求佛學語句的解釋與由來,佛學哲理句 解析 高分

2022-12-14 06:16:12 字數 1253 閱讀 1887

1樓:匿名使用者

佛學經典中沒有關於誠信的表述,但有「不妄語、不綺語、不惡語、不兩舌。」的戒律和「信、願、解、行。」的修行方法。

《論語》中有「人而無信,不知其可也。」總之,人無信不立,業無信不興,國無信則衰。

佛學哲理句 【解析】高分

2樓:乾坤居士

這是釋家對「忘境」的一種表述。

這位居士已經達到了第二層的境界,即是「忘我之境」。把自己都忘掉,忘我只是一種表象,實際上他只是不去想,並不是真的忘卻。

而釋主在引導他達到第三層境界,即是「無我之境」。把我都忘掉,包括一切幻境。無我的境界裡是把一切真實的完全忘卻。

目前能夠達到第四重境界的人還很少,包括六祖惠能當時的境界也只是無我之境。

3樓:唐詩

指在佛的世界裡,一切都可以忘記,哪怕是自己也可置之度外,但是自己思想中所信仰的東西是絕不能忘記的。

4樓:匿名使用者

就是說你可以放下自己的身份.地位.但是你為什麼在某些事情上你又不可以放下.不可以去解開自己給自己設下的心結.

佛學中是怎麼解釋宇宙起源的

5樓:終末戰場

佛教大概的意思是,時間和空間本來都是獨立體,最終他們走到了一起,類似於飛船對接。這就是標準意義上的宇宙起源(萬物皆數是第三方,時間,空間都是數)。類似於意識和肉身分別是兩個世界,最終無縫對接,所以一開始人解釋不清楚大腦為什麼有意識。

6樓:付三虎

用邏輯去推理唄,首先你要去想象到什麼都不存在的是個什麼,包括連你去想象這個什麼的認知都不存在的什麼,那個地方可以被當做一切的起點,而且肯定有這樣的存在,為什麼現在出現了你去思考這個問題呢,因為你現在存在了唄,那麼從什麼都沒有到現在你存在了,中間發生了什麼,佛法說的很清楚了,當然如果一直持續什麼都沒有的狀態,那麼肯定現在什麼都沒有的,就連你我都不存在,肯定就不用思考這個問題了。但實際上,我們是存在於可以有可以沒有的境界裡,緣起性空,性空緣起。

為什麼解釋佛學都用晦澀難懂的語言,難道不能用大白話嗎

7樓:有水酵素

世間語言表達不了用白話解法就沒有了

8樓:守望幸福歷史講堂

文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的,古代並無文言文這一說法。白話文又稱語體文、俗語,指的是以現代漢語口語為基礎,經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。

佛學怎麼解釋壽命為什麼不能增長,佛法說人的壽命會越來越短,為什麼人的壽命在增加

人的這種生命形式,在佛法中概括為五蘊,色受想行識。意思就是生命由這五個方面構成的。色蘊就是關於身體以及身體的構成。在佛法中,色蘊概括為地水火風四大,代表的是構成身體的物質能量等等方面。受想行識代表的是精神方面。壽命的長短既取決於身體的物質能量方面,又取決於精神方面。就如同一輛汽車的壽命,既取決於所選...

佛學講的什麼是福報,佛家講的功德是什麼?與福報有什麼區別?

福報即是自己種下的善業種子,種子因緣成熟,就會現前。行善積福報。福報是自己努力得來的。怎樣才能有福報呢?第一 勤儉節約 有的人雖然家財萬貫,由於浪費奢侈,不懂節約,最後免不了窮困潦倒。周武王曾感嘆 像紂天子這般奢華,竭天下之財以窮己欲,安有不亡國者!相反的,有些人勤勞節儉,所以福報隨之而來,如臺塑企...

求!十句經典人生哲理的句子人生哲理經典語句

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