興中視點讀後感,陳嘉庚辦學讀後感300字

2022-12-30 14:25:49 字數 3940 閱讀 5335

1樓:已被有過

十月圍城》講述的是:在清朝末年,**孱弱,外強入侵,民不聊生,國父孫中山率領一批仁人志士,誓以鮮血「驅除韃虜,恢復中華」的背景下,一群來自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車伕、學生、賭徒、戲班主等在香港中環浴血拼搏,保護孫中山的故事。該片把看似主角的孫中山虛化,用一群來自社會各階層的人物作為主體群像,講述他們如何捲入其中,該片用飽含深情的鏡頭語言,描繪了那個時代的中國風貌,刻畫了一群為走向共和國奮死不顧、引頸就戮的英雄人物,他們以自己強大的人格魅力喚醒了民眾沉睡的意識——商人、學生、腳伕、苦力、賭徒甚至乞丐,這些人蔘與營救中山先生的目的多種多樣——為了老闆、為了哥們兒、為了愛情、為了救贖,甚至有的人根本不知道這麼做事為了誰。

這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次救援行動中,當塵埃落定之後,那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高,值得所有人仰望和銘記。

《十月圍城》這部影片雖然人物眾多,但沒有一個乾癟,寥寥數語,就勾勒出一個個俠骨柔情的熱血男兒,比另一部明星雲集的大製作《建國大業》豐滿得多。 「小販」王復明,外表粗糙,但內心細膩;打女」方紅,性格倔強,但內心向往平靜安逸;「乞丐」劉鬱白因為戀上父親的女人而墮落於街頭,為了救贖也為了解脫而加入此次行動;「少爺」李重光,稚嫩與天真,卻擁有著堅定的革命信念;「車伕」阿四,天性純樸、忠誠;「革命黨」陳少白:堅定不移的革命黨;「商人」李玉堂:

守舊但愛國,別忘了我們是中國人,言猶在耳。「賭徒」沈重陽:嗜賭如命,但心本向善;「刺客」閻孝國的愚忠、頑固和病態,入木三分。

它有眾生的盲目,有人性的卑汙,更有歷史的無情。當我看到每個人心存私慾,保全各自的幸福,固守各自的堅持,但最終被歷史碾過。胡適先生說「歷史是任人裝扮的小女孩」,我們已經深陷並迷離於各種版本的正史、野史以及戲說當中。

鐵肩擔道義,妙手著文章,陳可辛和陳德森的這次嘗試讓我們體會到另一種寬慰——在民族生死存亡之秋,不光是社會精英,普通的中國人也會做出自己的選擇,每一個後來者都在享受著他們用鮮血澆灌出的希望和繁榮,這是全民族的精神寄託,是中國人的一次集體勵志。

2樓:оо繌尛絯

這裡抄抄,那裡搬般,好好湊吧~~

3樓:心碎的玻璃瓶

你們老師是2b麼?

這麼傻叉的電影怎麼寫得出觀後感?

太商業了...

4樓:戈勇兒

豆瓣裡面 無數 無數 總有你想要的

讀後感大全200字

5樓:匿名使用者

讀《命運》有感

前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏海》,裡邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事,叫《命運》。

《命運》講的是連個孩子的命運,一個被高僧占卜為「狀元」,另一個為「乞丐」。二十年後,當初的「狀元」成了乞丐,而「乞丐」卻成了「狀元」。

上帝說:「我賦予每個人的天分之佔他命運的三分之一,其餘的在於他如何去把握。」

看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運,多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運,因為命運掌握在自己的手中,你隨時都可以改變它的!

只要你願意

讀《永別了**》有感

一個告別了**的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以開啟全部程式,可以讀出全部的檔案.

我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.

說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃裡開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地淨化內心世界.

孫中山讀後感1000字

6樓:

高良佐著《孫中山先生傳》讀後感

一部有特色的孫中山傳記

應該說,我與高良佐著《孫中山先生傳》有些緣分。45年前,我當了中外知名的孫中山研究專家陳錫祺教授的研究生,陳師要求我多讀書,在給我開的一長串需讀參考書目中,就有這部傳記。我好不容易從中山大學舊書庫中找到了這個孤本,讀後頗有所獲。

我向陳師彙報了讀後感,那時正是以階段鬥爭為綱、大舉批判資產階級之時,陳師剛經歷過「拔白旗」的批判,但他仍然對我說:「很好!這部書確是寫得較紮實,有特色,值得一讀。

」本著這一深刻印象,我於上世紀90年代參與主編《孫中山辭典》(2023年由廣東人民出版社出版)時,就約請存有此書的廣東省立中山圖書館的一位先生撰寫此書的介紹條目,列入該辭典的《孫中山研究論著、史料彙編簡介》中。再過10年,同窗老友劉緯武先生轉贈我一本剛翻印出版的此書;不久緯武又介紹我與此書著者的賢嗣高寧人先生見面。高先生向我介紹了其父長期孜孜於從事國民黨史和孫中山研究的艱苦閱歷,高寧人先生又從上海到廣州,告以此書將再版,望我寫一篇「序」。

