唐朝張萱《搗練圖》中女子的特點,唐代張萱《搗練圖》賞析(或評論)

2022-12-19 11:36:10 字數 4874 閱讀 9411

1樓:雲竹萱

《搗練圖》唐代畫家張萱作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡線、熨平、縫製勞動操作時的情景。畫中人物動作凝神自然、細節刻劃生動,使人看出扯絹時用力的微微後退後仰,表現出作者的觀察入微。

其線條工細遒勁,設色富麗,其「豐肥體」的人物造型,表現出唐代仕女畫的典型風格。

《搗練圖》,唐代畫家張萱所繪。工筆重彩,亦系宋徵宗摹本,現藏美國波士頓美術博物館。《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態,刻畫了不同人物的儀容與性格。

表現的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關係生動而自然。從事同一活動的人,由於身份、年齡、分工的不同,動作、表情各各不一,並且分別體現了人物的特點。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設色豔而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個時代人物造型的典型時代風格。

執絹的婦女身軀稍向後仰,似在微微著力;熨練婦女認真專注的表情,端麗的儀容,恰如其分地表現了溫厚從容的心情。在絹下好奇地窺視的女孩,以及畏熱而回首的煽火女童,都生動引人。畫家表現婦女搗練活動,不只是描繪搗練、絡線、織修、熨燙等的活動過程,他既重視人物形象的塑造,而又注意刻畫某些富有情趣的細節,使得所反映的內容,更具有生活氣息。

呵呵~~畫家名字和我差不多~~

2樓:鳳谷之

圖中婦女為成年婦女,都穿短襦,肩上搭有披帛。

是典型的盛唐服式。

唐代張萱《搗練圖》賞析(或評論)

3樓:晉易巧

《搗練圖》是唐代畫家張萱之作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫製勞動操作時的情景。畫中人物動作凝神自然、細節刻畫生動,使人看出扯絹時用力的微微後退後仰,表現出作者的觀察入微。

其線條工細遒勁,設色富麗,其「豐肥體」的人物造型,表現出唐代仕女畫的典型風格。

唐代是我國古代文化藝術發展到繁榮昌盛的時代。當時的繪畫興旺鼎盛,產生出近四百名有史可查的優秀畫家,遺留下諸多異彩煥發的藝術傑作。現在讓我淺釋張萱及傳其所繪的《搗練圖》。

 在仕女畫發展的早期——漢魏晉時期,畫家筆下的仕女多是秀骨清相,薄衣廣袖。在這一時期繪畫理論著作中稱仕女畫家為「青工綺羅」。到仕女畫發展到中期的唐五代時期,朱景玄在《唐朝名畫錄》中始有「仕女』」之稱。

畫家創作的仕女形象也演變成張萱畫中所描繪的形象,以求更加符合於當朝統治者的審美趣味。在唐代,精工仕女的畫家有張萱、周肋等,張萱是周昉的的老師,其工細妍麗,代表了唐代仕女畫的典型風格。但因時代久遠,張萱的繪畫作品多數都散佚無存。

現存的《搗練圖》卷、《虢國夫人遊春圖》卷和《武后行從圖》雖或為後人摹本,但仍可令人窺見其繪畫技藝之一斑。

現藏美國波士頓博物館的《搗練圖》卷是一幅工筆重設色畫,表現貴族婦女搗練縫衣的工作場面。「練」是一種絲織品,又是一種絲綢加工手段(即脫膠,將生坯加工成白練)。剛剛織成時質地堅硬,必須經過草木灰鹼性溶液沸煮、日晒氧化漂白,再用杵搗,加強草木灰水對絲膠的滲透能力,使脫膠均勻徹底,才能使絲綢變得柔軟潔白。

這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象,按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐於凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場景,還有一個年少的女孩,淘氣地從布底下竄來竄去。畫家採用「散點透視法」進行構圖,把整個搗練的勞動場面分三部分呈現在讀者面前。

