四僧中的石濤是明代皇室後裔嗎

2022-12-29 05:45:40 字數 5165 閱讀 6052

1樓:

石濤,本姓朱,名若極,小字阿長,發為僧後,更名元濟、超濟、原濟,自稱苦瓜和尚。遊南京時,得長竿一枝,因號枝下叟,別署阿長,鈍根,山乘客、濟山僧、石道人、一枝閣。他的別號很多,還有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江後人、清湘老人、晚號瞎尊者、零丁老人等。

他是明宗室靖江王贊儀之十世孫,原籍廣西桂林,為廣西全州人。其生年有明崇禎九年、十四年、十五年(2023年、2023年、2023年)諸說,卒年有清康熙四十四年、四十九年、約五十七年(2023年、2023年、約2023年)諸說。明亡後,朱亨嘉自稱監國,被唐王朱聿鍵處死於福州。

時石濤年幼,由太監帶走,出家,法名原濟,字石濤,別號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。曾拜名僧旅庵本月為師,性喜漫遊,曾屢次遊敬亭山、黃山及南京、揚州等地,晚年居揚州。他既有國破家亡之痛,又兩次跪迎康熙皇帝,並與清王朝上層人物多有往來,內心充滿矛盾。

石濤號稱出生於帝王胄裔,明亡之時他不過是三歲小孩,他的出家更多的只是一種政治姿態,這與漸江的"受性偏孤"是不同的,石濤的性格中充滿了"動"的因素,因而他身處佛門卻心向紅塵。康熙南巡時,石濤曾兩次接駕,並山呼萬歲,並且主動進京交結達官顯貴,企圖出人頭地,但權貴們僅把他當作一名會畫畫的和尚而已,並未與之計較,故而功敗垂成。因此他是在清高自許與不甘岑寂之間矛盾地渡過了一生,好在他聰明絕頂,巧妙地把這種矛盾發洩到他的畫作之中,所以他的作品縱橫排闥、閃轉騰挪,充滿了動感與張力,這也正是他異於常人的高明之處。

2樓:匠欣獨運

石濤是明朝的皇室後裔。

石濤(1642一約1707),清代畫家、中國畫一代宗師。靖江王朱守謙十世孫,法名原濟,一作元濟。本姓朱,名若極。

字石濤,又號苦瓜和尚,、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人,晚年定居揚州。明靖江王后裔,南明元宗朱亨嘉之子。

幼年遭變後出家為僧,半世雲遊,以賣畫為業。早年山水師法宋元諸家,畫風疏秀明潔,晚年用筆縱肆,墨法淋漓,格法多變,尤精冊頁小品;花卉瀟灑雋朗,天真爛漫,清氣襲人;人物生拙古樸,別具一格。工書法,能詩文。

存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。名言有""一畫論'、"搜盡奇峰打草稿",'筆墨當隨時代'等。

石濤,本姓朱,名若極,小字阿長,發為僧後,更名元濟、超濟、原濟,自稱苦瓜和尚。遊南京時,得長竿一枝,因號枝下叟,別署阿長,鈍根,山乘客、濟山僧、石道人、一枝閣。他的別號很多,還有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江後人、清湘老人、晚號瞎尊者、零丁老人等。

他是明宗室靖江王贊儀之十世孫,原籍廣西桂林,為廣西全州人。其生年有明崇禎九年、十四年、十五年(2023年、2023年、2023年)諸說,卒年有清康熙四十四年、四十九年、約五十七年(2023年、2023年、約2023年)諸說。明亡後,朱亨嘉自稱監國,被唐王朱聿鍵處死於福州。

時石濤年幼,由太監帶走,出家,法名原濟,字石濤,別號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。曾拜名僧旅庵本月為師,性喜漫遊,曾屢次遊敬亭山、黃山及南京、揚州等地,晚年居揚州。他既有國破家亡之痛,又兩次跪迎康熙皇帝,並與清王朝上層人物多有往來,內心充滿矛盾。

石濤號稱出生於帝王胄裔,明亡之時他不過是三歲小孩,他的出家更多的只是一種政治姿態,這與漸江的"受性偏孤"是不同的,石濤的性格中充滿了"動"的因素,因而他身處佛門卻心向紅塵。康熙南巡時,石濤曾兩次接駕,並山呼萬歲,並且主動進京交結達官顯貴,企圖出人頭地,但權貴們僅把他當作一名會畫畫的和尚而已,並未與之計較,故而功敗垂成。因此他是在清高自許與不甘岑寂之間矛盾地渡過了一生,好在他聰明絕頂,巧妙地把這種矛盾發洩到他的畫作之中,所以他的作品縱橫排闥、閃轉騰挪,充滿了動感與張力,這也正是他異於常人的高明之處。

石濤工詩文,善書畫。其畫擅山水,兼工蘭竹。其山水不侷限於師承某家某派,而廣泛師法歷代畫家之長,將傳統的筆墨技法加以變化,又注重師法造化,從大自然吸取創作源泉,並完善表現技法。

