問世間情為何物?直教人生死相許,問世間情為何物 直教人生死相許什麼意思

2023-02-01 05:45:31 字數 5670 閱讀 2874

1樓:東窗一木

問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

2樓:小小的

要知道。。愛情並不是你宣告的全部。。。

別太執迷。。

3樓:

人都不能擁有所有......累...

4樓:榷馨椴

不畏懼,不虛榮,堅持著不遷就

5樓:我多多知道

其實什麼東西都不像你想象的那麼重要,要看你怎麼去想,怎麼去做.開心和痛苦是人難以避免的.以樂觀的態度面對人生吧.

6樓:匿名使用者

快樂~~~~~~~

給自己一個發自內心的笑吧

問世間情為何物 直教人生死相許什麼意思

7樓:ok拉拉

公務員常識題:「問世間情為何物,直教人生死相許」這句詩是誰寫的

8樓:匿名使用者

直譯是:請問,愛情究竟是什麼。它讓人生死相守。

這句話表達的意思是說愛情那神奇的力量。

愛情,令人生死相許。愛情,令人付出所有。

生命誠可貴,愛情價更高!問世間情為何物,直教生死相許?」出自金人元好問的《摸魚兒》,自己搜一下就能找到這闕詞。

這是詞中頭兩句,是感嘆人世間的愛情究竟有什麼魔力,可以讓人跨越種族、階級和各種各樣的藩蘺,以致生生死死都要在一起。沒有什麼好意壞意,多用於感嘆情人間不可分割的感情!

9樓:匿名使用者

幸福不會時時等著你,愛你的和你愛的人不是隨時可以出現,請你學會珍惜。

當一個深愛著你的人為你而改變,那是因為他愛你,當你遇到一個人,他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你,他把你的興趣也變成是他的興趣時……還是因為他愛你.

喜歡一個人是沒有理由的,無悔的付出

,都認為是值得的,只要能和相愛的人在一起。

其實我們的身邊都有一些這樣的人,只是(你.我.他)還沒發現,最懂你的人,總是會一直的在你身邊守護你,不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人,也許不會說許多愛你的話,卻會做許多愛你的事。

如果你發現身邊有這樣的人的話,請你好好珍惜……。

請你記住!摘不到的星星,總是最閃亮的,溜掉的小魚,總是最美麗的。錯過的電影,總是最好看的,失去的情人,總是最懂你的。

這世界上,每個人都有個想要尋找的人,一但錯過了,就在也不會回來。

如果愛上,就不要輕易說放棄。鬧彆扭了,可能你後悔一陣子;但是你放棄了,可能使你後悔一輩子。經歷過愛情的人生才是美好,經不起考驗的愛情是不深刻的。

美好的愛情使人生豐富,經的起考驗的愛情才是完美的..

10樓:匿名使用者

天長地久的愛情就在你心中,就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛一樣,其實真愛就在你心中,只要你真心的付出,執著的追求,

勇敢的犧牲,真愛就在你的身上發生,天長地久的愛情就是你的愛情。 我們知道,愛是一種無私的付出和犧牲,愛的回報就是對方的永遠快樂

和幸福,如果你愛對方,那麼你會因為對方快樂而快樂,因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚後的平淡生活中,

只要你是真的愛對方,只要你為了你們的幸福生活而努力付出,那麼天長地久的愛情就在你的身邊,

不是你擁有了天長地久的愛情,而是你創造了天長地久的愛情.

相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~

11樓:匿名使用者

開始的開始總是甜蜜的

後來就有了厭倦、習慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑曾經渴望與一個人長相廝守,後來,多麼慶幸自己離開了曾幾何時,在一段短暫的時光裡,

我們以為自己深深的愛著的一個人。

後來,我們才知道

那不是愛,那只是對自己說謊。

問世間情為何物,直教人生死相許。是什麼意思

12樓:ok拉拉

公務員常識題:「問世間情為何物,直教人生死相許」這句詩是誰寫的

13樓:鍋盔山下

想問一下愛情是個什麼東西 竟然叫人生死相許~!

本句出自

摸魚兒·雁邱詞 ——元好問

【序】太和五年乙丑歲,赴試幷州,道逢捕雁者雲:「今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投地死。

」予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁邱。時同行者多為賦詩,予亦有《雁邱詞》。

問世間情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

這個是著名的「問世間情是何物,直教生死相許」**。。。

後來金庸先生把此詩化入射鵰英雄傳系列的李莫愁經常吟誦的詞句,得以流傳本意是詩人元好問遇到一個獵大雁的人,那個獵雁人說自己打了一隻大雁 可是那大雁的配偶因為情深也自殺而死 所以自己等於一次打了倆大雁。元好問感動了就買下兩隻大雁 埋葬了它們 做了這首雁邱詞

14樓:匿名使用者

原句是「只教生死相許」,沒有人字的。那是因為是描述雁的。現在用來說人是指:愛情究竟是什麼東西,竟然為了彼此可以連生命也不要,或死也要在一起。

15樓:匿名使用者

「問世間情是何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

」請問人世間的感情,究竟是怎樣的一種東西?那最真最美的愛情,足能令人生死相許。醉過方知酒濃,愛過才知情重。

真正的「有情人」,身在情在,此心永不變。像這種生死相許的執著愛戀,是非常令人感動的。

16樓:哭泣百合花仙子

情在這兒就是愛情,愛情是崇高的、偉大的,為了愛情可以赴湯蹈火、在所不辭!

