五湖四海泛指什麼

2022-12-18 19:06:21 字數 5443 閱讀 7638

1樓:大燕慕容倩倩

五湖四海,漢語成語,拼音是wǔ hú sì hǎi,意思是指全國各地,有時也指世界各地;現有時也比喻廣泛的團結。出自《周禮·夏官·職方氏》。

江南五大湖的總稱。《史記.三王世家》:「大江之南,五湖之間,其人輕心。

「司馬貞索隱:「五湖者,具區﹑洮滆﹑彭蠡﹑青草﹑洞庭是也。「明楊慎《丹鉛總錄.地理》:

「王勃文'襟三江而帶五湖',則總言南方之湖。洞庭一也,青草二也,鄱陽三也,彭蠡四也,太湖五也。「洮滆,今江蘇長蕩湖﹑西滆湖。

彭蠡,今鄱陽湖。青草,今洞庭湖東南部。

古以中國四境有海環繞,各按方位為"東海"﹑"南海"﹑"西海"和"北海",但亦因時而異,說法不一。

2樓:匿名使用者

五湖四海意思是指全國各地,有時也指世界各地;現有時也比喻廣泛的團結。出自《周禮·夏官·職方氏》。

3樓:庚虹星

五湖四海指全國各地,有時也泛指世界各地,現有時也比喻廣泛團結。

4樓:玫瑰武士

五湖四海泛指全國各地。如:我們來自五湖四海。

5樓:匿名使用者

「五湖」,語出《周禮·夏官·職方氏》:「……其澤藪曰具區,其川三江,其浸五湖……」(揚州、會稽山一帶),大的湖泊是具區(太湖的別稱),那裡的河流是三江(東江、淞江、婁江),那裡可供灌溉的水是五湖(具區、洮滆、彭蠡、青草、洞庭),現指洞庭湖(湖南)、鄱陽湖(江西)、巢湖(安徽)、洪澤湖(江蘇)、太湖(江蘇)5個大湖。

「四海」一詞最早見於《尚書·大禹謨》:「大禹曰:『文命敷於四海,祗承於帝』。

」後又見於《楚辭·九歌·雲中君》:「橫四海兮焉窮。」《論語·顏淵》:

「四海之內皆兄弟也。」其語義都一樣,泛指全國各地,含有四面八方之意。這是因為古代先民認為中國四周皆被大海包圍,故將國內叫做「海內」(「四海之內」的縮語)。

這「四海」指的是東南西北四方之海,因此又有「四海為家」之說。

生活中的文學

6樓:

生活中擁有文學分類:隨筆

文學是一種生活,但自然不是全部生活,也替代不了生活。人生固然是一場戲,但這「戲」看起來容易,演起來難,有時還真要人受。畢竟人是生活在現實之中,何況我們也不想過得像文人那樣窮困潦倒,但文學帶給人的寬廣、豐富的精神世界與愉悅卻令人歆羨。

最理想的是生活中擁有文學。一個人倘若百分之五十生活在現實之中,而另一個百分之五十生活在文學的虛幻之中,日子可能好過得多。

賈島一次在想一句詩『僧敲月下門』還是『僧推月下門』好一點的時候,一不小心頂撞了韓愈的轎隊,結果韓愈不但沒生氣,反而幫賈島參謀,最後認為『敲』字較好,因為僧人一般懂禮教,不會不敲而推的。

就是這個典故,比喻反覆斟酌品味來挑選。

其實象做詩做到賈島那樣,實在苦悶得很,哪還有什麼詩的韻味呢。

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山。

春風又到江南岸,

明月何時照我還?

寫完後,王安石覺得「春風又綠江南岸」的「到」字太死,看不出春風一到江南是什麼景象,缺乏詩意,想了一會,就提筆把「到」字圈去,改為「過」 字。後來細想一下,又覺得「過」字不妥。「過」字雖比「到」字生動一些,寫出了春風的一掠而過的動態,但要用來表達自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足。

於是又圈去「過」字,改為「入』字、「滿」字。這樣改了十多次,王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼,就走出船艙,觀賞風景,讓腦子休息一下。

王安石走到船頭上,眺望江南,春風拂過,青草搖舞,麥浪起伏,更顯得生機勃勃,景色如畫。他覺得精神一爽,忽見春草碧綠,這個「綠」字,不正是我要找的那個字嗎?一個「綠」字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了。

