1樓：餘笑染
作者是做了含蓄的諷刺。
狗指那些反對派裡又叫又跳的走卒。
主人指那些故作同情其實支援「狗」的文人。
「我」對他們的態度雖然厭惡但是諒解。
聯絡當時局勢考慮
《夢》梁實秋散文《夢》要表達的主旨是什麼
2樓：匿名使用者
登臨形勝，感傷今古，發揮英氣。
力士推山，天吳移水，作農桑地。
狗 梁實秋 回答問題。
3樓：
掛牌「內有惡犬」的人只是厭客，將客人拒之門外，但並無惡意。而在門裡埋伏惡犬的則是蓄意攻擊或捉弄他人，其本心甚不良矣。
狗的主人見到自家的狗向別人撲去，則是覺得此舉顯得自己高貴，比別人高出一等。豪門大犬向來只欺負鄉野貧民，不是嗎？
梁實秋散文好句點評
4樓：匿名使用者
梁實秋是著名的散文大家，以散文，翻譯，批評聞名於世。而我對梁實秋的瞭解其實並不多。知道梁實秋也是因為知道有那麼一位言辭犀利的文人曾經和魯迅來了一場激烈的論戰。
他在《雅舍小品》寫的都是生活而他最為世人珍視的是一批打上「雅舍」稱號的小品和雜文。瑣事。《孩子》便是《雅舍小品》一篇譏諷性比較強的雜文。
在《孩子》文中，樑揭示了在不少家庭中 「孝」的含義被顛倒，卻被冠以了「發展個性」的美名。 在寫《孩子》的時候，樑正直不惑之年，思想等都比較成熟，各方面修養也較深厚。於是站在一個過來人的角度上寫起小孩的表現和為人父母的心態時就更加入骨三分。
他認為，但做父母不應該以孩子為中心，事事依著孩子；孩子小時候不好好教育，長大後必然是沒有好的結果的。 樑在文章開頭用蘭姆引出有孩子的家才像家的觀點。這裡是我比較認同的，雖然沒有為人父母，但是深刻體會到我母親對於我離開的感受。
有一次回家的時候她告訴我，其實我不在家，她就覺得家裡空空的，像少了什麼東西似的。當時突然意識到，我作為一個孩子，對一個家庭是比較重要的。雖然有時候給家裡增添煩惱，但同時也增添歡樂。
像媽媽說的，有孩子的家才有家的氣氛。 其實有孩子的家庭，家長都會不自覺的以孩子為中心，事事依著孩子。正如文中所說，「這種風氣，自古已然，於今為烈。
」現在，特別是中國推行獨生子女政策以後，孩子顯得尤為珍貴。一個家庭，不僅僅是父母，還有爺爺奶奶，外公外婆，所有的愛都集中在孩子的身上。孩子的地位頓時提高了，不少孩子變成了一家之主，成了家中的小皇子，小祖宗。
這就難怪樑在文中很調侃道：「以前的『孝子』是孝順其父母之子，今之所謂孝子乃是孝順孩子之父母。」
關於「孝子」說，樑自己解釋說他寫的並不偏激。他坦言說，自有小家庭制以來，見過不少很偏激的孩子的各種「惡行」，調皮搗蛋、胡攪蠻纏、沒有禮貌，但家長依然任由其性子，所謂「泰然處之」。當今的社會下，的確是有的家庭把孩子當成了小祖宗，罵不了，打不得。
然而，我身邊的獨生子女，包括我自己，雖然有過類似的「惡行」，但是家長絕對不是聽之任之，而是很嚴厲的批評教育。其中的威嚇也絕對不是我們笑笑就可以敷衍過去的的「哀怨乞憐」。相信我們這一代的孩子，一定都有自己不聽話捱打的歷史吧。
記得我小的時候，開始亂罵粗口，爸爸教育幾次，仍然沒湊效後，我就真的如他所說的挨罰站。現在的中國，大部分都是獨生子女家庭，以孩子為中心的問題也好像沒有樑老當年敘述的那麼嚴重吧。當時的小家庭制下的孩子真有樑說的那麼難管教嗎？
