須說之前稍微打一個腹稿，一兩秒就好
6樓：
那就剋制一下自己，每天暗示自己！
怎樣改變自己說話的語氣語氣很硬，說話很衝
7樓：員長順夷子
把說話速度儘量放慢，音調放平，多在句尾加一些語氣詞，或詢問詞，不要陳訴語氣結尾。
交流的時候，儘量給你自己營造一個
事不關己
的心態，你就不會那麼著急了。
有意見的時候，先不要搶著發表，聽別人的同時，在心裡把自己要說的話整理一下。
言多必失，
保持平靜，
重要的是你要有意識的去時刻提醒自己改變。
去看一些有關交流技巧和控制自己情緒的心裡書，
8樓：練寧稅鵑
這一點和我很像埃但是我也不想對他們這樣的，我現在儘量附和他們，自己的事自己做好他們也不說什麼了，改變自己的話，只能靠自己咯，還有一種方法就是。每次說話前先想一想，不要直接說出去。我的經驗也就那麼多了。
我說話聲音語氣很衝，和別人聊天就感覺別人認為我這個人很拽很凶，很怕得罪我一樣，我該怎麼辦？
9樓：夢帥星
那你就改變你自己的說話方式唄，以後再和別人說話的時候要心平氣和的，免得再讓別人誤會你。
10樓：匿名使用者
可能你需要改一改自己說話的語氣 不然你可能會被大家討厭 我有個同學就這樣 明明不是什麼很不好的人 但是說話不給人留餘地嘴太欠 基本沒有人喜歡跟她說話
11樓：菜鳥迷你世界
根據你的問題給你提供幾個方法
習慣不是一天養成的，同樣也不是一天能改的
第一每天對著鏡子內自言自語十分鐘
容，通過這種方式可以把自己當成旁觀者久而久之就知道自己問題在**了第二建議多聽些語音讀物比如那些深夜入睡前的悄悄話第三學會安慰自己安慰別人，會安慰人的人不會讓別人覺的自己很凶的第三學會對自己溫柔對別人溫柔對事物溫柔，通過肢體來改變第四學習瑜伽舞蹈
這四個你做好了肯定會改變的
12樓：我是名楊
同意一下個樓主意見^_^慢慢改變
怎麼樣才能改變自己的說話緊張
性格比較內向，心很軟；但是不會說話、話一出口就很直、很硬、很衝的；我很想改變性格請大家幫幫忙
13樓：匿名使用者
說話前數30個數就好了 給自己個考慮時間 還有多看看書 增加點詞彙 語言是門藝術 不是一天兩天就可以駕馭的
怎麼訓練自己說話技巧？
14樓：琦琦舉旗旗
許多知識和技巧都可以通過刻意練習獲得，說話技巧也不例外。下面就是一些建議說話技巧的方法，希望對你有用。
一、如何說話才能讓人聽的清楚。
1.說話不囉嗦。有很多人說話沒有經過思考，沒有說話的主線，也常常把一些和交談內容不相干的事情扯進談話裡，這樣就會囉哩囉嗦。
2.在交談中要使用對方聽得懂的語言，全面考慮對方的年齡、知識儲備、興趣所在，瞭解到這些資訊後，就可以有針對地做一些準備工作，就不會無話可說。
3.自己在交談中要注意資訊傳達到位，自己的表達要清晰準確。
4.在說話之前我們可以先寫下要點，然後在大腦中把交談過程演練一遍或者幾遍。
5.與人交談時，運用一定的結構，可以先說出結論，然後再列出三點輔助的論據，讓談話過程更加完整。
6.先看人再說話，對於一點即透的人，可以簡單說，說大概就可以了，而對於有些木吶的交談物件，就要說詳細，還要多解釋，多詢問，確定對方聽清楚了。
7.除此之外，也可以藉助交談的一般順序，可以用時間順序或者邏輯順序來組織談話內容，讓我們要說的內容更加豐富。
8.多看書，多學習，多交流，不能因為不善於溝通就更加不溝通，技能就是用進廢退的。
說話技巧的掌握不是一日之功，我們要多練習，多運用。
