1樓：虞兮
陶淵明他出身於破落官僚地主家庭。
從小受儒家思想的教育，對生活充滿幻想，希望通過仕途實現自己「大濟蒼生」的巨集願。
自29歲起，曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當時土族地主把持政權的黑暗現實，任彭澤縣令時，因不願「為五斗米而折腰」，僅80多天就辭官回家，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此「躬耕自資」，直至63歲在貧病交迫中去世。
他擅長於詩文歌賦，他的詩裡既有對腐朽統治集團的憎恨和不願同流合汙的精神，但也有虛無的「人生無常」「樂天安命」等消極思想。陶淵明的詩文兼有平談與爽朗的風格，語言質樸自然，又極為精煉。
陶淵明擁有廣泛的愛好.首先,他酷好讀書,這是與他終生相伴的興趣,而且屢見於詩文創作中:「好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食.
」(《五柳先生傳》);「開卷有得,便欣然忘食」(《與子儼等疏》);「歷覽千載書』」、「泛覽《周王傳》,流觀《山海圖》.」(《讀山海經》).他的好友顏延之也說他「心好異書……」.
與書置於同等重要的地位。他經常在詩文中寫著 首先,他酷好讀書,這是與他終生相伴的興 下述的話;「息交遊閒業,臥起弄書琴。」以和郭主趣,而且屢見於詩文創作中:
「好讀書,不求甚解;簿》)「弱齡寄事外,委懷在琴書。」
書與琴都是他酷愛的
還有飲酒，愛菊
2樓：老貓的貓叫皮皮
死人，喝酒，寫詩，嚮往田園生活
3樓：匿名使用者
採菊東籬下，悠然見南山。
說說陶淵明是個什麼樣的人?
4樓：匿名使用者
他是個有骨氣，卻又消極的人。陶淵明看清了官場的黑暗，決心不為五斗米折腰，堅決辭官隱居，而不像其他貪婪的**只為一己私利不擇手段地攀高枝，形成黑暗的朝野形勢，從這一方面看，陶淵明是值得學習的，有骨氣的；而從另一方面看，他知道官場的黑暗，從沒想過要改變，也沒想過要「鞠躬盡瘁，死而後已」，只知儘快脫身，過自己嚮往的隱居生活，消極地躲避一切。從這一方面看，陶淵明是自私的，消極的。
但儘管如此，他帶給後人的仍是典型的「骨氣模範」形象，供後人敬仰，文化造詣也極高，著名的《桃花源記》、《五柳先生傳》等廣為流傳。
end^-^
5樓：匿名使用者
陶淵明智者樂山山如畫，
仁者樂水水無涯。
從從容容一杯酒，
平平淡淡一杯茶。
細雨朦朧小石橋，
春風盪漾小竹筏。
夜無明月花獨舞，
腹有詩書氣自華。
6樓：匿名使用者
我們老師說陶淵明是個歪脖兒,"採菊東籬下,悠然見南山"
7樓：又又木茜
老師公佈的答案哈：不辭辛苦，按照自己的意願生活不在汙濁的現實中迷失自我不與黑暗的社會同流合汙，不為五斗米折腰
8樓：匿名使用者
陶淵明（約365—427），東晉大詩人。一名潛，字元亮，私諡靖節，潯陽柴桑（今江西九江市）人。出身於破落官僚地主家庭。
曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持政權的黑暗現實，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此「躬耕自資」，直至六十三歲在貧病交迫中去世。
他長於詩文辭賦，詩歌多描寫自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品隱寓著他對腐朽統治集團的憎惡和不願同流合汙的精神，但也有宣揚「人生無常」「樂天安命」等消極思想。另一類題材的詩如《詠荊軻》等則表現了他的政治抱負，頗多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。
陶淵明的詩文兼有平淡與爽朗的風格，語言質樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。
9樓：雛鷹試翼
居士,田園詩派的創始人,就這麼簡單
陶淵明是怎樣一個人
10樓：匿名使用者
對現實不滿，又無力改變現實，這能逃避了。
治國，平天下做不到，做不了，只能退而求其次，修身齊家。
11樓：nice水龍吟
道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內心熱情濟世無神論者。
蘇東坡曾這樣評價陶淵明：「欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。飢則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。
古今賢之,貴其真也。」人貴真，詩亦貴真，詩真乃由人真而來，這就是陶詩具有經久不衰魅力的主要原因。
魯迅先生的話，「陶潛正因為並非『渾身是『靜穆』，所以他偉大」。
梁啟超評價陶淵明時曾經說，「自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑」。確如其言，陶在自然與哲理之間開啟了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
生性熱愛自然，不喜拘束,安貧樂道.
