1樓：匿名使用者
我不用那些複雜的定義跟你解釋。用最簡單的語言加幾個例子，相信你應該能明白了。
1.繁殖就是一種使個體、種群得以延續的行為。那很明顯，嫁接就是通過人工的手段使接穗的生命得以延續，並且是其具有繼續繁殖的能力。
2.既然你認同扦插是一種繁殖方式，那麼你就應該看到扦插與嫁接的共性。二者都是將植株的某一器官（或葉或莖）從原先的沒有生活、繁殖的能力培養成一棵生理功能齊全的植株的方法。
不同的是扦插是直接將器官插入泥土中，而嫁接則是將器官移接入另一種活的植物機體中。
而且，嫁接就是針對一些採用扦插方式繁殖很難生根的植物而實施的。嫁接的主要要領之一就是要將接穗和砧木的形成層對準，並緊密結合。也就是說，接穗只是接砧木來固定、吸收養料和水分罷了。
3.嫁接的目的不是混著好玩，而是因為某些植物通過有性繁殖會喪失其原有的優良性狀，而且採用扦插又難以生根，所以針對不同的植物有著不同的嫁接方法，比如蘋果就是這樣。另外有時候利用嫁接可能會產生其他一些優良的特性。
4.不是說嫁接後，接穗就一定有明顯性狀改變。很多情況下，砧木的性狀在後代身上幾乎得不到體現。
比如，我曾經讓花匠師傅幫我將一棵臘梅的小枝嫁接在女貞上。現在，若干年過去了，臘梅還是臘梅，沒有任何女貞的痕跡。
不知道這樣的回答能否讓問者滿意。呵呵！
2樓：匿名使用者
你也知道繁殖就是生成一個獨立且可以繁殖後代的個體，而繁殖也是親本性狀傳遞到下一代。由於嫁接得到的植株仍具有可獨立遺傳自己性狀的能力，所以也就可以認為是種繁殖方式。你認為嫁接是只不過改變了一棵植物的枝條而根部仍沒有改變，但這不是主要，主要的是它的繁殖器官。
萬物生長不就為了遺傳自己的性狀到下一代麼？你可知道寄生植物的繁殖方式，菟絲子也是沒有根的，它就是生長在其他植物的莖幹之上，難道你可以認為它沒有在繁殖麼？
回覆:我的意思大概就是樓主所理解的那樣,嫁接是接穗繁殖,而非萜木繁殖.我的名字是snoel,不是sonel
3樓：卞尋綠
繁殖是新個體形成的過程，無性繁殖通過母本的一個細胞或組織來形成新的個體。提問者本人很瞭解各種繁殖手段，我這裡也高度認可提問者的疑問。
我個人也覺得，嫁接只是一種相當於器官移植的方式和手段。很多情況下，它沒有形成單獨的個體，而只有單獨的組織。
但這個問題是國際性的問題，建議有關專家出面解釋，爭取早日改變這一說法。
4樓：匿名使用者
嫁接算繁殖.因為需要嫁接的枝條嫁接後會長出新的枝葉,而且會長出新的種子,種子會再繁殖
5樓：匿名使用者
我覺得問題的關鍵在於他最終可以實現開花結果，而且結的嫁接後的果實，這樣應該就能算繁殖，所以嫁接算繁殖方法，這個其實已經邏輯學方面的問題了
6樓：固泰**的胖子
感覺應該是利用植物的共同性進行的低劣轉基因實驗！
7樓：匿名使用者
基礎在於成活。形成了個新的個體。
8樓：匿名使用者
對於嫁接體沒有變化,關於被嫁接的值物多了一個個體.