15樓：巴綺蘭
鍛鍊自己說話技巧的方法如下：
1.平時要多讀書，多看報。肚子裡有知識了，才能把話說好哦，可以針對性地看一些書籍，比如，如何提高說話水平，這一類的書籍。
2.平時多參加多人講話的場合。要練習說話，就要多去時間，比如一群人在聊天，你如何參與其中，多說話，多表達觀點呢。這些都要在實踐中慢慢學習的，多觀察別人是怎麼說話的。
3.多參加一些辯論賽。如果是在校的學生，練習說話技巧，就要多參加一些校園辯論賽，辯論賽不僅會鍛鍊你頭腦的應變能力，還鍛鍊你的說話能力哦。
4.多去聽一些演講，觀察別人說話時的語氣、手勢、語調，針對一個觀點，從哪些反面入手去說，如果換作是你，你能怎麼表達。可以對著鏡子練習。
16樓：匿名使用者
鍛鍊說話技巧，那就是多和別人交流，多說話，多看看書，學習別人說話的技巧，看書可以增加自己的知識儲備，說話的時候才能方便與人交流。
17樓：滄瀾法聖
多參加一些辯論賽。如果是在校的學生，練習說話技巧，就要多參加一些校園辯論賽，辯論賽不僅會鍛鍊你頭腦的應變能力，還鍛鍊你的說話能力，之前接觸過一個叫做雲學優課的說話訓練軟體非常不錯，裡面有很多到的辯論題，參與辯論的人也很多，你可以試試，看效果怎麼樣。
18樓：匿名使用者
說話 技巧
人和人之間，朋友和朋友之間，有時會有一些口舌、是非，我們不一定要去弄得水落石出。做人有時要學會沉默，叫「此時無聲勝有聲」。
有時不講話，人家並不會把我們當啞巴。話多的人，人家也不會把你當成智者。無論是在單位，還是在家裡，話多的人常常被人家看不起。
話越多，暴 露的無知越多；真正的智者，話是很少的。大家看看那些大居士、大和尚，話都很少的，往往是別人說了半天，他們就說四個字：「阿彌陀佛。
」他們對人間的一切已經看得很透了，他們知道這個世界是假的，還有什麼話可說的。
很多聽眾喜歡學佛、學 法，實際上我們學佛、學 法最主要的是要從根上學。什麼是根呢？
根就是人的本性。人的本性一定要善良，這個人學佛才學得好。如果一個人的本性很惡，是學不好佛、學不好法的。
佛法的深度和廣度，猶如大海一般，浩淼無際。佛 法 無 邊，唯佛與佛，方能徹其源底。就是說只有當你學佛菩薩，才知道佛法的深廣，當你不學佛法的時候，你就不懂得佛法的深廣了。
我們說，宇宙分為十法界，而在這些法界中，有很多是聖 人，有些是凡人，有些事情需要我們很嚴格，有些事情要稀裡糊塗的。
我們在人間，有的人一輩子覺得自己很聰明，有的人一輩子覺得自己很愚笨，有的人覺得自己很傻、白活了，有的人精明過頭，有的人覺得自己像聖 人一樣，其實，這都不過是攝取了佛法中的一部分能量而為之。
在學佛、學 法的過程中，如果學不好，就會很愚昧；如果學得好，就會像聖 人一樣，很聰明，但還是會智慧不夠。這是因為你只學到佛法的一小部分。要真正地學好佛法，一定要正入，就是要相信正確的佛法，要全身心地投入其中，才能夠學到更多更好的東西。
猶如大象和蚊蟲，一個大，一個小，大象可以在海邊喝點水，蚊蟲也可以，那麼它們誰喝水更多呢？表面上看他們都喝了水，其實，它們所飲水量已經不相同了，然而大海的水是取之不盡、用之不完的。
我們學佛、學 法，可以吸取知識性的、智慧性的東西，可是無邊無際的佛法的能量，我們能夠吸取多少呢？除非我們本身已經聚足了大海的能量，我們才有可能去吸取無邊的海水。否則，只能輕嘗其味，未易窮源徹底也。
