1樓：匿名使用者
桑弘羊死的晚,那時候司馬遷早就死了
回樓主補充的問題,這個就要看作者取捨了,漢初那麼多宰相和列侯諸侯王都未必有傳呢,一個大司農就一定要有傳記嗎,司馬遷對武帝時代的軍事行動中的諸將都有詳細的描述,對酷吏有深刻的揭露,那好我要問,同時代的許多文學家,例如枚乘,司馬相如,作為文學家的淮南王(被列入反王行列),還有東方朔(滑稽列傳,也就是小丑而已)等人也都沒有專傳,其實雖然司馬遷是偉大的史學家,不過他的見識也未必就一定永遠或者要在所有方面都高於眾人一頭(他也是有侷限性的),他可能認識不到文學的價值,因此史記也根本沒有文學傳(不要說他了,就是一直到宋代的時候還有好多人認為許多文學種類不入流,只有經學是學問呢),說不定也不贊成**對官賣制度的壟斷權呢,或者甚至說他還認識不到經濟改革的作用(看看平準書裡面的論,說的都不是什麼好話),甚至說他對經濟不太通曉,對貨殖者的描述無非也就是反映社會面貌而已(說明太史公修史時見識高人一頭),但並不表示他就對這些人都持贊成態度
2樓：倒黴的
我們可以看到,在很多史書中都有這樣的現象.
我們可以想象,在近五千年的歷史中,即使是高階**也是難以記述的。
因此必然有所取捨。
司馬遷就在很多時候做過這樣的取捨。
以一般人的標準，必然是記述當朝大官，可是，司馬遷便不是一般人。作為最偉大的史官之一，他能夠記陳涉為世家，記大漢的仇敵楚霸王項羽為本紀，這樣的氣度是在令人敬佩。
所以在他當年的選擇中，一定是選則對歷史，對國家，對人民有重要作用的人進行記述，傳承。而所謂大農丞，可能只是個嚴守官僚主義的大官，沒有必要紀錄。
不為強權，不為權貴，記史唯實，太史公之風采，令人心醉。
3樓：沫沫星辰
首先，我們看到，《史記》中記載的都是個人從生下來，到死亡的全部過程。《史記》完書的時候，桑弘羊還沒死，請問怎麼給他作傳？
然後，桑弘羊主要在武帝朝任官，而《史記》中絕少涉及武帝時期，這也是在當時的政治背景下沒有辦法的一件事，除非司馬遷不想活了。
4樓：匿名使用者
當他做大的時候《史記》已經作成了.漢武帝初期司馬遷寫的《史記》,在為李陵辯解後受的宮刑,之後 幾年就寫完了《史記》,之後就消失了.估計是自殺的,畢竟宮刑對人的摧殘是很大的,心裡壓力太大.
此時估計他老人家還沒有作大做強.
5樓：匿名使用者
《史記》中有記載啊！
《史記》卷三○《平準書》，其文雲：
「（桑）弘羊，洛陽賈人子，以心計，年十三侍中」。
「而孔僅之使天下鑄作器，三年中拜為大農，列於九卿。而桑弘羊為大農丞，筦諸會計事，稍稍置均輸以通貨物矣。」
6樓：匿名使用者
有記載的,《平準書》裡有記載的,在《滑稽列傳》些東方朔時也有提及,你再仔細翻翻.
7樓：如幻如影
作史書時，有所取捨那是正常的。畢竟一部不可能包括所有存在於當時的人或事，這個要取決於作書人的選擇了。
8樓：
桑弘羊那小夥出道的比較晚吧？我覺得應該是在司馬遷晚年的時候他才開始做大司農。
9樓：洋孟樂
我認為你沒讀細，《史記》卷三○《平準書》中有他的記載，你可以看看。
10樓：思維跳跳糖
沒有大作為的人是不能寫的，如果史記上全是漢朝的官吏，就沒法看了！
11樓：食你層牙
zaqhp007 先生 答得最好。
原因就是桑弘羊比司馬遷稍晚。
12樓：況初夏侯
大司農是搞內政的,司馬遷也許捨去了吧...
13樓：匿名使用者
大家都知道落第的張繼寫了《楓橋夜泊》，卻無人知曉當時的狀元郎，歷史淘汰了這些人物，司馬遷也是這樣子
14樓：匿名使用者
在桑弘羊當大司農的時候《史記》還沒寫
15樓：杭州蠻
歷屆聯合國祕書長也不是人人都知道，雖然他們是這個地球上最大的領導
美國**也不是個個都被人記住
倒是雷鋒這樣的士兵有許多載入史冊
漢武帝人物傳記500字
漢武帝的經濟改革，及其作用，急急急，，
漢武帝為鞏固大一統採取了哪些措施
16樓：諾貝爾獎獲得
彡(￣_￣；)彡風中凌亂
17樓：華林遠
休生養息，和親，強軍，任用賢才
古今中外,物價從多個側面牽動著歷史與社會。概括桑弘羊平抑物
18樓：來了來了
「平萬物而便百姓」的均輸平準思想體現了財政對市場的間接干預
漢武帝時期三大理財家
漢武帝的政治需要是什麼
19樓：我是龍的傳人
漢武帝的政治上需要的是鞏固其統治地位。因此他採取了一系列的措施：
漢武帝大一統的政策：
1、政治方面：
（1）改革官職，組成內朝和外朝，加強皇權。
（2）大量選拔人才，重視官吏的任用與考核；實行刺史制度。加強**對地方官僚的控制。
（3）頒佈「推恩令」削弱諸侯王的勢力，加強**集權。
（4）強化完善封建法治，打擊豪強地主勢力，維護封建社會秩序。
（5）強化監察制度：在**設立司隸校尉，監督和檢舉京師百官和皇族的不法行為。在地方設刺史，負責監督地方**。
2、軍事方面：
三次反擊匈奴，改變了漢朝與匈奴的關係中的被動地位；進軍西南地區，征服東越南越，設定南海等九郡。
3、經濟方面：
改革幣制，鑄造五銖錢，作為通行全國的法定貨幣；鹽鐵官營，由國君壟斷經營鹽鐵的生產和銷售；「均輸平準」平抑物價，徵收大商人，高利貸者的財產稅。
4、思想方面：
「罷黜百家，獨尊儒術。」漢武帝採納董仲舒的建議，提倡大一統，儒學成為西漢的統治思想。漢武帝還建立了**太學與地方郡國學兩級官學，確立了封建官學制度。
此外還崇尚法治。尊儒尚法是他實行統治的根本思想。
20樓：愛是錯怪
罷黜百家獨尊儒術原因是要擺脫漢朝初年的無為而治的政治，統一思想，用儒家進取的思想治理天下
21樓：特麼的智障
實施推恩令建立完善的官僚體制. 罷黜百家.獨尊儒術
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