同時,他不單純**勞動的程式步驟,而是注重對勞動場面中流露情緒的細小動作的描繪,似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動。如搗練中的挽袖,縫衣時靈巧的理線,扯練時微微著力的後退,幾個小孩的穿插,一女孩在煽火時以袖遮面及另一女孩出神地**熨練等,使畫面中的人物與場景 真實生動,充滿生活情趣。顯然,這是畫家熟悉生活、認真觀察的結果,體現了唐代仕女畫在寫實方面取得的傑出成就。

畫家以細勁圓渾、剛柔相濟的墨線勾勒出畫中人物形象,輔以柔和鮮豔的重色,塑造的人物形象端莊豐腴,情態生動,完全符合張萱所畫人物「豐頰肥體」』的特點在技法的運用上也與之相差無幾,是我們瞭解和研究張萱、周昉仕女畫及唐代仕女畫成就的重要參考資料。

在《宣和畫譜》所載繪畫作品中,有不少是描繪貴族婦女遊春、梳妝、鼓琴、奏樂、橫笛、藏迷、賞雪等悠雅閒散生活場景的畫跡。畫中的貴族婦女大都具有曲眉豐頰,體態肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點,被稱做「綺羅人物」。在他之前,以婦女為專題的繪畫不多,專畫婦女現實生活的就更少見,象顧愷之《女史箴圖》一類的畫,大都是和宣揚封建道德戒規相聯絡的。

從這一角度看張萱畫現實生活中的婦女題材,有一定進步意義。當然他畫婦女是站在地主階級立場、為地主階級填補精神空虛服務的。

《搗練圖》與你瞭解的西方古代人物畫相比有什麼不同?唐代人物畫中人物造型主要特點是什麼? 15

4樓:匿名使用者

這是什麼題目?出得很不規範。

第一問:《搗練圖》注重線描,色彩以暈染為主。而西方古代人物畫注重色彩、光線和明暗對比,富於立體感。總之,前者更注重寫意,而後者更寫實。

第二問:

第一,唐代人物畫注重用線條來造型(這也是中國古代人物畫的獨特之處),如吳道子的繪畫最具特色的部分就是其線描人物的用筆方法,這種筆法線條被稱為「蓴菜條」。

第二,唐代仕女畫,如張萱《虢國夫人遊春圖》《搗練圖》,周昉《簪花仕女圖》中的女性人物形象具有豔媚豐滿、雍容華貴的特點,這正代表了唐人心目中的美女形象。

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中國畫的《搗練圖》中的環境和人物的細節,它們反應了什麼歷史、文化、生活的背景

5樓:請教教主

《搗練圖》是唐代畫家張萱之作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、絡線、熨平、縫製勞動操作時的情景。

唐代是我國古代文化藝術發展到繁榮昌盛的時代。當時的繪畫興旺鼎盛,產生出近四百名有史可查的優秀畫家,遺留下諸多異彩煥發的藝術傑作。畫中的婦女大都具有曲眉豐頰,體態肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣

唐代是中國封建社會的極盛期,經濟繁榮,文化發達,對外交往頻繁,世風開放。加之域外少數民族風氣的影響,唐代婦女所受束縛較少。在這獨有的時代環境和社會氛圍下,唐代婦女服飾,以其眾多的款式,豔麗的色調,創新的裝飾手法,典雅華美的風格,成為唐文化的重要標誌之一。

唐代女子服裝,分衣裙、冠帽、鞋履幾類。唐代女子常服,基本上是上身是衫、襦,下身束裙,肩加披帛。衫為單衣,襦有夾有絮,僅短至腰部。

裙子長而多幅。其衣裙顏色豐富多彩,以紅、綠、紫、黃色最為流行,衫、襦、襖、裙上多有織文和繡文,衣料有絲綢、棉布、葛、麻、毛等,而以絲綢最為常用。

女子髮式以梳髻為主,或挽於頭頂,或結於腦後,形制十分豐富。名目有半翻髻、雲髻、盤桓髻、驚鵠髻、倭墮髻、雙環望仙髻、烏蠻髻、回鶻髻等數十種。盛唐以後高髻流行,髻式紛繁。

