年的來歷爺爺那一代怎麼過年,父母那一代怎麼過年,我們這一代怎麼過年

2022-08-20 12:57:01 字數 5165 閱讀 7172

1樓:浪小客

小時候是最有「年味」的。那時候我們小孩子過年一定要早早買好新衣,端端正正疊好放在床頭,等著初一一早再穿。有一年商場快停止營業了還是沒有備好新衣服,真是急得快哭出來。

而年關將近,媽媽最焦慮的是家裡的大掃除總還沒空搞起來,早晚都要瑣瑣碎碎唸叨著。大掃除那天必定也是很鄭重的,要全家大幹一整天,掃屋頂爬窗臺,小孩子就算幫不了什麼忙,也會裡裡外外地奔跑遞抹布,興沖沖地參與迎接這一年裡最重要的節日。

大年三十貼春聯用的都是現熬的漿糊。漿糊粘上的春聯非常瓷實,光刮掉前一年的春聯就是個大工程,非半天時間搞不定,還得全家上陣累得滿頭是汗。再接著熬新一年的漿糊,爬高上低把春聯貼得裡裡外外滿滿當當。

除夕晚上小孩子都是做好熬一宿的打算的,沒有熬過去很早就睡下或者初一起得晚了的總要被鄙視。

我們家沒有住在孩子多又熱鬧的鄉下,我也懶,從來不會守歲,但也睡不好,凌晨5、6點就會給斷斷續續的鞭炮聲和親戚鄰居家來拜年的小孩們毫不顧忌咚咚咚的敲門聲給吵醒。

初一一大早在家吃過餃子就開車趕回鄉下老家。先去爺爺家磕頭拜年,基本腿還沒著地爺爺就會半路攔住扶起來,拉著往桌子旁邊坐,再胡亂抓些糖果塞進小孩兜裡。

接著男人一幫,女人一幫,小孩一幫,在村裡轉悠著,是不是親戚的,只要認識,走在村裡的路上見面都問「過年好」。到中午吃飯的時間,我們一家三口早就分散各家吃飯喝酒不知所蹤。沒什麼計劃,正好拜年到了飯點,就留在這家那家吃起來。

我們堂姐妹三個是同年同月生的,每年大年初一還有一個必須的儀式,是三姐妹拍一張合照。在院子裡挑一個乾淨的背景,三姐妹整好衣帽穿戴整齊,擺出剪刀手露出大白牙,咔嚓!

當然是用膠捲相機拍的,拿底片各家多洗幾張存在家庭相簿裡。雖然每次都只拍寥寥幾張,但很奇怪當時的每張**都拍得相當好,面容姣好笑容純真。

可是,後來:有了全年無休的商場超市,再也不用費盡心思地囤積年貨;新衣服早早就穿上身,不再「延遲滿足」留到年初一;貼春聯很少人家用漿糊了,隨便的透明膠紙一粘,費不了十分鐘功夫;年夜飯越來越豐盛,也越來越吃不出不同。

沒有小孩會熬一整夜守歲,人們年初一起床的時間是越來越晚;兄弟姐妹各地求學工作嫁人,除了開啟手機的拼圖功能,真的找不出別的機會可以合影。

「年味越來越淡,只因隨著生活水平的提高,年夜飯失去了吸引力……母親每到過年就抱怨:吃什麼呢?你們想吃什麼呢?兒女們都說隨便,您隨便做。只好年年依舊。」

物質的豐富,讓我們感受不到新衣裳、年夜飯帶來的喜悅感,儀式的精簡,讓春節變成日曆上沉悶而面目模糊的某一天。

2樓:匿名使用者

網路時代了,都在網上吐槽吧

中國民俗傳統文化

3樓:知識青年

1、傳統節日

中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。

如下是15個主要節日:春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、盂蘭盆(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

2、中國戲劇

京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

3、語言文字

漢語是我國使用人數最多的語言,也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外,回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。

現代漢語有標準語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言:官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。

從語言系屬來看,我國56個民族使用的語言分別屬於五大語言:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。

4、民族戲劇

中國少數民族戲劇是指中國各少數民族特有的戲劇,主要有藏劇、白劇、壯劇、侗劇、傣劇、苗劇、彝劇、布依戲、毛南戲等。

5、酒令

酒令,中國民間風俗之一。是酒席上的一種助興遊戲,一般是指席間推舉一人為令官,餘者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似遊戲,違令者或負者罰飲,所以又稱"行令飲酒"。

6、國畫

國畫是中國的傳統繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。

中國民俗傳統 100

4樓:匿名使用者

雨傘——散,天下沒有不散的筵席;

燈籠——登龍,有朝一日,好好學習,

5樓:

為人遮風避雨,照亮前程.

6樓:匿名使用者

民俗文化的意義?