人活著到底是為了什麼
9樓：布樂正
人生的終極意義是自我實現，建立影響力。
我們需要發揮我們的優勢，去創造出一些屬於我們的作品，有人因為我們的存在而改變，這個作品可以是發明、書籍、理論，總之是能實現我們價值的東西。
存在主義心理學家歐文·亞隆認為：每個人都要面對人生的四個根本命題：死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。
他認為，對抗死亡的一個重要辦法是影響力，如果一個人雖然死去，但他的影響了還在，那就意味著他仍然存活於世。
動畫電影《尋夢環遊記》中設定，一個人死亡後，靈魂會到另一個世界繼續存在，而當活著的人當中，沒人再記得這個人的樣子了，那麼這個人就會真正的死亡，靈魂會在另一個世界徹底消失。
這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。
很多人抱怨，自己的人生一眼就能看到頭，完全不知道人生的意義在**。
孟子說：「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。」
意思是人和禽獸的差別其實不大，庶民丟棄了它，而君子儲存了它。
亞里士多德也認為，人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。
兩位聖人的觀點基本一致：人之所以是人不是禽獸，在於發揮出了人特有的能力。
亞里士多德認為，人和動物的區別在於，人具有理效能力。
10樓：將就著的一生
人活著是為了夢想，夢想是對未來的一種期望，是現在想未來的事，夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西，是人生的目標，甚至其可以視為一種信仰。
人生最難得「心安」二字。所謂「心安」，就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，乾乾淨淨做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。
唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權勢，不豔羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個心安。
人與普通動物最大的區別，就是人會深度思考。有些思考的東西是有用的，有些思考的東西則好像跟自己的生活完全不搭嘎，還有些思考的東西甚至都毫無意義。因為自從來到這個世界上，既是這個世界上獨一無二的個體，又是芸芸眾生中的一份子。
脫離不了群體，脫離不了環境，脫離不了親朋好友。
老子講的出生入死，生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動之於死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者。
死的方法有很多種。但是生的方法只有一種。而且你沒的選擇。
就因為沒有選擇，所以說我們就得。認認真真的活下去。
11樓：小山村情懷
為什麼活著，活著的意義是什麼？
很多人都曾經思索過——樂觀者找到了很多答案，嚴謹者決定暫不去想，豁達者認為不需要想，自信者斷定自己找到了答案……但是迷茫者卻找不到一種可以安撫心靈的理論，事實上關於這個問題，似乎也的確沒有任何一個為大多數人普遍接受的答案。
想起了那句話：
最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:
當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。
小時候背誦時覺得寫的很好，對於生命意義的解讀和對當下的警惕，等長大以後，會覺得能做到是很重要的，特別是能善待每一天的時間顯得尤為重要和現實。
生命，從來都不是孤立存在著的。我們活著，健康而又快樂地活著，不但是對自己最大的負責，更是對身邊的家人、親人、朋友的一種支援。而死亡，不但讓我們自己再也無法和這個世界如此親近之外，我們身邊的所有家人、親人、朋友，都將為我們深陷巨大的哀傷之中。
生與死，從來都不是一個人的事情。
面對死亡，我更多的是蘇東坡在《江城子》詩中的那種情感，「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」。
人的一生總會經歷很多事情，這些事情有的讓你喜，有的讓你憂，有的讓你仰天大笑，有的則讓你垂頭嘆息！
人們都樂於接受開心的事，而有了憂傷煩惱之事，人們往往哀嘆人生不幸命運不公。其實，只要能好好地生活在這個美好的世界，我們就是幸福的。人要麼死去，要麼精彩的活著，活著應該是安寧的，死去應該是從容的。
