到寺廟上香怎麼看什麼標誌知道是否可以留宿

2022-08-21 16:52:32 字數 3852 閱讀 2491

1樓:潛川如斯

這個標誌一般來說,不是對俗人來使用的,只針對天下所有的出家人。對於出家人而言,天下所有寺院皆為佛子之家。按照以前的傳統,僧人十方雲遊,到了寺院就看天王殿的韋馱菩薩的手勢,韋馱菩薩屬於伽藍菩薩,手持兵器叫「金剛降魔杵」。

1、如果舉起杵來,就表示這座寺院實力雄厚,可以接納僧眾吃住21天(如果還想延期或成為常住僧人,那就要請示住持同意了);

2、如果雙手合十,橫託金剛杵,那麼表示這座寺院實力中等,可以接納僧眾吃住3-7天;

3、如果將杵駐在地上,就表示這座寺院一般,不接納僧眾住宿,但是可以吃一頓飯。

——這個含義,有趣的是,南方北方的寺院還有所不同,而且現在也漸漸的不再時興了!所以比較靠譜的方法就是去客堂諮詢知客僧(專門負責接待的僧人,有點類似於「辦公室主任」),知客僧就可以決定是否可以住宿。

2樓:孟婆湯好喝

去寺廟的客堂問問 中午在齋堂吃齋的時候問問義工或居士 去佛協問問可以留宿不 寺廟都有上午課和下午課 那時候問問 八關齋戒和菩薩戒肯定要留宿 佛家重大節日都可以留宿 阿彌陀佛 師兄

3樓:山野村夫逍遙子

你要是去和尚的廟裡頭,可以通過。天王殿裡韋陀拿寶杵的姿勢來進行判斷。有的可以掛單三到五天。有的只留吃齋飯不掛單。

4樓:發大蔡

你是誰呢!好的吧啦啦啦啦德瑪西亞之力帆布鞋底下班了啊

5樓:匿名使用者

可以!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱,禁忌

6樓:凱樂看世界

每逢佳節,便會去寺廟燒香拜佛,為自己以及家人祈福,述說自己美好的祝願,但是你們知道在燒香時的四點忌諱嗎?今天我們就來給大家普及一下。

在寺廟上香,怎麼看香的含義?

7樓:匿名使用者

佛教儀禮都是表法的。香,在一定意義上代表「信」,佛教的修行過程是「信、解、行、證」。信是第一位的,沒有深信不疑,其他都無從起用。

香,是供奉,供養。是對佛菩薩極大地的尊重、敬仰(佛菩薩就是原本真實的自性,具大慈悲、菩提、般若),佛菩薩倒駕慈航普度眾生,發願弘深。遠比父母對孩子的普通情感深得多。

因此,眾生感恩不盡,燒香叩拜以表達深深敬意,同時也表達了對佛法的深信不疑。這樣表達的原因是佛「住真實慧「對眾生「開化顯示真實之際」、「惠以真實之利」。救度眾生脫離苦海,往生極樂淨土!

8樓:金牛甜頭

拜佛說白了就是圖個心裡安慰上香就是圖個靈驗

9樓:佶順香品軒

上香拜神實際上只是人們對未來生活的一種美好祈願,也是對自己的一種心理激勵。

去寺廟上香該注意什麼地方啊?

10樓:

阿彌陀佛去寺院上香拜佛,不用選時辰,要遵守規定,貴在誠敬,

衣冠整潔莊嚴是誠敬,遵守規定,注重禮節也是誠敬,但並沒有說有些禮節不遵守就不能拜佛,佛法一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。能拜佛唸佛就是福報。

去了寺院記得供養三寶,不亂動亂拿寺院的物品,寺院一草一木都不能損害和亂拿,報應極大。

11樓:聖其傳媒

進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎?

寺廟上香的正確姿勢,怎麼上香菩薩才會感應到

12樓:8萬4千法門

上香,拜佛,唸佛時要恭敬誠心但不要求感應,一念不生謂誠。

我們學佛學了多年跟佛沒感應,別求感應,求感應永遠沒感應,有感應都是魔不是佛,為什麼?你不如法。什麼才能感應?

清淨心才能感應。有求的心,心不清淨,被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求?