面對前輩碩著,豈敢言「序」,但作為與此書長期結緣的熱心讀者,寫點讀後感,卻也情不可卻,義不容辭。

這部孫中山傳記之所以在歷經半個多世紀、孫傳聯翩紛出之後,仍然令人注目,仍須再版以饗讀者,主要是因為它具有至今還值得回味的如下特色。

首先,著者雖非歷史唯物主義者,但也較好地理解到時代潮流、社會環境和偉人言行的互動關係。此書的第一章就明確表述,孫中山之出現是「因為時會之所以轉移,潮流之所激盪,自然會誕生出一個偉大的人物,來做新時代的開創者」;孫中山之所以適應時代潮流和人群需要,決心改變現狀,改造中國,是「他到處靜默地觀察,便發生了改造中國的巨集願,終究因他所處的環境發展了他領袖的精神……他這種救國救民族的志願,潛伏在他的意識之內,有一種壓力似的逼迫著他不斷地努力,不斷地前進」。而當他成為一位革命開創者之後,又以他的非凡智慧和能力,推動了中國民主革命的程序。

這種正確的治史觀,貫串於全書之中。基於此,著者沒有囿於黨派之見,談論孫中山言行的上述特點時,毫無忌憚地引述馬克思、列寧的類似情況作比照。

其次,著者本著他自定的治史須「根據事實,加以論述」和「實錄直書」的原則,在撰著此書前,利用其先後師事研究國民黨和孫中山歷史多年並卓有成就的邵元衝、黃季陸先生,以及著者在國民***黨史史料編纂委員會長期工作的條件,廣泛地閱讀了有關孫中山的已刊和未刊的史料;對不清楚之處,還請人作了實地調查;對一些問題還做了認真考證。如此辛勤筆耕,歷時20年。其寫作提綱亦廣泛徵求同行意見,數易其稿。

寫作時,又對所蒐集整理的大量史料,結合與孫中山有關的一些人的論述,多加比較研究、核實利用。這就是使得這部傳記與同時期出版的其他孫傳相比較,顯得立論有據,比較紮實,內容也較為豐富。

再次,由於著者對孫中山抱有無限崇敬的心情,而又作了長期研究,因而這本傳記寫得比較系統,其中不少精到論述,特別是對孫中山革命思想的發韌和早期思想的演進,寫得較細緻,而且很富感情,基本上勾畫出了孫中山的言行特點和早期形象。而著者的生動、平實的筆調,又增添了此書的可讀性和感染力。

誠然,孫中山研究是不斷深入、發展的。尤其是近年來,隨著各類檔案、報刊資料的大量發掘與整理,與孫中山有關的人物、事件的各種結集陸續有出版,以及研究方法的不斷推陳出新,因而使孫中山的文集、年譜、傳記、**以及各種資料結集紛紛問世,有如百花競豔、各極其致,真是日新月異,美不勝收。於此回眸前此有關著作,自必有其時代侷限和缺陷。

又由於此書是在許多中外重要史料尚未充分發掘的情況下撰寫的,因而對複雜的國際國內環境和人際關係,缺乏更完整、更清晰、更準確的論述,孫中山的形象和內心世界也就展現得不夠完整。此書由於種種具體原因未能將立論的史料標明出處,又使這些立論不夠明白和有力。著者對孫中山景仰之情溢於言表,但孫中山是人而不是神,在那樣錯綜複雜、詭譎多變的情勢下,有其缺點和錯誤自是難免,但此書極少指出,更欠剖析。

儘管如此,此書誕生於戰亂年代,能寫得如此有特色,歷久而未衰,迄今在孫中山研究學術史上仍保有一席地位,確是難能可貴。現此書在久已絕版很難找到一閱的情況下將予再版,對讀者自是一件樂見幸事

紀念孫中山先生 讀後感

7樓:匿名使用者

他實在太偉大了,讓我們紀念他,以他為榜樣

電影辛亥革命觀後感 3000字

寫篇讀後感讀後感,寫一篇讀後感

光陰荏苒,歲月從指間靜靜流逝,面對過往的青春,絢麗的夢在心中沉澱,七彩的故事劃過心田,成長留下最清楚的印記。回眸年華的遠徉與青春季節的輪迴,幾多思考,幾多感悟,在心間旖旎成一處風景,在歲月的河流中,我慢慢欣賞。今天,在這裡我希望能與大家一起分享我的思考,我的感悟,更希望能帶給大家一些收穫!用感恩的心...

寫篇讀後感,寫篇讀後感

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在我們的現實生活中,親子活動是少之再少,大多是父母長期工作,工作下版班後又給料權理飯菜,而孩子放學就是做作業,根本沒有一點時間來陪孩子,更不要說在一起學習讀書了,所以這次學校組織親子共讀,我們要好好珍惜.讀書,是人生的一大積累,它能塑造健全的人格,錘鍊頑強拼搏的意志,更能豐富課外知識與大腦的智慧積累...