1樓：天木青松
「祠堂」這個詞語最早出現於漢代，但是，祠堂這種性質功能的建築，出現於遠古社會末期，父系氏族時代。
祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所，漢代董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」後，「祠堂」成為早有的祭祀場所的名稱。但是，這種具有祭祀功能的建築，絕非漢代才出現，早在遠古社會末期，父系氏族時期，部落裡出現一種公共場所的建築，這種建築的功能是祭祀和祈求，兼有占卜、慶祝和重大決定功能。它不是一般部落會議的場所，因此平時嚴格封閉，由巫人、祭司等專門神職人員管理，其他人僅僅活動日齊聚於此。
這個集族權、神權於一體的建築，就是最早的祠堂。只是當時不叫這個名稱。
2樓：繼潤
「祠堂」這個名稱最早出現於漢代，當時祠堂均建於墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。
當時修建祠堂有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖「許民間皆聯宗立廟」，後來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱「家廟」，其餘稱宗祠。
祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所。 祠堂有多種用途，主要用於祭祀祖先，此外作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等的場所。值得注意的是族親們有時為了商議族內的重要事務，也常在祠堂進行。
蔡氏宗祠是那個朝代哪個**的住宅
祠堂設計有沒有什麼講究？ 5
3樓：匿名使用者
祠堂，又稱宗祠、宗廟、祖祠少祖厝。祠堂是祭祀祖先和名哲先賢的地方。我國民間建造祠堂肇始於唐五代時期。
把祠堂成辦新型幼兒教學堂。
祠堂辦成老年娛樂活動中心。
祠堂辦成鄰里之間溝通的渠道。
4樓：吳文卓
室內設計也是大同小異的，正廳的牆壁是麒麟吐書，下面是兩級石桌，供奉祖宗牌位和放置香爐，正廳裡面柱子拉幫的中間有一個神盒，裡面供奉宗譜，兩邊側廳的牆壁是族內名人錄，一切設計都要保持古樸莊重，開九個門，木門木窗，插梢拉手用銅，
5樓：崇吉堂
祠堂那可是影響一族人的運程.沒有過硬的本事.風水師一般不會亂做的!
6樓：匿名使用者
你好我們要建祠堂不知道怎麼建才好
祠堂的建築有什麼特點？
7樓：陳璐燕
新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣**，背山面水，明堂寬大，方正，水口收藏，無衝突，無爭鬥等現象。以及左右互襯，四勢勻和。
祠堂建築的組織和佈局是有規制的，只是規模大小各有不同，但總體佈局有共同之處，大體上可分為門前廣場、戲臺、大門、圍牆、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個部分。是根據其家族的經濟實力而定。
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