當一個人不能夠理解佛法的時候，只是說學佛很好，它可以幫助我們消災解難。但是怎麼解難、它的根源在**？我們要知道源頭、最根本的毛病是**來的。
就像中醫講的一樣，治病光治表是沒有用的，要尋根、尋源。如果僅僅是頭痛醫頭、腳痛醫腳，而不知道頭痛、腳痛的起因，就是去做腦電波、ct等，還是不能解決問題。所以，學佛、做人，在於是否學到根本的東西，猶如大象與大海一樣，猶如蚊蟲與水一樣，它們各得飽腹而去，只不過是懂得一點罷了。
很多人到東方臺觀音堂來磕頭也是這樣的，和臺長預約見面後，說自己工作不好，讓臺長教教他怎樣改變現狀。臺長教他念經，等工作找到後，又不念經了。
大家想想看，這樣三天打魚、兩天晒網，工作能好多久呀？人生無常，如果不懂得從根本上解決問題，如果不知道找不到工作的根本原因，如果不知道今生今世為什麼吃苦，想想看，能夠解決吃苦的毛病嗎？能夠解決沒有工作的問題嗎？
能夠解決父母和孩子感情的矛盾嗎？學佛一定要鑽進去，要花氣力學，要明明白白瞭解佛法，而不是淺嘗輒止。
臺長給大家講一個簡單的道理。比如人家給我們端一盆菜來，很好吃，你知道 人家是怎麼燒這個菜的嗎？放多少油、糖和水，是油炸還是勾芡，燒到什麼火候，這是有一套程式的。
如果僅僅只知道吃，就好比現在拿到了佛 經，只知道唸經，而不知道它的真 實妙用、妙法，不懂得根基，不懂得學佛真正的原理和原因，這樣能夠徹底瞭解佛法、能夠徹底解決問題嗎？佛法乃一切眾生的心本具之法，就是說，真正的佛法就是在每個人的心裡，真正的佛法就是每個人的本性。
如果一個人能夠了解自己的本性，就是了解了佛法。孔子有一句話，「人之初，性本善。」人之初，並不是指我們人還是嬰兒的時候，而是指我們的本性在無始劫之前，就是指人的最原始的本性是好的。
就像釋迦牟尼佛在菩提樹下悟出的「眾生皆具佛性」一樣。
很多聽眾剛剛開始學佛，可能還不知道什麼叫佛性。臺長簡單地告訴大家，佛性就是人的本性，本性就是人的良心。一個人良心好的話，本性就很善良。
如果看見別人受傷了，你沒有感覺，如果你敢殺 人放火，那就是已經沒有良心了。但並不代 表這個人沒本性，只不過是他的本性很骯 髒，他的本性被世俗的東西蒙蓋住了。猶如一粒珍珠，被塵沙覆蓋，珍珠的本性很難被人看見，呈現在人們面前的只是塵沙而已。
所以，要於眾生心外，了無一法之所增益。就是說我們的心要尋找它的本性，除此之外，沒有任何方法可以增加心的益處。如果一個人本性不好、良心不好，所做出來的事情不可能有功德。
比如說良心好的人，所做的事情總是受到別人的歡迎、喜愛，良心不好的人做出的事情很難得到別人的讚美和認可，很多時候還會被別人認為是有目的、有企 的。只有當我們把本性、眾生之心和佛性融合在一起，才不會生到外心。
作為一個學佛的人，每做一件事情前，先用自己的良心問問自己是否可以做這件事，甚至可以想一想，如果觀世音菩薩做這件事情，她會怎麼做呢？這樣的話，你的佛心、你的善良之心就會出來。比如說，在單位碰到了麻煩事，很想去領 導那裡說說某位同事的不好，如果這個時候，你有慈悲心，就會原諒那位同事，然而事情就此了結。
事實上，總會有人問臺長，如果是那個人有錯，我不去領 導那裡解釋一下，領 導對我有誤會，我以後的日子怎麼過呢？
請記住，這是兩種所為。那個人做的事情，他自己造孽了。還有一種所為，他是來要債的，你欠他的債。