作品筆法流暢凝重,鬆柔秀拙,尤長於點苔,密密麻麻,劈頭蓋面,豐富多彩;用墨濃淡乾溼,或筆簡墨淡,或濃重滋潤,酣暢淋漓,極盡變化;構圖新奇,或全景式場面巨集闊,或區域性特寫,景物突出,變幻無窮。畫風新穎奇異、蒼勁恣肆、縱橫排奡、生意盎然。其花鳥、蘭竹,亦不拘成法,自抒胸臆,筆墨爽利峻邁,淋漓清潤,極富個性。

石濤的繪畫,在當時即名重於世,由於他飽覽名山大川,「搜盡奇峰打草稿」,形成自己蒼鬱恣肆的獨特風格。石濤善用墨法,枯溼濃淡兼施並用,尤其喜歡用溼筆,通過水墨的滲化和筆墨的融和,表現出山川的氤氳氣象和深厚之態。有時用墨很濃重,墨氣淋漓,空間感強。

在技巧上他運筆靈活。或細筆勾勒,很少皴擦;或粗線勾斫,皴點並用。有時運筆酣暢流利,有時又多方拙之筆,方圓結合,秀拙相生。

石濤作畫構圖新奇,無論是黃山雲煙,江南水墨,還是懸崖峭壁,枯樹寒鴉,或平遠、深遠、高遠之景,都力求佈局新奇,意境翻新。他尤其善用「擷取法」以特寫之景傳達深邃之境。石濤還講求氣勢。

他筆情恣肆,淋漓灑脫,不拘小處瑕疵,作品具有一種豪放鬱勃的氣勢,以奔放之勢見勝。對清代以至現當代的中國繪畫發展產生了極為深遠的影響。有《搜盡奇峰打草稿圖》、《淮揚潔秋圖》、《惠泉夜泛圖》、《山水清音圖》、《細雨虯鬆圖》、《梅竹圖》、《墨荷圖》、《竹菊石圖》等傳世。

著《苦瓜和尚畫語錄》,闡述了他對山水畫的認識,提出一畫說,主張「借古以開今」,「我用我法」,和「搜盡奇峰打草稿」等,在中國畫史上具有十分重要的意義。

3樓:匿名使用者

若要論述整個清代的繪畫,那就類似於繪畫史了,可以參考《中國繪畫斷代史叢書「四僧」是指石濤、朱耷、石溪、漸江4人。前兩人是明宗室後裔,後兩人是

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20樓:拜永昌

有兩本書有興趣的話可以閱讀一下,《明治維新》和《菊與刀》。

日本是一個恥文化的國家,不是一個罪文化的國家。他們不畏罪,而懼恥。讓他們做他們認為恥辱的事,比如正視歷史,比登天還難,尤其是一些在經濟實力和科技實力上不如它的國家。

而即使是一些罪惡的事,只要他們認為不是恥辱,他就會不遺餘力的執行。

日本的脫亞入歐論是隻崇尚強大而不擇手段的,因此,他不會顧忌大多數亞洲國家的情感。除非你能在他之上。

21樓:南望川

韓國人不會原諒它的,日本沒救了,我們早晚還得打一架

22樓:匿名使用者

首先~歷史無罪…中國也是大國,也欺凌過弱小國家,你現在對那些國家的後代有愧疚麼?顯然沒有吧?輸了就是輸了~戰爭的失敗可不論對手是誰,只有成功和失敗兩個道路而已,如今的日本和德國義大利可不同~日本至今被美國控制,而且政局混亂(有些國家制造混亂利用混亂才能控制它),至於日本人想拉攏韓國純屬無稽之談,他們的民族特性決定了他們不服輸的精神和極高的民族危機感,他們恨美國,同時對其他國家——中國韓國等極端蔑視…日本製造的20世紀經濟奇蹟…其實就是美國人一手扶植的…也許,他們等待一個屬於他們的民族英雄拯救他們…

想多瞭解日本,可以看看山岡莊八寫的《德川家康》。這本書基本描寫了所有所有日本人的性格特點和民族特質!

至於二戰日本是怎麼被打敗的,當時扔不扔原子彈只是幫美國省去了幾個月戰爭而已…大局已定了…

歷史小知識

23樓:卿少卿少

古代社會形態演變 原始社會 奴隸社會 封建社會四大文明古國 中國 古埃及 古巴比倫 古印度中國第一個皇帝 秦始皇 最後一個皇帝 溥儀時間最長的朝代 周朝 800多年 最短的 秦朝 14年康熙在位最長 61年

差不多了

24樓:遊爛漫西遊

唐宋八大家」是唐宋兩代八大散文名家的並稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍。明初朱右選此八家古文為《八先生文集》,是此八人並稱之始。

三皇五帝:中國古書上,把伏羲、女媧、神農稱為「三皇」,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為「五帝」

「春秋五霸」:有兩種不同的說法:一說「五霸」是指齊桓公、宋襄公、晉文公、 秦穆公和楚莊王;另一說「五霸」是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

25樓:匿名使用者

額呵呵 lz是快要考試了著急了吧

歷史急不來 靠積累的 我當初歷史就是自己一步步學了

要是有什麼問題 可以hi我

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