發上飾品有簪、釵、步搖、勝、鈾、花等。多以玉、金、銀、玳瑁等材料製成,工藝精美。簪釵常成對使用,

唐代女子足下著履、靴、屐等。履以錦、麻、絲、綾等布帛織成。亦有用蒲草類編成的草履。

履身常加繡飾,履頭狀式多樣,有圓頭、高頭、雲形、花形等,靴多以錦為之,織造功緻,紋飾美麗。屐於夏季赤足著用,為民間女子所喜

唐代女子服飾,不僅為燦爛的唐文化增添了光彩,並影響著後世歷代婦女的服飾生活與文化,成為中國古代文化藝術苑地中的一朵奇麗之花。

對《搗練圖》的藝術鑑賞與賞析?

6樓:檀香透窗櫺

《搗練圖》描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態,刻畫了不同人物的儀容與性格。表現的是婦女搗練縫衣的場面,人物間的相互關係生動而自然。

從事同一活動的人,由於身份、年齡、分工的不同,動作、表情各個不一,並且分別體現了人物的特點。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設色豔而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個時代人物造型的典型時代風格。

執絹的婦女身軀稍向後仰,似在微微著力;熨練婦女認真專注的表情,端麗的儀容,恰如其分地表現了溫厚從容的心情。在絹下好奇地窺視的女孩,以及畏熱而回首的煽火女童,都生動引人。

畫家表現婦女搗練活動,不只是描繪搗練、絡線、織修、熨燙等的活動過程,他既重視人物形象的塑造,而又注意刻畫某些富有情趣的細節,使得所反映的內容,更具有生活氣息。

人物造型有唐代人物畫的共同特點:臉型豐滿,設色工麗。

《搗練圖》的「練」是一種絲織品,剛剛織成時質地堅硬,必須經過沸煮、漂白,再用杵搗,才能變得柔軟潔白。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象,按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。

第一組描繪四個人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐於凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場景,還有一個年少的女孩,淘氣地從布底下竄來竄去。

畫家採用「散點透視法」進行構圖,把整個搗練的勞動場面分三部分呈現在讀者面前。同時,他不單純**勞動的程式步驟,而是注重對勞動場面中流露情緒的細小動作的描繪,似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動。

如搗練中的挽袖,縫衣時靈巧的理線,扯練時微微著力的後退,幾個小孩的穿插,一女孩在煽火時以袖遮面及另一女孩出神地**熨練等,使畫面中的人物與場景真實生動,充滿生活情趣。

顯然,這是畫家熟悉生活、認真觀察的結果,體現了唐代仕女畫在寫實方面取得的傑出成就。

畫家以細勁圓渾、剛柔相濟的墨線勾勒出畫中人物形象,輔以柔和鮮豔的重色,塑造的人物形象端莊豐腴,情態生動,完全符合張萱所畫人物「豐頰肥體」』的特點。

在技法的運用上也與之相差無幾,是人們瞭解和研究張萱、周昉仕女畫及唐代仕女畫成就的重要參考資料。

擴充套件資料

張萱(公元713—755年),唐代畫家,京兆(陝西省西安)人,開元時曾任史館畫直。

「善起草」,對亭臺、樹木、花鳥、皆窮其妙,尤擅長仕女畫。在《宣和畫譜》所載繪畫作品中,有不少是描繪貴族婦女遊春、梳妝、鼓琴、奏樂、橫笛、藏迷、賞雪等悠雅閒散生活場景的畫跡。

畫中的貴族婦女大都具有曲眉豐頰,體態肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點,被稱做「綺羅人物」。

在他之前,以婦女為專題的繪畫不多,專畫婦女現實生活的就更少見,象顧愷之《女史箴圖》一類的畫,大都是和宣揚封建道德戒規相聯絡的。從這一角度看張萱畫現實生活中的婦女題材,有一定進步意義。

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