樑老引用了論語中的「孟懿子問孝，子曰：『無違』」。文中說，「今之『孝子』深韙是說。
」「近代兒童教育心理學者又有『發展個性』之說，與『無違』之說爭相符合。其實論語中的原文是這樣的： 孟懿子問孝。
子曰：「無違。」 樊遲御，子告之曰：
「孟孫問孝於我，我對曰，無違。」樊遲曰：「何謂也？
」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」意思是說，不要違背禮教，父母活著按規定的禮節侍奉他們，去世了按照禮節埋葬他們祭祀他們。
這樣看來，這裡的「無違」與樑老的「無違」有一定的出入了。我想，在這裡，樑老想要說的是「不要違揹他們的意念」的意思吧。 樑老在文中舉了個外國故事，很吸引讀者。
故事中，一個專家走到調皮搗蛋的孩子跟前威嚇他說要打碎他的腦殼，那小孩才乖乖跳下商店陳設用的罵，跟母親離開。樑說如果沒有體罰，這樣的恐嚇就不被小孩接受了。但是，理性的想一下，體罰還是要分程度的，適當的罰站，罰跑步，罰跪搓衣板之類的當然是可以的。
但太暴力的體罰就不能施用在天真無邪的孩子身上了。我的成長中確實是伴這體罰的。當然，那樣的體罰絕對不是暴力。
罰站，罰做下蹲，罰打屁屁，這些「家法」都在我身上使用過了。我個人也不覺得體罰傷害了我，有損我身心健康。 另外我雖然是同意不應該廢除體罰，但個人覺得體罰是不能濫用的，若是能用其他循循善誘的辦法教會孩子的，就儘量不要用體罰。
一個小孩要是習慣於奇形怪狀的體罰，那就十分可怕了。體罰只能是在迫不得已的時候才用。這一點，我就很感謝我的父母，我的成長過 程中，大部分的教育還是母親溫和的教導。
伴隨著心靈溝通的家庭教育總比揮舞著皮鞭的教育更容易被孩子所接受吧。 樑將運動分類舉例表述不同的家長對孩子的態度。一類是極度悲觀型，覺得被喻為珍珠寶貝的小孩長大終至草木同朽；一類是極度樂觀的，時刻幻想孩子長大必成大器。
當代就是前一類的比較多。樑用了漫畫的例子，諷刺了那些盲目溺愛孩子的家長。無論孩子做什麼都找到其中顯示孩子很好的理由，還樂此不疲。
我對這樣的家長深有體會。他們不承認自己孩子的錯誤，還幫著孩子找各種理由。比如，我曾經有一位同學，自己不認真學習，考試成績不理想。
家長不分青紅皁白地認為是老師水平差的緣故。換了班級，成績還是不好，家長覺得是老師沒有耐心教他的孩子。這樣的家長，不就是對孩子盲目樂觀，時刻對孩子充滿美好的幻想，對孩子的過錯視而不見的典型例子嗎？
這樣的家長和樑描述漫畫中那個抱著孩子，孩子拿玩具敲打他的頭，他還笑得樂呵呵的家長同出一轍了。 最後文章說，「孩子中之比較蠢，最懶，最刁，最潑，最醜，最弱，最不討人喜歡的，往往最得父母的鐘愛。」對樑老兀然得出的這樣的結論，我就不敢茍同了。
父母和老闆一樣，一般還是會比較喜歡最乖最聽話的吧。而西遊記裡的唐僧，按照如今網上流傳的「唐僧企業用人之道」說唐生喜歡的是八戒，那也是因為八戒比較會討好師傅。 全篇文章議論為主，但是廣泛運用了記敘抒情的方法，使文章的格調尤為優雅清麗。
內容平凡，但筆者筆鋒幽默犀利，描寫較為生動，使人感同身受，饒有趣味，可謂情韻悠長啊。從內容上來看，這篇文章即使放到當今來看，也是比較入時，值得一讀的好文章。
5樓：鬆上集譾
仙人垂兩足,桂樹作團團.