想到這裡,王安石好不高興,連忙奔進船艙,另外取出一張紙,把原詩中 「春風又到江南岸」一句,改為「春風又綠江南岸」。

關鍵時候一句話噎死對手 - 生活中的文學

1. 老婆特愛吃水果,一次和老婆往家走,老婆非要買幾斤蘋果帶回去,我說別買了,家裡不是 還有桔子麼。老婆回了一句特噎人:「桔子能吃出蘋果味兒來麼?!」

2. 和同學走在街上,發現地上不知誰掉了一毛錢硬幣,同學把它拾起來,我笑。他說:

「丟不丟人 ?一毛錢你也撿。「同學回了一句:

「這一毛錢要是買『毒鼠強 』,夠毒翻你好幾回的!」

3. 一次跟單位的一個老大哥聊天,談到歌星,我問他:「周杰倫你應該知道吧?」,老大哥搖了 搖頭說:「不太熟,沒跟他喝過酒。「,我無語

4. 某日來了興致,和老婆大侃足球,從「英超「到「意甲「,從「貝克漢姆」到「齊達內」,從 「皇家馬德里「到「尤文圖斯「,侃得是口沬汾飛,老婆一語不發,最後聽我說完來了一句:「這跟我有一毛錢關係麼?

」5. 我有一個朋友家的房子很氣派,朋友們在一起聊天說起房子,這個朋友便說:「我家的房子如 果搬到哈爾濱市中心,房價得翻五倍,要是搬到北京那就……」。

沒等他說完,另一位說:「要是搬到北京天安門,那就是非法建築,給你拆了!」

6. 上學時,有一次生活費花超支了,便向同寢室的學友借錢,我的同學沒說借不借,朝我笑了笑 問我說:「你看我的臉乾淨麼?

「,我仔細看了看說:「沒髒,挺乾淨的。「,同學笑著說:

「我的兜比臉還乾淨。」

7. 一次看球賽,曼聯贏了一場比賽,樂得我手舞足蹈,老婆很不理解地說:「幹嘛呀?

至於的麼 ?」,我說:「我興(姓)奮!

」,老婆毫無表情地看了看我說:「什麼時候改姓了?」

8. 我家住的小區有兩拾垃圾的,經常因為爭奪廢品口角,早上出門順便扔垃圾袋,保證是你還沒走到垃圾箱,就有其中一個迎上來從你手中接下垃圾袋,甚至你手裡拎著還沒喝完的飲料瓶,他都會搶上前去問你:「你還要不要了?

「。特討人厭。一次我和鄰居路過他們的地盤,上來一位指著鄰居手裡還沒喝完的可樂瓶子問:

「還要不要了?」。我鄰居兩眼一瞪,說:

「你說你的臉啊?! 「那位灰溜溜地就走了

9. 教表弟一道數學題,翻來覆去地講,他就是聽不懂,我說:「你怎麼這麼笨 啊?!

」,表弟點了點頭說:「我是笨,但你知道我為什麼笨嗎?「,我問:

「為什麼?」,他說:「之所以我笨,是因為我居然看不出來你比我更笨!

」10. 表妹失戀,老婆和我去她家看她,她正在發脾氣,一張一張地撕紙,遍地紙屑。我說:

「不至於吧,紙又沒招你,挺好的東西你撕它幹嘛?多浪費呀!「,表妹白了我一眼說:

「有你的股份啊 ?!「

11. 和好朋友聊天,從過去談到現在,惋惜當初不用功上學,沒有為今天的工作創造良好的環境。 我感嘆到:

「下輩子我一定要好好讀書,再也不能這麼庸庸碌碌地活著!」,朋友撇了撇嘴說:「 切!

下輩子沒準兒你託生成狗吶。「,一句話噎得我半天沒上來氣兒。

12. 我們在一個女同學家聚會,吃飯的時候發現她家的牆上掛著一雙草鞋,於是我們就問起來歷,她深情的說:「這是我爺爺當年爬雪山過草地時穿過的,他臨終前就傳給了我。

」,正在我們深深緬懷這位老一輩革命家的時候,一同學從飯碗中抬起頭來說:「他為什麼留給你?你倆腳一樣大啊 ?

」13. 一天老媽晚飯做的湯,芡勾多了有點像糨糊,老爸嫌湯太乾,老媽說:「你要是嫌幹就對點兒水。

」,老爸說:「對的水能一樣嘛?!』,老媽說:

「那怎麼不一樣?不都是水嗎?」,老爸就有點生氣了說:

「那以後咱家別做湯了,就從水管子接,擰出來就能喝,多好!!」,老媽半天無 語……

14. 有一次去表姐家坐客,9歲的小外甥正在做數學題,表姐在旁邊說,這孩子笨得要命,同樣的題換個方法問就不會了,小外甥在那兒氣乎乎的說:「這能怨我麼 ?!遺傳基因不好!!「

15. 其實我說話也挺噎人的,家裡有兩個切菜板,一個專用切蔬菜水果,一個專用切肉類,老婆總分不清,經常用切肉類的菜板切水果,我批評她還不服氣,說:「那怕什麼呀?!