真有求。真有求這個求不可以放在心上,要把佛號放在心上,這個道理不能不懂,我們的願才跟性德相應。

性德是真空,是無所有,事上要求,理上空寂。所以這個心不能放在心上,事上可以有,心上不能有。事上天天唸佛、拜佛,連經上都告訴我們,「發菩提心,一向專念阿彌陀佛」,事上,這個要知道。

理上沒有,理上就是心上,心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心,菩提心真發了,但是不可以放在阿賴耶裡頭。

我們用的是妄心,要用真心,真心沒有念頭,真心就是不起心不動念,我看得清楚,真心看的。起心動念的是妄心看了,不是真心,妄心就生煩惱,順自己意思的喜歡得到它,喜歡擁有它,這叫煩惱。這完全墮在事一邊,理忘掉了,理忘掉就跟大乘不相應,大乘是圓滿的智慧、圓滿的理體。

這比較難懂,慢慢學。

文章恭錄—2014淨土大經科注第155集

去寺廟應該注意什麼?

13樓:獨巫

進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎?

14樓:馬山清

現在哪還會有講究啊,你給他們銀子就是最大的講究。

按傳統,進寺廟禁止大聲喧譁,保有恭敬的心,進門時別腳踏門檻,左腳抬起邁過再進右腳。出家人住的地方儘量迴避。根據自己的條件,往功德箱裡扔幾個錢兒。

買香三根點著分別插入香爐,給佛像磕頭雙手手心向上。現在沒人看你這個,給錢就是好同志。當今真理真法已經不在寺院道觀裡。

還是找大開悟的明師修習正法最究竟。

15樓:匿名使用者

多磕頭少說話,以一顆誠敬的心去禮佛。

16樓:釁行令家美

要注意的儀軌很多,不知道就隨緣。佛菩薩不會怪你的。心虔誠就好!

17樓:童冬萱種耘

入寺須知

佛教團體,最重紀律,受了戒的人,習過威儀,自然動作合禮。普通學人,何能懂得,不免招惹譏笑,特為寫出幾條通常規矩來,作個參考。

①入寺——入寺門後,不宜**直行,進退具當順著個人的左臂迤邊行走,入殿門裡,帽及手杖須自提攜,或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛座上安放。

②拜佛——大殿**拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜向兩旁的墊凳,分男左女右去拜用,凡有人禮拜時,不可在他的頭前行走。

以上錄自《禮敬佛陀》

其實,還有更詳細的要注意的地方,你有空可以自己看下這本書

③閱經——寺中若有公開閱覽的經典,自可隨便坐看,須先淨手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上,衣帽等物,尤不可加在經上。

④拜僧——見面稱法師,或稱大和尚,向他頂禮時,假若他說一禮,不必再繼續強拜,凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候,俱不可向他禮拜。

⑤法器——寺中鐘鼓魚磐,不可擅敲,錫杖衣缽等物,不可戲動。

⑥聽經——隨眾禮拜入座,如己後到,法師已經升座,須先向佛頂禮畢,向後倒退一步。再向法師頂禮,入座以後,不向新人招呼,不得起坐不定、咳嗽談話,如不能聽畢,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。

到寺廟上香拜佛,應如何持香,如何拜, 應注意什麼問題?

18樓:宇文傲兒

到寺廟上香拜佛,首先應注意心裡的莊嚴清淨,外在的莊重恭敬,具體表現形式上也應該規範。 在佛教來說,通常是持三支香就可以了,不是上香越多越好,三支香代表佛法僧三寶,香點燃後,先雙手握香頂禮,就是把香略舉過頭,同時向前躬身,然後右手持著香,左手一支一支的插入香爐,第一支是供佛,插在中間,第二支供法,插在右邊,第三支供僧,插在左邊,三支香並列就好了。 然後跪拜,一般是三拜,也是代表佛法僧三寶,先站立兩手合什,兩腳呈八字,兩腳跟相距大約兩寸,兩腳尖大約八寸,拜下去右手先按拜墊,接著頭觸拜墊,兩手自然分放兩邊,注意臀位不要太高,兩手再翻轉,掌心向上,五指像蓮花一樣散開,接佛菩薩的甘露法雨,起立時還是右手撐拜墊再挺起來,雙手合什,三拜後頂禮,也是雙手合什鞠躬,後抬起身來,兩手食指相合,點自己眉心一下,雙手迴歸合什,拜佛完畢。

希望採納

為什麼到寺廟上香一定要初一,十五

不一定的 應該是每天都可以到寺院上香禮佛 每月初一 十五bai去寺院du,不光是去禮敬諸佛菩薩的,zhi也是dao去祭祀過去累生累專世還在鬼道未出離的家親眷屬屬的。佛在經上講,鬼道的一天是我們人間一個月。人間祭祀鬼神,初一 十五來祭祀他們,祭祀他們是請他們吃飯。他的一天是我們一個月,我們初 一 十五...

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