梁實秋散文選集好詞好句好段摘抄及賞析
梁實秋散文風格特點的有哪些
6樓：雪雅星箜
特點：無奈的幽默、閒適的幽默
梁實秋非常注意散文的語言藝術，尤其注重發揚本民族的語言傳統。歐美文學的剛直嚴密、雍容幽默，漢文學的古樸凝練、鏗鏘頓挫，北京方言的親切、平白風趣，經過他的熔鍊，成為一種新的生命。《雅舍小品》中很明顯的流露出他的清新自然、幽默詼諧的語言風格。
梁實秋的散文，有著十分精彩的幽默，其幽默是一種深沉的表述，是一種顯而不露的含蓄的方式。或許，讀梁實秋先生的作品，你未必會哈哈大笑，但你卻必然會心而笑，這是一種幽默的、大師級的人具備的一種超然世外的精神。梁實秋先生曾經說過，他創作散文時，常常遊心物外，所以常常對自身所受的任何傷害多幾乎抱著無動於衷的態度，甚至外界的矛盾衝突，都可以成為自我陶醉的機會。
梁實秋先生對於一些不符合他的道德觀的很多行為難免會進行批判，但卻不會是狠狠的、不留情面的批判，在批判時，不是用尖酸刻薄的詞語，更不是破口就罵，而是採用適度的幽默──一種不溫不火的諷刺。他認為「諷刺文學的出發點是愛，不是恨，人性本有缺點，人生本有不如意事，文學家探索人生，熱愛人生，看到不合理不道德的現象，則想加以指責矯正，諷刺便是一種恨好的手段。」這樣的幽默的諷刺在梁實秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表現，此類梁實秋散文式的幽默很多，基本上有以下幾種：
一種是帶苦澀的笑，不得已的無可耐何的笑。這種笑的含義比較凝重，表達又較為婉轉。這樣的幽默多見於其作品如《鳥》、《豬》、《狗》、《駱駝》一類以動物為標題的小品文，例如在《駱駝》這篇文章中，表面上看來似在著重張揚駱駝的忍辱負重、吃苦耐勞的精神，實際上卻飽含著對人間待遇不公的怨憤，如文中所寫到，駱駝這樣的動物若是從地面上消逝，可能不至於引起別人多少的惋惜，尤其在當今這個世界，大家都喜歡養善解人意的哈叭狗，象駱駝這樣的「任重而道遠」的傢伙，恐怕只好由它一聲不響的從這個世界推下去吧」。
醉翁之意不在酒，作者為哈叭狗的得寵和駱駝的遭人冷遇而大鳴不平，不過是借題發揮，以發洩胸中的不滿而已。梁實秋的這種影射式的技巧、練達而不輕浮的笑，是很合乎其清高的個性合和教養有素的紳士風度。
其次是梁實秋的作品當中表現出來的一種閒適愉悅的幽默，是一種帶著甜味的笑，是發自內心的笑談人生的一種態度，是一種不俗套的輕鬆的笑，這樣的例子在梁實秋的作品中是隨處可見的。例如《下棋》一文中，寫出一對活脫脫的棋迷,令人捧腹不已：「我有兩個朋友下棋,警報作,不動聲色,俄而彈落,棋子被震得在盤上跳蕩,屋瓦亂飛,其中一位棋癮較小者變色而起,被對方一把拉住:
『你走!那就算是你輸了』。」作者把棋迷放入生死關頭,環境對於棋迷來說是極為嚴峻的,但棋迷的言行卻改變了情境的色調,在這裡論輸贏勝過了求生存,荒謬超越了常理。
棋迷的行為已經使人驚詫,棋迷的對話更令人叫絕,棋迷迷之深在強烈的人物與情境的反差中達到了置生死於度外的境界,幽默也在這裡被推向了極致。從根本上講,梁實秋既不同意太超脫的「殺死他一大塊」,他不動肝火,「草草了事」,讓人「覺得索然寡味」的人生態度;又不同意不夠超脫的人,「每一著都要加慢考慮」的給人一種沉悶呆滯感覺的人生態度。梁實秋所向往的是把令人煩惱和痛苦的輸贏置之度外,以內心的豐贍愉悅為人生情趣的中和之度。
這種豁達、超然、和諧的審美理想折射在藝術幽默上則表現為適度、靜觀、平和。
《雅舍小品》中梁實秋表現的更多的是一種閒適的幽默，作者在此類幽默中，閒庭信步，在獨抒胸臆中來段幽默，天馬行空中顯露其修養。如雅舍中的一系列散文中，作者把一些生活瑣事寫得有生有色，趣味無窮，把一所破房寫成了人人想參觀的雅舍，在幽默中顯露其深厚的語言的敘述能力。
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