南樑出了未「明君」,若沒有哪人,和尚還在吃肉

2022-12-16 14:10:54 字數 4869 閱讀 8071

1樓:善良的

是蕭衍,因為他自己比較節儉,所以看到和尚吃肉覺得太浪費了,就不準和尚吃肉了。

2樓:職場摸魚的貓

蕭衍這個君王很崇尚佛理。他認為吃肉太奢侈了,就命令和尚不要吃肉了。

3樓:小菜哦

就是蕭衍,他看起來是明君,實際上是昏君。

為什麼其他國家的和尚可以吃肉而我國的和尚卻不能呢 ,只因和一個帝王有關?

4樓:時不歸時

其實這個事情最早應該追溯到魏晉南北朝的時候,那時候佛教在中國非常流行,因為當時的統治者非常喜歡這個宗教,但是同時也立下這樣的規矩,不讓和尚吃肉。說到底還是當時的皇帝比較信這件事情,皇帝的力量是比較大的,他下的規矩,當時的和尚肯定都要遵守,後來時間久了,就有這樣的規矩了。

其實在現在的觀念裡面,和尚就應該是這樣,應該守清規戒律,不應該喝酒吃肉,一旦喝酒吃肉那就是破戒了,就失去了當和尚的機會, 就不可能再入佛門,就應該立即還俗。當然,這樣的做法也跟佛教的觀念有關係,畢竟佛教主張憐憫之心,不殺生的同時也不能吃肉。

寺廟裡面的清規戒律真的是比較嚴的,其實這就是宗教信仰的問題,就像清真的信徒不吃豬肉一樣,是非常能夠理解的。最開始的時候,佛教的觀念還沒有完全傳到中國,那時候的教義還不是非常清楚,所以早些時候和尚吃肉也應該是很常見的,之後南北朝的時候,那時候的皇帝下了這樣的命令之後,和尚們就不能吃肉了,後來一代一代就傳承下去了。

其實到現在還是有這樣的教義,但是我們可以看到現在的和尚並不是非常嚴格地按照教義生活,所以在現在還是能夠看到很多和尚喝酒吃肉。不是有句話說得好,酒肉穿腸過,佛祖心中留。在現在的生活中,一直不吃肉也是非常不現實,所以說吃不吃肉這件事,還是有很多的因素的影響的,並不是那麼簡單的。

5樓:菲若曦

佛教入我國後本土化的一個表現,我國崇尚仁義,南樑後主蕭衍推行此條例。

6樓:萌新小百科

其他國家和尚信仰的佛教是可以吃肉的,而我國由於南梁太祖蕭衍大力推廣佛教,覺得吃葷不好,所以在當時就禁止了和尚吃肉。

7樓:陶樓兔子

南梁太祖蕭衍沉迷佛法,而佛法中倡導慈悲為懷,所以提出了僧人不能吃肉的規定。

8樓:

「皇帝菩薩」之稱的南梁太祖蕭衍,是一名已經到了走火入魔的佛教信徒,他當時認為真正的忠於佛祖,和尚應該不能喝酒,不能吃肉,真正做到不殺生。

9樓:晨晨耶

我國當時推廣佛教,同時立下了和尚不能吃肉和不殺生的規矩,久而久之言傳到現在。

10樓:匿名使用者

這位皇帝就是有「皇帝菩薩」之稱的南梁太祖蕭衍。原先佛教只是禁止僧人殺生,只要不是親手所殺,肉食是不戒的,但是,他在深入研究佛教書籍後,提出和尚不能吃肉。

11樓:

因為我國文明中崇尚仁義善良,不提倡殺生,佛教也傳入我國,南梁太祖宅心仁厚,深入研究佛教,提出了和尚不能吃肉的規定。

古代中國出現過幾個著名昏君?

12樓:匿名使用者

每個朝代都有,比較有名的是紂王,楊廣

13樓:匿名使用者

周幽王'漢靈帝'梁武帝'元順帝'明神宗 '紂王'我覺的王朝的滅亡都與昏君有關

14樓:匿名使用者

其他的一些所謂昏君只不過是因為他們犯了一些錯誤,比如錯殺了一個人,為自己心愛之人做錯一些事或者是貪圖享樂等等!但是,人生在世,孰能無過啊!估計如果商紂,和周幽王不是皇帝,而是一個貧民,那麼他們的愛情故事一定會傳為一段佳話的!

再有,人生在世,不斷的奮鬥,又是為了什麼呢?還不是為了吃喝,享樂。而「昏君」與我們不同的是他們天生一個好命,不用奮鬥,就能夠吃喝享樂。

那,後人們就說他們是昏君。其實想象,換你做皇帝,沒準還不如他們呢!大家說是不是!

歷史上的消極國王有哪些

歷史上典型的昏君都有誰

15樓:追求光明的遊子

很多了,夏朝的桀,商朝的紂,隋煬帝等等,明朝從萬曆以後基本都是昏君,因為都是太監干預朝政。

16樓:匿名使用者

漢朝有個昌邑王在位二十七天 做惡千餘條

17樓:

是臘肉。。。。。。。。。。。。。。。

18樓:匿名使用者

古羅馬皇帝尼祿,法國國王路易十五,奧斯曼帝國十七世紀的蘇丹基本都是(除了蘇萊曼二世)

19樓:匿名使用者

所謂昏君或許也只是個名頭,不會有哪一個王朝的開始與結束是取決於一個帝王的,但是一個王朝的衰落與滅亡,總有個結束的標識,大多數都是以其時或末代帝王來標識的。

20樓:陳昌龍

匾皇帝,秦始皇不是昏君,他是最偉大的皇帝,因為他統一了中國。

21樓:舊境真夢

明 正德皇帝 算麼,,,

中國的和尚為什麼不能吃肉?

