嬰寧由無所顧忌的笑到矢不復笑的潛在原因是什麼

2022-09-17 17:07:58 字數 1303 閱讀 8804

1樓:喉嚨有所哽咽

**主要表現的是嬰寧的憨痴可愛。而這一性格的傳達,作家主要就通過人物的一個典型的行為而達到的。這個典型的行為就是「笑」。

王子服初見嬰寧,嬰寧「笑容可掬」,又「遺花地上,笑語自去」。二見嬰寧,嬰寧「含笑拈花而入」;等到鬼姨向王子服引見嬰寧,嬰寧則更笑得突出:「聞戶外隱有笑聲」,「戶外嗤嗤笑不已」,「婢推之以入,猶掩其口,笑不可遏」,「忍笑而立」,「女復笑,不可仰視」,「女又大笑」,「笑聲始縱」;然後又在小園,「見生來,狂笑欲墮」,「女笑之作,倚樹不能行,良久乃罷」;然後便是與王子服同歸王家之後,更是笑得驚世駭俗:

「但聞室中吃吃,皆嬰寧笑聲」,「母入室,女猶濃笑不顧」,「才一展拜,翻然遽入,放聲大笑」,「至日,使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰」。 縱觀全篇,作家描繪嬰寧,別筆不多,惟一「笑」。這一「笑」貫穿全篇。

而也就是這濃墨繪就的一「笑」,卻使人物形神兼備,可說是一笑生神。更者,也正是這一「笑」,彷彿一把尖刀,直插入了封建道德的心臟,使那些衛道士們瞠目結舌,口不能言。

在**中嬰寧的性格最終發生了很大轉化,由「無時不笑」到「矢不復笑」,再到「笑須有時」。顯然,這轉化意味

著嬰寧自然天性的失落和對社會禮法的順應;雖然這是不得已的,但卻是社會人生的必然:狐女要走出荒山深谷,投身人際社會,由自然人變成社會人,就必須經由

這樣一番洗禮。如果說這裡有一種「隱子笑」的悲劇情味,那就是因為它象徵著人類永遠也無法解脫的個體性與群體性、自然性與社會性相矛盾的困境。**的主題

思想就在於生動反映了這種人類困境。

<嬰寧>性格發生了怎樣的變化,為什麼會發生這種變化??

2樓:匿名使用者

嬰寧是蒲松齡所描寫的諸多女性形象中的一個。也是蒲松齡描寫得最成功的一個,嬰寧的形象即使是置身於世界文學之林,也是毫不遜色的。究其原因,那就是作者抓住了嬰寧最典型性的性格進行塑寫。

嬰寧最大的性格特徵就是愛笑。蒲松齡就是抓住了嬰寧的笑進行具體細緻,生動傳神的描畫的。在作者筆下,嬰寧的笑是多側面的。

有微笑,有大笑,有非笑而似笑,有嗔笑,有含情脈脈的笑。「笑容可掬」、「含笑拈花而入」、「笑不可遏」、「微笑而止」、「猶濃笑不顧」等等。讀到這裡,讀者也禁不住粲然。

一個天真未鑿,活潑可愛,機靈聰慧的女性形象展現在讀者面前。

嬰寧的笑是跟她特定的生存環境分不開的。

在《嬰寧》裡,蒲松齡不僅展示了嬰寧天真無邪的笑容,也描述了嬰寧從笑到不笑的整個過程。

嫁給王子服伊始,嬰寧就遭到好色之徒「西人子」的挑逗。從此以後,嬰寧便「正色,矢不復笑」。即使是眾人再三挑逗,嬰寧「亦終不笑」。

誰知道 嬰寧 的故事?