我每次用完都洗乾淨的。「,我說:「該是什麼東西就必須幹什麼用,我買個痰盂天天給你盛飯吃你幹?!

我保證乾淨!」

生活文學

7樓:從容看世界

季羨林的散文,《聽雨〉等,你可以試著看一看。

8樓:易靚妍

再見 冥王星

可以看下

文學與生活有什麼關係

9樓:love小糖糖

如果你是個有心人,就能從生活的一點一滴中找到創作的靈感,文思泉湧!

10樓:匿名使用者

大家都知道:文學**於生活,但高於生活。

我覺得文學是民族和人類歷史的記錄 ,當你閱讀到某個時期的文學的時候, 那個時期的社會就好象呈現在你的面前。文學又是人類文明的記錄, 它有啟迪智慧教化民眾的作用 。文學又是人類表達自己的工具。

不同群體間的文學交流,有助於他們的理解與相處。

11樓:博納先生

文學是生活的智慧結晶,是純潔的瑰寶,生活是文學的**與靈感。就像藝術一樣,文學也是一門美而生動的藝術:文學**於生活,而又高於生活!

12樓:匿名使用者

文學**於生活高於生活

」文學源於生活,又高於生活」的出處?

13樓:匿名使用者

「藝術**於生活又高於生活」是潤之主席《在延安文藝座談會上的講話》中著重闡述過的文論觀點。

文學在現代指用語言塑造形象以表現社會生活,因此源於生活;文學通過作家的想象活動把經過選擇的生活經驗體現在一定的語言結構之中,以表達人對自己生存方式的某種發現和體驗,因此它是一種藝術創造,而非機械地複製現實,因此說它高於生活。

文學對生活的影響有哪些

14樓:筱鳶

文學經典本是內涵和外延相對穩定的一個指稱,但在消費社會和後現代意識及外來理論的衝擊下,文學界對它的態度和理解已十分多樣。我們應通過對以往被認可的文學經典的最高構成要素進行總結,找到文學經典最內在的一致性。歷史性、審美性和超越性是文學經典的最高品格,缺乏歷史深度、精神審美和超越情懷,正是文學經典所不屑和拒絕的低劣形態。

這對於當下的文學狀況具有豐富而深遠的啟示。

文學和生活的區別與關係是什麼

15樓:匿名使用者

區別:1、文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

2、生活廣義上指人的各種活動,包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。動物的生活是指以生存、延續後代等本能性的,活動,人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質實現的活動。

關係:1、沒有生活原形或者現象就沒有文學藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事都可以是文學藝術的素材。

作家通過藝術手段的加工,使文學作品更加生動、耐人尋味。所以說,文學藝術**於生活而又高於生活。

2、沒有生活便沒有文學,但如果只有生活而沒有文學,那生活就缺了一個有趣的伴,生活就會單調和枯燥。所以文學與生活緊密相伴。

五湖四海哪五湖哪四海

五湖1 古代吳越地區湖泊。其說不一 1 吳縣南部的湖澤。周禮 夏官 職方氏 東南曰揚州 其澤藪曰具區,其川三江,其浸五湖。鄭玄注 具區 五湖在吳南。浸,可以為陂灌溉者。具區,即太湖。2 即太湖。國語 越語下 果興師而伐吳,戰於五湖。韋昭注 五湖,今太湖。文選 郭璞 江賦 注五湖以漫漭,灌三江而漰沛。...

五湖四海是哪五湖哪四海

五湖 洞庭湖 鄱陽湖 太湖 洪澤湖 巢湖。四海 渤海 黃海 東海 南海。漢代劉向在 說苑 辨物 中說 八荒之內有四海,四海之內有九州。據唐代訓詁學家顏師古解釋 八荒,乃八方荒蕪極遠之地也。那麼,四海呢?爾雅 釋地 說 九夷 八狄 七戎 六蠻謂之四海。也有人認為,四海 是圍繞 九州 四面的海。禮記 祭...

五湖四海打一生肖五湖四海猜一生肖

是龍。12生肖中只有龍生活在水中。應該是龍 在十二生肖中,只有龍生活在五湖四海的水中 在十二生肖排列順序為 子 鼠 2.醜 牛 3.寅 虎 4.卯 兔 5.辰 龍 6.巳 蛇 7.午 馬 8.未 羊 9.申 猴 10.酉 雞 11.戌 狗 12.亥 豬 謝謝,請採納 龍?龍 龍?龍?龍?龍?龍?龍?...