12樓：翡翠空璃
歷史上一貫對陶淵明的評論是高潔、正直，但，事實上，他其實也是對現實無能為力，或者說他甚至沒有去做過努力的逃避者。世人皆醉唯我獨清，安貧樂道獨善其身，是很好，可對這個社會能有什麼改變？如果所有人都像他一樣，歷史怎麼發展？
人要有番作為，必須能屈能伸，不為五斗米折腰，只能是作為一個標誌，起不了實際作用，何況，如果給他的不只是五斗米呢？我只能說，我們可以敬佩的是他敢於作回自己的精神，而非其他。
13樓：胡遇
不與世俗同流合汙，有高尚的情操和志趣，不為五斗米折腰，不拉幫結派，安貧樂道。
要是想了解他的話，他有點憤世嫉俗，很多詩作都有歸隱二字穿越其中，有避世情節，這些都是因為政治上不得意造成的，他的思想很消極。
14樓：匿名使用者
他不為五斗米折腰，我很敬佩他的心境
其作品以風格自然、語言質樸、凝練、意境雋永而為人所稱道悵然自得，有「採菊東籬下，悠然見南山」的美句，修身養性，不與世俗同流合汙
15樓：匿名使用者
要是在古代，我很想成為他的，現在也有點想，因為我不喜歡喧囂之類的東西，從文章看，他應該是對社會現實不滿的人，估計性格也是比較內向的，他對大自然的美麗倒是很喜歡，喜歡安靜，而他也是一個正值的人，對於社會是心有餘力不足，只好歸隱，採菊東南下，悠然見南山，也蠻不錯的！古代的一些才子有的是對社會現實和黑暗政治不滿，而自詡清高而歸隱，有的是想借歸隱來獲得重用，如孟浩然。
如今歸隱已不可能了，我也想啊，哈哈。
16樓：管越
陶淵明（約365－427），字元亮，又名潛，世稱靖節先生，潯陽人（今江西省九江市星子縣人）。東晉著名文學家，田園詩人,辭賦家，散文家，漢族。(《宋書》隱逸傳雲:
「陶潛字淵明,或雲淵明字元亮,潯陽柴桑人也。」)因宅邊種植五棵柳樹所以號五柳先生(未得到證實），諡稱靖節居士，宜豐縣澄塘鎮秀溪村人。宋代地理總志《太平寰宇記》有陶淵明"始家宜豐"的記載。
宜豐舊《圖經》亦有此說。陶淵明29歲徙家柴桑，出任江州祭酒、鎮軍參軍。後任彭澤縣令。
因不事權貴，棄官隱居慄裡（今星子縣境內）。52歲時偕少子陶佟迴歸宜豐故里，四年後返潯陽，逝於柴桑。陶佟留居故里。
今澄塘鎮秀溪、故村等處陶姓人皆為陶佟之後裔。歷代方誌載宜豐境內有南山、柳齋、菊軒、東籬、洗墨池、藏書礅、故里橋、靖節橋、我公橋、舒嘯臺、賦詩灣、顧淵石、醉臥石、淵明洞、讀書堂、靖節祠等陶淵明遣跡及其紀念建築。
他出身於破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對生活充滿幻想，希望通過仕途實現自己「大濟蒼生」的巨集願。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。
他不滿當時土族地主把持政權的黑暗現實，任彭澤縣令時，因不願「為五斗米而折腰」，僅80多天就辭官回家，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此「躬耕自資」，直至63歲在貧病交迫中去世。他長於詩文歌賦，詩歌多描寫自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品隱含著他對腐朽統治集團的憎惡和不願同流合汙的精神，但也有虛無的「人生無常」「樂天安命」等消極思想。
另一類題材的詩，如《詠荊軻》等，則表現了他的政治抱負，頗為悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名,他用客觀的記敘方式虛構了一些情節,塑造了一個美好的世外桃源,並通過這個故事反映了人民厭惡戰爭和追求和平的生活願望,表現了作者對現實生活的不滿和對理想社會的憧憬。陶淵明的詩文兼有平談與爽朗的風格，語言質樸自然，又極為精煉。
有《陶淵明集》。
17樓：美麗紫蘭仙子
陶淵明是一個喜歡菊花的人，我心目中的陶淵明是個很有知識和涵養的人
18樓：箕精義友槐
呵，因而有則仕。而已。
19樓：雲深樂芳華
是一個隱居山林的人.是一個與眾不同的人.有著著重的才華.是少有的人才.
20樓：祖問壬曉昕
身高一米八三，喜歡上網，夢想去桃花源
21樓：邊華鏡雨南
陶淵明（365～427）
中國晉宋時期文學家。一名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。
他出身於破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對生活充滿幻想，希望通過仕途實現自己「大濟蒼生」的巨集願。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。
他不滿當時土族地主把持政權的黑暗現實，任彭澤縣令時，因不願「為五斗米而折腰」，僅80多天就辭官回家，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此「躬耕自資」，直至63歲在貧病交迫中去世。他長於詩文歌賦，詩歌多描寫自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品隱含著他對腐朽統治集團的憎惡和不願同流合汙的精神，但也有虛無的「人生無常」「樂天安命」等消極思想。
另一類題材的詩，如《詠荊軻》等，則表現了他的政治抱負，頗為悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名,他用客觀的記敘方式虛構了一些情節,塑造了一個美好的世外桃源,並通過這個故事反映了人民厭惡戰爭和追求和平的生活願望,表現了作者對現實生活的不滿和對理想社會的憧憬。陶淵明的詩文兼有平談與爽朗的風格，語言質樸自然，又極為精煉。
有《陶淵明集》。
22樓：曠蕩虢銳陣
是一個淡泊名利，不為五斗米折腰，田園詩人．
23樓：扈琇仁冬萱
不為五斗米折腰，與世無爭
陶淵明的性格,思想,愛好,生活,著文等的分析 10
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