大家想想看，如果你不到領 導那裡去還擊的話，也許你不會再有災 難了。即便領 導對你暫時有看法，時間一長，也會慢慢煙消雲散，領 導最終會看出事情的真 相。其實很多事情是不需要解釋的。
碰到誤會，如果不去講人家的壞話，你們之間的怨結就會結束，因為對方不會再來惹事了。如果你不忍，去還擊了，對方可能會給你造成更大的報復和打擊，這樣的反擊會促使你跌入萬丈深淵。
做人做事，如果不能夠學會忍，煩惱會越來越多。舉個例子，碰到因為油汙引起的火災，如果不用專用滅火器滅火，而是用水去澆，火會越來越大。學佛做人也是這個道理，一定要懂得什麼是根本。
如果沒有醫治根本，不知道火災的真 實起因，不知道油不能夠用水去滅，就很難把火災撲滅。人和人之間，朋友和朋友之間，有時會有一些口舌、是非，我們不一定要去弄得水落石出。做人有時要學會沉默，叫「此時無聲勝有聲」。
有時不講話，人家並不會把我們當啞巴。話多的人，人家也不會把你當成智者。無論是在單位，還是在家裡，話多的人常常被人家看不起。
話越多，暴 露的無知越多；真正的智者，話是很少的。大家看看那些大居士、大和尚，話都很少的，往往是別人說了半天，他們就說四個字：「阿彌陀佛。
」他們對人間的一切已經看得很透了，他們知道這個世界是假的，還有什麼話可說的。
我們所有的起心動念都是在隨業受苦。如果我們不能夠忍耐，其實，我們就是在造就繼續受苦的根源，仍然是迷而未悟，接下來煩惱又來了。很多人不懂佛法道理，當某件事情發生了，總在想辦法把它解決掉，但是要想想自己是否有足夠的智慧去解決這個問題。
中 國有句話，叫「越描越黑」。有些時候做錯了事情，最好的辦法就是懺悔，不要自作聰明地去解釋。事情既然做錯了，就說明你不怎麼樣，如果還在不停地解釋，又能得到怎麼樣的結果呢？
人要有智慧，智慧是常住心中的。經常亂講話的人，是沒有智慧的。嘴巴整天說別人不好的人，會有智慧嗎？
如果一個人能夠守住自己的嘴巴，不講別人的不好，才會有智慧德相，也就是智慧生出，相貌也會變。嘴巴經常講別人不好的人，會被煩惱糾纏，就像烏雲遮蓋太陽一樣，見不到光 明、見不到光亮。
如何改變自己教條式的說話語氣
現代社會的社交之中，越來越不可缺少的就是 開玩笑 會開玩笑代表著一個人的幽默，代表著這個人的智慧，更代表著一個人開放大度的心態，以及風趣的人生態度，所以開玩笑也是一門智慧，可是有些人往往活得太過教條，說起話來更是如此，別人開玩笑的時候自己也會顯得很尷尬，其實這是需要改變的，因為生活畢竟是為了自己，為...
表示說話語氣的詞，表示說話語氣的詞語
嗔怒 頷首 嬌嗔 神色凝重 輕蔑 微笑 蹙眉 嘴角上揚 伸了伸舌頭 很多很多，列舉不完啊 這些都是平時積累的，多寫多用，找到合適的就用筆記本 紙張的那種 記錄下來，日積月累便可以提高！沒有 教這些東西，論壇裡的也是一家之言，自己堅持收集，寫作即可！表示說話語氣的詞語 慢悠悠 慢騰騰 慢慢吞吞 低緩 ...
說話的語氣怎麼才夠凶，女生說話語氣太凶怎麼辦？
俗話說 良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。在困頓時能好言相勸的朋友，才是真正的摯友，是對自己有恩情的，十分難得。誰知好心無好報，甚至讓謝雕丟了性命。所以，闊別多年的老友 久未謀面的老同學，這種已經失去維繫很久的社會關係，是否真的可靠？即使當時的關係再要好，有過再大的恩情，在多年之後，也無法知曉對方經歷...