悉以臨懼相戒中的悉是什麼意思,書記及口傳悉以臨懼相戒悉的意思

2022-09-11 16:43:21 字數 3558 閱讀 5221

1樓:最後的寓言

【原句】:常聞峽口水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒 。

意思是:常常聽說峽中的水流很快,書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告 。

「悉」:「都」、「全部」的意思。

書記及口傳悉以臨懼相戒悉的意思

2樓:匿名使用者

這句話的意思是,書中記載以及人們口口相傳,都用登臨高處會使人恐懼來互相勸誡,不要做這樣危險的事情。

1.書記,是指書中記載;口傳,人們口口相傳;

2.悉,是都的意思;相戒,指相互勸戒。

這句文言文的停頓順序為,書記及口傳,悉以臨懼相戒悉。是酈道元《水經注》中的一句。

酈道元的《三峽》(選自《水經注》)是一篇著名的山水之作,只用不到幾百字的篇幅,作者描寫了錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形,動靜相生,情景交融,情隨景遷,簡潔精練,生動傳神。

「悉如外人」的「悉」是什麼意思?

3樓:

「悉如外人」的「悉」是副詞,全部,全都的意思。

常聞峽中水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美。是什麼意思?

4樓:uriel奮

釋義:常聽說峽中水流湍急,記錄下來的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒,不曾有人稱讚山水的美麗。

出處:出自北魏地理學家酈道元的《水經注·江水》。

原文選段:

江水又東,逕西陵峽。《宜都記》曰:「自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許裡,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見日月,絕壁或千許丈,其石彩色形容,多所象類;林木高茂,略盡冬春。

猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕。

所謂三峽,此其一也。崧言:常聞峽中水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。

及餘來踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰,奇構異形,固難以辭敘。林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞氣之表。

仰矚俯映,彌習彌佳,流連信宿,不覺忘返。目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當驚知己於千古矣。」

白話譯文:

江水又向東,經過西陵峽。《宜都記》裡說:「從黃牛灘向東進入西陵峽,到西陵峽的出口一百里左右,山水曲曲折折,兩岸山脈高峻、重重疊疊,不是日中,看不見太陽;不是半夜,看不見月亮,絕壁有的有千丈左右,那石頭是彩色的,形狀大多像一些東西。

樹木高大茂密,到了春冬之交稍顯凋零,猿鳴特別清越,在山谷中傳響,清脆的聲音傳送不絕。」所說的三峽,這就是其中之一。山鬆說:

「常聽說峽中水流湍急,記錄下來的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒,不曾有人稱讚山水的美麗。

等到我來到這個地方,並感到欣喜以後,才相信耳聞不如親眼所見。那重重疊疊秀麗的山峰,奇特的構造,怪異的形狀,本來就難以用語言來描繪。林木陰森肅穆,鬱鬱蔥蔥,仰頭欣賞,俯身體味,越熟悉越感到好,流連了兩天,忘了返回。

眼睛所看到的,從未有過。自從高興地看到這個奇特的景觀,山水如果有靈性,也應當一定會像遇到知己一樣高興!

5樓:果體

常常聽說峽中的水流很快,書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告,還沒有人稱讚山水美麗。

書記及口傳悉以臨懼相戒中書記是什麼意思

6樓:姬甘

書記及口傳/悉以臨懼/相戒

書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告

7樓:杜千邇

書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告

8樓:匿名使用者

書本記載。

o(∩_∩)o~

《宜都記》中 其石采色形容 的形容 翻譯 書記及口傳悉以臨懼相戒 的書記 翻譯

9樓:匿名使用者

江水從黃牛灘向東流入西陵界到峽口有一百多裡,山勢和水的流向都很曲折紆迴。兩岸高山重重地遮擋著江面,要不是中午或半夜,是看不到太陽和月亮的;岸上的絕壁有的高達千丈,壁上的石頭的顏色和狀態,有很多類似某種什麼東西的形狀。林木高下茂密由冬到春四季都如此。

猿猴鳴叫的聲音非常清厲悽婉,在山谷間迴響著,清越不絕。」(人們)所稱的「三峽」,這就是其中之一。

袁山鬆說:「常常聽說峽中的水流很快,書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告,還沒有人稱讚山水美麗。到我來實地登臨這地方,一到那裡,感到特別欣喜,才相信耳聞不如親眼所見。

那層疊的山崖、秀麗的山峰,奇特的結構,異常的形狀,確實很難用言辭來敘說。山林裡樹木聳立,繁榮茂盛,竟在雲氣的外面。抬頭欣賞高山遠樹,俯身**江中倒影,愈熟悉這風光愈感到美好。

留連了兩晚,還沒察覺忘了返回。(我)親眼看見親身經歷的,(還)沒有過。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀,是山水有靈氣,也該驚喜千古以來終於遇到知己了!」

10樓:孫午元

形狀樣子。

書本記載。

悉以臨懼相戒是什麼意思

11樓:恩惠妮阿加西

知道敵人來臨了,所有城民害怕的戒備起來。

原**於《宜都記》。

自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許裡,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半不見曦月,絕壁或千許丈,其石彩色,形容多所像類。林木高茂,略盡冬春。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕。

所謂三峽,此其一也。

山鬆曰:常聞峽中水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。及餘來踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣。

其疊崿秀峰,奇構異形,固難以辭敘。林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞氣之表。仰矚俯映,彌習彌佳,流連信宿,不覺忘返。

目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當驚知己於千古矣。

12樓:脛下逆鱗

悉以臨懼相戒

都用登臨此境令人恐懼相勸告。

《西陵峽》 悉以臨懼相戒:戒--------- 彌習彌佳:彌-------------

13樓:山海軒

悉以臨懼相戒:戒:勸告。

彌習彌佳:彌:愈

【原文】

江水又東,經西陵峽。所謂「三峽」,此其一也。山鬆言:

「常聞峽口水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之類也。及餘來踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰,奇構異形,固難以辭敘。

林中蕭森,離離蔚蔚,乃在霞氣雲表。仰瞻俯映,彌習彌佳,流連信宿,不覺忘返。目所履歷,未嘗有也。

既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當驚知己於千古矣。」(選自酈道元《水經注·江水·三峽》)

【譯文】

長江水又流向東,流過西陵峽。(人們)所稱的「三峽」,這就是其中之一。袁山鬆說:

「常常聽說峽中的水流很快,書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告,還沒有人稱讚山水美麗。到我來實地登臨這地方,一到那裡,感到特別欣喜,才相信耳聞不如親眼所見。那層疊的山崖、秀麗的山峰,奇特的結構,異常的形狀,確實很難用言辭來敘說。

山林裡樹木聳立,繁榮茂盛,竟在雲氣的外面。抬頭欣賞高山遠樹,俯身**江中倒影,愈熟悉這風光愈感到美好。留連了兩晚,還沒察覺忘了返回。

(我)親眼看見親身經歷的,(還)沒有過。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀,是山水有靈氣,也該驚喜千古以來終於遇到知己了!」

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