7樓:101侯

中國傳統文化和傳統美德的基本精神中國傳統文化的基本精神是能夠反映民族特徵的傳統觀念和思想意識,是具有民族特徵的世界觀和人生觀。它是中華民族自強不息,前赴後繼,英勇頑強形成的精神支柱,是指導人們實踐活動的基本精神。

傳統文化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等,學習和研究這些中國傳統文化,進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德,對在科學發展觀指導下,努力構建和諧社會,加強對國民全面素質教育的培養,都有著不可估量的影響。

拓展資料:

民俗文化,又稱為傳統文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民群眾(相對於官方)的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西,民俗及民眾的日常生活。

文化是一個民族的靈魂。文化建設,就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深,其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴於律己、改過遷善等道德規範。

幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。中華民族傳統美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統文化的長期孕育分不開的。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的「形」與「魂」。

加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的時代精神,達到承前啟後,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

8樓:人文探索

民俗文化不僅向世人展示了深邃的文化內涵,而在現實社會發展中,具有深遠而特殊的意義。曾有人為之發出概嘆,說:「一個失去文化根基的民族,是膚淺的民族,一個失去歷史遺存和記憶的城市,是令人悲哀的城市。

」這充分表明了傳統的民俗文化,在漫長的歷史長河中是不可或缺的。它是我們的祖先千百年生活實踐中創造和積累的文化,是民族的文化記憶和彰顯文化身份的依據,同時,也是一個民族的根基和發展的動力,它記載著一個國家一個民族文明歷史的腳印。傳統的民俗文化資源不可再生,一旦失去,將無法挽回。

傳統文化的消亡,喪失歷史的記憶,會大大削弱民族的創造力和凝聚力,更會深層次地影響經濟社會的進步與和諧發展。在繼承中一定要遵循開放與守護並重、傳統與現代相容、開發與保護並存,經濟與文化互動的原則,讓其延年益壽,持續發展,造福人類。

民俗傳統的傳承與保護應如何進行?

9樓:匿名使用者

一是**主導,各種社會團體參與。保護非物質文化遺產,需要**、社會團體的共同努力。**的主要職責是通過組織「非遺」普查等工作,創造良好的社會環境,提高社會公眾的文化自覺性。

各種社會團體則要扛起保護的大旗,通過完善非物質文化遺產學科體系、開展民間藝術交流等活動,喚起廣大民眾的保護意識和參與熱情,推動非物質文化遺產的保護與傳承。

活躍在民間的非物質文化遺產傳承人,是傳統文化的傳遞者。蘇聯文學家高爾基曾指出:「一個民間藝人的逝世,相當於一座小型博物館的毀滅。

」對非物質文化遺產的傳承人或團體,要予以尊重、善待,給予穩定的經濟資助,鼓勵他們發展民間藝術,培養、造就傳統藝術的特色人才。

二是發揮市場作用,防止過度商業開發。針對「非遺」保護中資金短缺等問題,可以藉助市場的力量贏得更大的生存空間。發揮市場機制的作用,不僅能為非物質文化遺產提供資金基礎和運營平臺,還能促成傳統的文化瑰寶轉化為時下的文化產品,從而帶動文化產業的發展。

當然,市場開發是一種有區分、有限度的開發,開發過程中要更加註重對人文蘊涵、傳統特質的挖掘和保護,而不是一味地迎合、屈從市場需求,單純地追求經濟價值、規模效應。

三是應時創新,重在保護。非物質文化遺產必須貼近時代、應時創新,融入時代的文化元素,更好地契合人們的審美情趣,從而保持長久的生命力。當然,進行創新要與非物質文化遺產的自然衍變趨勢一脈相承,從傳統文化中汲取靈感和養分,最大限度地保持、還原、發揚非物質文化遺產的傳統特質,讓傳統文化奇葩重放異彩。

10樓:百度使用者

著現代化程序的加快以及生產、生活方式的變化,非物質文化遺產保護工作面臨著商業侵蝕、傳統異化、資金短缺、人才匱乏等一系列難題。非物質文化遺產的保護與傳承,成為一項與時間賽跑、與市場接軌的長期工程,需要多方的共同努力。

一是**主導,各種社會團體參與。保護非物質文化遺產,需要**、社會團體的共同努力。**的主要職責是通過組織「非遺」普查等工作,創造良好的社會環境,提高社會公眾的文化自覺性。

各種社會團體則要扛起保護的大旗,通過完善非物質文化遺產學科體系、開展民間藝術交流等活動,喚起廣大民眾的保護意識和參與熱情,推動非物質文化遺產的保護與傳承。活躍在民間的非物質文化遺產傳承人,是傳統文化的傳遞者。蘇聯文學家高爾基曾指出:

「一個民間藝人的逝世,相當於一座小型博物館的毀滅。」對非物質文化遺產的傳承人或團體,要予以尊重、善待,給予穩定的經濟資助,鼓勵他們發展民間藝術,培養、造就傳統藝術的特色人才。

二是發揮市場作用,防止過度商業開發。針對「非遺」保護中資金短缺等問題,可以藉助市場的力量贏得更大的生存空間。發揮市場機制的作用,不僅能為非物質文化遺產提供資金基礎和運營平臺,還能促成傳統的文化瑰寶轉化為時下的文化產品,從而帶動文化產業的發展。

當然,市場開發是一種有區分、有限度的開發,開發過程中要更加註重對人文蘊涵、傳統特質的挖掘和保護,而不是一味地迎合、屈從市場需求,單純地追求經濟價值、規模效應。

三是應時創新,重在保護。非物質文化遺產必須貼近時代、應時創新,融入時代的文化元素,更好地契合人們的審美情趣,從而保持長久的生命力。當然,進行創新要與非物質文化遺產的自然衍變趨勢一脈相承,從傳統文化中汲取靈感和養分,最大限度地保持、還原、發揚非物質文化遺產的傳統特質,讓傳統文化奇葩重放異彩。

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