22樓:匿名使用者

其實瞭解佛教的人都知道,佛教裡的有些東西是用來表法的,那麼和尚不能吃肉這個問題也是說來話長的,有些回答問題的朋友也說了,和尚不能吃肉是因為梁武帝的緣故,不讓和尚吃肉是為了培養出家人的慈悲心,這樣的解釋是非常合理的,其實這樣做還有一個目的,那就是出家人有別與俗人身份的緣故,做為修道者身心清淨方能入道啊,其實和尚不能吃肉的緣故與魏晉南北朝的社會風氣是分不開的,我們都知道魏晉盛行玄學之談,當時的一些名士多數也都是不吃肉的,因為玄學清談的緣故。

23樓:匿名使用者

我的和尚為什麼不能吃肉?藏傳佛教的和尚就可以吃肉

24樓:匿名使用者

花生海帶葫蘆蘚那個

會結果實什麼?

歷史上的昏君有哪些

中國最荒唐的皇帝

25樓:吃韭菜拉韭菜

非武則天莫屬了,唯一一個女皇。成功的女人背後總有一片無奈的男人;女人成功了,一樣有養小三小四的想法。 試想一下,可能太監都是被割掉胸的女人,後功一片男人天天化妝搞美容……

26樓:微微的曾哥

沒有最吧,最字不成立的,中國好皇帝都一樣,但是荒唐就由各種形式了,說兩個個成語給你聽:烽火戲諸侯、玉體橫陳,時間之大什麼荒唐的是都有

27樓:海上凰

唐朝的皇帝最荒唐,那絕對是挑戰禮教的極限。

28樓:沫沫無聞

明武宗朱厚照——清代帝王教育皇子時都會說一句"你們要學朱厚照嗎"?

足見朱厚照有多荒唐了。

29樓:史上雕花

一樓正解,另外明武宗正德皇帝也是個挺荒唐的主,好好的皇宮不住住在宮外,還給自己封了一個「大將軍」的官。不過人家是荒唐而不昏庸,在歷史上還是很有作為的一位皇帝。

30樓:江臨陽

馬上想到的就是楊廣,不過,還有許多的,即使是好皇帝,也會有一些地方做的不好,很難說出哪個最荒唐。

31樓:英尚拙

最荒唐的皇帝莫過於隋煬帝楊廣

32樓:匿名使用者

烽火戲諸侯 的周幽王

33樓:蘭州燒餅好吃耶

博儀不解釋,就是他搞的偽滿洲國!!!

34樓:喬久安

最荒唐的皇帝是正德皇帝吧~~~

35樓:匿名使用者

西漢殤帝 沒這個命你做什麼皇帝

36樓:絕代神器

其實i我覺得就是朱厚照,但是,我很欣賞他

其他國家的和尚可以吃肉,為什麼而我國的和尚卻不能呢?

37樓:匿名使用者

佛教裡的有些東西是用來表法的,那麼和尚不能吃肉這個問題也是說來話長的,有些回答問題的朋友也說了,和尚不能吃肉是因為梁武帝的緣故,不讓和尚吃肉是為了培養出家人的慈悲心,這樣的解釋是非常合理的,其實這樣做還有一個目的,那就是出家人有別與俗人身份的緣故,做為修道者身心清淨方能入道啊,其實和尚不能吃肉的緣故與魏晉南北朝的社會風氣是分不開的,我們都知道魏晉盛行玄學之談,當時的一些名士多數也都是不吃肉的,因為玄學清談的緣故。

38樓:匿名使用者

因為我國的和尚信奉佛教,應戒掉「七情六慾」其中就有渾戒,所以說和尚不能吃肉。

39樓:英漢大詞典

這是由於中國一直以來的封建思想,導致在整個中國和尚不能吃肉,但是在現在,其實很多人並沒有去遵守,感覺自己見過的和尚還是吃肉喝酒,因為吃肉應該是一個人得我身體營養需要吧。

40樓:aa戀櫻子

各個國家的習俗不一樣,中國的和尚信奉佛教,講究戒葷

41樓:匿名使用者

我國以前的和尚是真的不吃肉,現在的和尚都是假的,背地裡偷偷吃肉

42樓:

佛法也分很多類別!!

43樓:拼命的思念

現在可以吃了,以前是思想上不開放,現在和尚也能結婚

44樓:匿名使用者

也可以,只是你沒有看見

45樓:半悲_湖底砂

是因為魏晉南北朝時期所留下來的一種習俗,而且這些外來的宗教在我國都經歷了本土化的加工,不能和原始的習慣相對應

請問圖紙上關於樑已經標註出了鋼筋分佈圖,樑兩側的鋼筋又是什麼意思

這是原位標註啊,標在樑上方的是上部筋,樑下方的是下部筋。建議秦多看看16g101圖集 這是框樑的圖紙,兩側標註的鋼筋分別代表什麼意思?這是樑的平面整體標註方法制圖規則中,最基本 簡單的標註。應該自學圖集就知道。集中標註 這裡有三排,kl4 2 200 400表示4 框架樑,共計兩跨,樑截面寬200m...

各位,請問怎麼從佛山普君北路坐地鐵到廣州南站呢

坐廣佛線到西朗轉地鐵,然後在西朗轉一號線,再坐到公園前站轉2號線往廣州南站方向,坐到終點廣州南站下就是。從佛山到廣州南,怎樣坐地鐵?從佛山到廣州南需要乘坐廣佛線,由地鐵1號線 轉乘 地鐵2號線在廣州南下車,全程約42.3公里。具體的乘車標準是 從佛山市步行約980米,到達普君北路站然後乘坐廣佛線,經...