1樓：匿名使用者
當然不是，安貧樂道是一種境界，舉例來說：你是個商人你賺了10萬，你就會想怎麼樣用這10萬來賺100萬，當你有了100萬，你就會想怎麼能有1000萬。。。。。。特別是這個物慾橫流的社會，有多少人為了「脫貧致富」把一生都耽誤了，到老到死什麼都沒撈到，就是你有1000萬又能怎麼樣？
弄得你的子女兄弟反目，姐妹成仇，老孃沒人侍奉。。。。倒不如知足常樂，這絕對不是沒有上進心，沒有目標，滿足現狀，人的生命只有一次，好好體會人生把，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅！
2樓：
看你自己看重什麼了？如果你想要得太多，就趁早別說什麼貧啊道啊的了。
因為安貧是指樸素簡樸的生活，為的是拋棄過多的慾望，培養自己的心性。樂道是對生活對世界的看法，是一個探尋的過程，一條堅持理想的道路。
看你說你覺得失去了，其實你心裡並沒有放下。人生匆匆幾十個寒暑，如果你看到別人有的你就想有，那你就是沒有找到對自己真正重要的人或事或生活。
其實上面的話也是對我自己說的!
3樓：
自在人心
不過還是變強些的好
富足殷實的生活才是最美好的
4樓：唐雷工作室
安貧樂道也是一種活法，富僅僅是少數人
5樓：匿名使用者
安貧樂道是對生活沒有目標和方向的人的藉口.如果你還年青就拼一把吧.
6樓：匿名使用者
我不這樣認為
因人而異
7樓：人工非智慧
沒有目標
不願意創新
滿足現狀！！
太失敗了！
8樓：匿名使用者
不一定，樂觀點沒有什麼不好的。
歷史上安貧樂道,淡泊名利的人有哪些?
9樓：米糊是我呀
劉禹錫，王歡，都是安貧樂道
劉禹錫，高潔岸傲
王歡，耿直
10樓：晨妮聊古今史
他淡泊名利，劉邦把他當心腹，他也是劉邦最信任的人
11樓：
劉禹錫寫的陋室銘中說了自己的貧
12樓：風紀
莊子,陶淵明,歐陽修...
13樓：手機使用者
閻道生一生勤奮好學，淡泊名利，不喜歡社會交往，樸實寬厚，安貧樂道。晚年更崇尚老莊，自比陶潛，寄興東籬，以恬淡超脫的田園生活為樂。他的這些性情，雖然在負面上影響了其藝術聲譽的弘揚，但卻滋養了其繪畫...
古人安貧樂道的故事
14樓：匿名使用者
1,孟母三遷
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。
一遷，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這裡的環境不好，於是搬家了。又一天，孟母看見鄰居鐵匠家裡支著個大爐子，幾個滿身油汙的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落裡，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動作，玩得正起勁呢！
孟母一想，這裡環境還是不好，於是又搬了家。二遷：孟家原住在鄉下一塊墳塋旁，門口常有哭哭啼啼、吹吹打打的送葬人路過，孟軻便模仿，孟母認為這樣下去不利於兒子成長，就將家遷到了城裡。
三遷：城中無墓地，但處於集貿鬧市，叫賣喧囂聲不絕於耳，孟軻於其間耳聞目染，又開始模仿。孟母認為這樣還是不利於孩子成長，於是將家遷到了城東的學宮附近。
學宮附近環境高雅肅穆，讀書聲不絕於耳，孟母決定在此安定下來，讓孟軻接受學校文化的薰陶，以成大器。
2,割席斷交
管寧和華歆（xin）在年輕的時候，是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地裡鋤草。
兩個人努力幹著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，「當」一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。
黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧定睛一看，是塊**，他就自言自語地說了句：「我當是什麼硬東西呢，原來是錠金子。
」接著，他不再理會了，繼續鋤他的草。「什麼？金子！
」不遠處的華歆聽到這話，不由得心裡一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手裡仔細端詳。管寧見狀，一邊揮舞著手裡的鋤頭幹活，一邊責備華歆說：「錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。
」華歆聽了，口裡說：「這個道理我也懂。」手裡卻還捧著金子左看看、右看看，怎麼也捨不得放下。
後來，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情願地丟下金子回去幹活。可是他心裡還在惦記金子，幹活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什麼，只是暗暗地搖頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。於是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發生了什麼事。
原來是一位達官顯貴乘車從這裡經過。一大隊隨從佩帶著**、穿著統一的服裝前呼後擁地保衛著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：
車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞製成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。管寧對於這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什麼都沒有發生一樣。華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。
他嫌在屋裡看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以後，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣佈：
「我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以後，我們就像這被割開的草蓆一樣，再也不是朋友了。」
15樓：老鐵讀詩
劉禹錫《陋室銘》抒寫志行高潔，安貧樂道不與世俗同流合汙的意趣
名人堅持安貧樂道精神的原因
16樓：rei餜悕
安貧樂道是中國古時候儒家的道德堅守信念，後來人們逐漸的將它引申為儒、佛、道三家的 統一道德標準，用以形容、讚揚道德高尚之人，對於自己所堅持的信仰、理想，而甘願處在一種貧窮、惡劣的物質生活狀態下，卻不改變初衷，以樂觀的精神去面對自己的生活狀態。傳統中的中國是一個農業社會，除了走仕途做官以外，一般人們都是生活在一個熟人的圈子裡，守望相助的親情氛圍，彼此相差不大的物質水平，可以使人們在這生活氛圍中如魚得水，而不會產生太尖銳的矛盾。
17樓：使用者名稱第三號
任何年代都有一些熱衷名利的和不那麼熱衷名利的。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
古代文人墨客講究的不慕名利其實不是真的不追求名利，而是不為名所累，不為利所惑，心靈上的淡泊。
聖人安貧樂道，不以欲傷生，不以利累己。安於貧窮，還是樂於堅守自己的信仰。
綜上所述，其實就是要做名利的主人，不要做名利的奴隸。
18樓：終生一過客
今天太忙、太累，睡不著了
形容人清高,安貧樂道的詩句
19樓：侃侃筆墨話人文
形容人清高,安貧樂道的詩句：
無人賞高節，徒自抱貞心。《詠 竹》 (樑)劉孝先不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。《五柳先生傳》晉代·陶淵明晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。《飲酒》·陶淵明
20樓：匿名使用者
形容人抄清高的可以參考 元代王冕的《墨梅》
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。
形容人安貧樂道看可以參考陶淵明的《飲酒（其五)>結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明安貧樂道東籬採菊的下聯是什麼
上聯 陶淵明安貧樂道東籬採菊 下聯 林和靖梅妻鶴子西湖泛舟 典故 林和靖，名逋，宋朝人，隱居西湖畔，以梅花作妻子，以白鶴作子女，常泛舟湖上，安貧樂道。註釋 此聯以林和靖對陶淵明，同屬田園隱居派人物 梅妻鶴子對安貧樂道，意境相似，主旨典雅，詞性相配 西湖泛舟對東籬採菊，詞性相對，意境高雅。從整副對聯來...
有錢人是怎樣的生活，真正有錢人的生活是怎樣的？
有錢人的生活是怎樣的？看完這棟豪宅就知道了，生活得真滋潤 身價約20億美元的日版 王思聰 前澤友作帶你看看！紙醉金迷，過度奢侈的生活。揮金如土。開好車。吃大餐。至少不會為了錢能解決的事煩惱 這要看你怎麼定義了 總的來說就是物質生活很好 真正有錢人的生活是怎樣的？真正富翁在生活中是沒有那麼多的，大部分...
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