1樓：百變
據《歷代神仙通鑑》卷十八，布袋和尚乃五代後梁之人，持杖背一布袋，隨處坐臥，常示人驅吉
避凶，偈曰：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識」，偈畢安然而逝。時人方
悟其為彌勒佛化身也，民間信奉者眾，列入十八羅漢中不足為奇。
傳說中，布袋和尚是彌勒佛的千萬化身之一，他身材矮胖、滿臉歡喜，平日以杖肩荷布袋雲遊四方，以禪機點化世人；他樂善好施、身懷絕技、除暴安良、讓眾生離苦得樂。
2樓：田小德
《布袋和尚尊者》
北京雍和宮藏十八羅漢圖之一
the arahant as monk with cloth bagfrom "the paitings of the eighteen arahants"
collected in the lamaist temple yong-he-gong
佛和菩薩的化身來到人間，是五代以後佛教世俗化的重要標誌之一。契此，是後梁浙江奉化人，平時帶一布袋乞食，喜歡與童子嘻戲玩耍，圓寂時曾頌一詩，被人們盛傳是彌勒菩薩的化身。
3樓：無名一小將
布袋和尚？？？
彌勒佛？？？？
十六尊者都是誰？
布袋羅漢，布袋和尚，彌勒佛三者之間的關係
4樓：匿名使用者
三者不是同一個人，但三者是有相關的。
布袋和尚俗名張契此，號長汀子，奉化大橋鎮長汀村人，生於後梁亂世，矢志出家，常背一布袋出遊四方，性豪放喜結善緣。契此圓寂時端坐在一塊盤石上，說偈語道：「彌勒真彌勒，化身千百億；時時示時人，時人自不識。
」言訖，溘然而逝。人們根據他的偈語悟到這位胖大和尚就是彌勒菩薩的化身。
布袋羅漢在五百羅漢中叫因揭陀尊者，是印度一位捉蛇人，他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇後拔去毒牙而放生於深山，他的布袋原是載蛇的袋。也有傳說布袋和尚就是他的顯化。
彌勒佛是佛教講的賢劫劫千佛中的第五佛，要在五百六十億萬年以後下世，所以是未來佛，現住兜率宮，叫彌勒菩薩。傳說最多的就是布袋和尚是他的化身了。
5樓：金剛密跡
這個布袋和尚，法號契此，為阿逸多（彌勒）菩薩化身。示現於五代樑朝。揹著的袋子既象徵福德又象徵煩惱。
把袋子拿起就是煩惱，放下就是福德。所以他在世時經常警示人說：「還沒放下嗎？
沒放下只好揹著走了」。但是他佈施眾生時卻又總是拿不完袋裡的東西，總是有很多，老也拿不光。人深以為奇，但都不解其深意與禪機。
只有蔣介石的祖上蔣宗霸慧眼識珠，見其出語睿智，氣宇非凡，遂拜之為師。侍奉追隨.據《蔣氏宗譜》記載：
「布袋和尚教念摩訶般若波羅密多為日課，世因呼宗霸為摩訶居士。」溪口蔣氏後裔則稱他為「摩訶太公」。布袋和尚圓寂後，還做了一首《頌布袋和尚》詩，詩云：
「兜率宮中阿逸多(阿逸多是彌勒名，兜率宮是他天上的出生地——引者注)，不離天界降婆婆；相逢傳我安心訣，萬劫千生剎那間。」蔣宗霸曾跟隨布袋和尚雲遊三年，晚年在鄞縣東鄉天童小盤山築庵靜修，死後就埋葬該地。 布袋和尚在圓寂前對蔣宗霸說：
「我以布袋贈你，使你的子孫代代為衣冠世家。」然後誦偈曰：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時警世人，世人不相識。
」遂坐化圓寂。世人才知是彌勒菩薩化現，後在廟裡供奉的彌勒菩薩原形即是布袋和尚。布袋和尚圓寂以後，蔣宗霸對他十分懷念，蔣宗霸專門為他造了一個「精舍」，取名「奉師塔』，作為紀念和奉祀，供奉布袋和尚塑像，朝夕禮拜。
這座「奉師塔」直到清代光緒年間依然存在。布袋和尚即是漢傳佛教寺院裡大肚彌勒菩薩像的原形,是彌勒菩薩的化身.蔣介石蔣經國父子的遠祖蔣宗霸（摩訶居士）因為侍奉彌勒菩薩的功德.
子孫世代相傳,連綿不絕.蔣介石為蔣宗霸28代孫，對這位遠祖十分崇敬，發跡後曾三臨其墓地，頂禮膜拜。2023年4月，蔣介石離開家鄉前，自知回鄉無期，特地偕張群、俞濟時、蔣經國同到小盤山祭掃。
他在祖宗墓前站立默禱、行禮如儀以後，來到摩訶墓旁的彌陀寺，當時的住持果證出寺門迎接，入方丈殿就座奉茶。蔣介石命隨從送上兩千斤谷錢(因當時物價跳動，人們常以谷錢折算錢鈔)、十丈白布，拜託果證看管祖墳，按時供祭。
為了經常紀念這位摩訶太公，蔣介石還於2023年在離祖宅豐鎬房不遠的養鬆園，建造了一座摩訶殿，內供蔣宗霸塑像，早晚由蔣氏女眷燃燭供香。他的髮妻毛福梅篤信佛教，生前常在此拜祖唸經，死後葬於大殿前側，現在已成為溪口的一個旅遊景點。
6樓：匿名使用者
布袋羅漢就是布袋和尚是彌勒菩薩的應化身。
「十八羅漢」是指哪幾位？請附上簡介！
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