「問世間情為何物,直教人生死相許」出自什麼???誰的????

17樓:ok拉拉

公務員常識題:「問世間情為何物,直教人生死相許」這句詩是誰寫的

18樓:幼蜜

「問世間情為何物,直教人生死相許」兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的「問世間,情為何物?直教生死相許。」

【原文】

摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘

金:元好問

乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者雲:「今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。

」予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰「雁丘」。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間,情為何物,直教生死相許?

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:

渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

【譯文】

敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!冬去春來,情便無限,翅已先老。

相守越是歡樂,相離就越是悽苦,但世間仍有痴男怨女沉醉其中。告訴我!層雲延萬里、暮雪覆千山,形單影隻,今後該往何處去?

舊路可見,而當年鼓樂繁華無存。瓦礫荒煙,曾經破秦平楚之地,今日也不過如此!英魂與豪情何在?

山風與苦雨狂鳴。天妒真情,不必信我,且看當年鶯歌燕舞,今日已然化塵入土。悠悠千載無解,但憑詩人詠歎。

我亦無能,只醉酒高歌,縱情憑弔。

擴充套件資料

這首詞名為詠物,實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情而死的故事,了深入細緻的描繪,再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲愛情悲歌。

全詞情節並不複雜,行文卻跌宕多變。圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘,有大雁生前的歡樂,也有死後的悽苦,有對往事的追憶,也有對未來的展望,前後照應,具有很高的藝術價值。

詞中以帝王盛典之消逝反襯雁丘之長存,說明純真愛情在詞人心目中有著至高無上的地位,也是詞人樸素的民本思想的折光。全詞情節並不複雜,行文卻騰挪多變。圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘。

詞人把寫景同抒情融為一體,用淒涼的景物襯托雁的悲苦生活,表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜「天地妒」二句,寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土,不為人知;它的聲名會惹起上天的忌妒。

19樓:drar_迪麗熱巴

"問世間情為何物,直教人生死相許"出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。

全詞原文:

乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者雲:「今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。

」予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰「雁丘」。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。

君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

白話譯文

天啊!請問世間的各位,愛情究竟是什麼,竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待?南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛相依為命。

比翼雙飛雖然快樂,但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這痴情的雙雁竟比人間痴情兒女更加痴情!

相依相伴,形影不離的情侶已逝,真情的雁兒心裡應該知道,此去萬里,形孤影單,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飛萬里越千山,晨風暮雪,失去一生的至愛,形單影隻,即使苟且活下去又有什麼意義呢?

總是簫鼓喧天,棹歌四起,何等熱鬧,而今卻是冷煙衰草,一派蕭條冷落。武帝已死,招魂也無濟於事。女山神因之枉自悲啼,而死者卻不會再歸來了!

雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般,死後化為一抔塵土。

金章宗泰和五年(2023年),年僅十六歲的青年詩人元好問,在赴幷州應試途中,聽一位捕雁者說,天空中一對比翼雙飛的大雁,其中一隻**殺後,另一隻大雁從天上一頭栽了下來,殉情而死。年輕的詩人被這種生死至情所震撼,便買下這一對大雁,把它們合葬在汾水旁,建了一個小小的墳墓。

此詞上闋開篇一句「問世間、情是何物,直教生死相許?」一個「問」字破空而來,為殉情者發問 ,實際也是對殉情者的讚美。「直教生死相許」則是對「情是何物」的震撼人心的回答。

在「生死相許」之前加上「直教」二字,更加突出了「情」的力量。

20樓:帥氣的小宇宙

出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。

原文:問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

白話譯文:敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!

冬去春來,情便無限,翅已先老。相守越是歡樂,相離就越是悽苦,但世間仍有痴男怨女沉醉其中。告訴我!

層雲延萬里、暮雪覆千山,形單影隻,今後該往何處去?

「問世間情為何物,只叫人生死相許?」的出處

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問世間情為何物,直叫人生死相許 有下句嗎 謝謝

摸魚兒金 元好問 序 泰和五年乙丑歲,赴試幷州,道逢捕雁者雲 今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有 雁丘詞 舊所作無宮商,今改定之。問世間 情是何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,...

問世間情為何物,直教生死相許 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑 歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語

摸魚兒 雁邱詞 第一句就已經說明了 問世間情為何物 你不是說你們之間有問題嗎,你男朋友在發感慨,愛一個人怎麼這麼難 情侶之間互相體諒吧,具體還是靠你自己 這首詞作於金章宗泰和五年 1205 當時元好問年僅十六歲。在赴幷州 今山西太原 應試途中,他被一隻大雁殉情的事深深感動。他買雁葬於汾水旁,並寫了這...