「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」這是蔣捷在《虞美人 聽雨》中對生命的解讀，一滴相思之水正遙遙的透過我枯萎的心靈，心靈的美麗在於完善，昨日的容顏已不必留念。不必在意自己是否老去，因為老去終是美好，不必在意曾經夢幻般的愛情，因為愛情也會分崩離析。
12樓：花下鋤月
我想問這個問題的人，也許是處於迷茫和低谷之中，不禁對人生的意義產生懷疑。我想，也許有很多人問過自己這個問題，事實上我也常常問自己。
每個人的出生之始，並不是因為想好了這個問題才開始生命之旅，而是因為我們無從選擇，每個人的出生都是被動的，並不由自己決定，而且，在出生之後，成長之路，也並不能由自己完全決定，而是受很多因素的影響，家庭出身、父母的性格以及受教育程度、社會環境等，都對一個人的成長，甚至人生之路的走向、命運都有或多或少的影響。
由此看來，人的被動和無奈太多，人到底為什麼活著？其實是自己做不得主的，雖然如此思考有些悲觀和虛無，但是追問這個問題確實並無多大意義，也並沒有答案。即使有，也是一千個人就有一千個答案吧？
有人說生下來就得活著，所以才叫生活。有人說活著是為了責任，因為父母養大我們不易。有人說活著是為了享樂，因為人生苦短，我們只能活一次。
活著有時候很苦，很難，有時候也有快樂，有享受，中國有俗話說「好死不如賴活著」，因為活著能愛，能看美景，能吃美食，能做自己想做的事，能感受，能表達，能體會。
有人說生命是偉大的，既堅強也脆弱，佛家說活著就是受苦，而中國人也說苦盡甘來。不管怎麼樣，既然父母賜予我們生命，既然人世間自有豐富參差之態，就值得留戀和為之奮鬥。
簡短的小故事
13樓：匿名使用者
1、魯人賣鞋
有個魯國人擅
長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：
「你到越國去，一定會貧窮的。」「為什麼？」「草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散髮。
憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？」
2、袋鼠的故事
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子裡跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊，「你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？長頸鹿問。「很難說。袋鼠說∶「如果他們再繼續忘記關門的話！
3、燒水的故事
老師問：「有個人要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，他該怎麼辦？」
有的同學說趕快去找，有的說去借、去買。
老師說：「為什麼不把壺裡的水倒掉一些呢？」。同學頓悟
4、友情的故事
貓和豬是好朋友。一天貓掉進大坑，豬拿來繩子，貓叫豬把繩子扔下來，結果它整捆扔了下去。
貓很鬱悶的說：這樣扔下來，怎麼拉我上去？豬說：不然怎麼做？貓說：你應該拉住一頭繩子啊！
豬就跳下去，拿了繩子的一頭，說：現在可以了！貓哭了，哭得很幸福
5、農夫的故事
有人問農夫：「種了麥子了嗎？」
農夫：「沒，我擔心天不下雨。」
那人又問：「那你種棉花沒？」
農夫：「沒，我擔心蟲子吃了棉花。」
那人再問：「那你種了什麼？」
農夫：「什麼也沒種，我要確保安全。」
我始終都想不通，前男友為什麼始終不不願意跟我當面說清楚分手的真正原因呢？好說好散，當年說清楚不更好
過去了，值得總結的很多。不必糾結人家怎麼做，與各色人等打交道，各種情況都會遇到的。倆人分手只有正常和非正常情況 正常狀態下會根據是及情況說清楚的，然後雙方開始各自的新生活非正常狀態下，對方不能直接面對你，所以無法進行面對面的交流這種情況顯然是第二種，問題沉寂已久，沒有察覺到而已，對方先開始了新生活，...
沒有分辨能力，想任何事都想不通。怎麼辦
寫能力差的人應該多與別人溝通，多與別人 這樣可以在睡眠時候上能認清自己的方向，做任何事都想不通怎麼辦？這個問題要多問，多想多看，這樣才能發揮自己的能力和智力。涼拌，如果你是在某些知識，物品上沒有分辨力，那就多補充一些專業知識，如果你是對交往的人，經歷的事沒有分辨力，那就等，等你經歷了足夠的事情就懂了...
我想不通啊，這是怎麼回事啊
你好詛咒打斷藥膏，但是需要注意幾點 詛咒是沒四秒後才出現一個清算傷害，這段時間只有個小dubuff，如果你的詛咒等級不高，這個傷害很低，清算傷害打斷藥膏，傷害計算方式為 詛咒時血量 清算時血量 傷害係數 這個係數低等級詛咒效果很低，至少2級詛咒效果還不是很明顯 這樣來看，你詛咒後打了對方2下，然後對...