《西遊記》裡的觀世英陪薩究竟是女人還是男人

2022-08-20 06:21:53 字數 2184 閱讀 3150

1樓:漢諸葛遇漢司馬

觀世音菩薩,在隨類應化上是可以有男相和女相的。不過觀世音菩薩本身的大菩薩相,是大丈夫相。比如《華嚴經》說:

「勇猛丈夫觀自在」。唐代以前的觀音,以大丈夫相居多,也現女相。但到後來,特別是妙善公主的傳說流行以來,漢地的觀音形像越來越趨向女性化,如提到的民間流傳的三十三觀音像,基本都是女身。

一些學者,則直稱觀音為東方的女神。

在西遊記中,由於孫悟空曾罵觀音「合該一世無夫",故其在西遊記中當為女性。

2樓:南無法華經

凡所有相皆是虛妄。相不過是執著而已。

佛告無盡意菩薩:"善男子,若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法;應以小王身得度者,即現小王身而為說法;應以長者身得度者,即現長者身而為說法;應以居士身得度者,即現居士身而為說法;應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法;應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法;應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等身得度者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法;無盡意,是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形遊諸國土,度脫眾生,是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。

是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。"

3樓:哈戀咖

女的啊,中國版本的觀音

佛教裡有沒有真正的女菩薩?

4樓:魑魅魍魎

其實在你信佛修行升到高維世界後,那裡的超智慧生命體都是一體的,沒有性別之分。但我們還是動物,要分雌雄繁衍後代,但不同的是咋們是有智慧有思想高階生物。

5樓:匿名使用者

佛無分別心佛也不分相菩薩也是如此正所謂 : 無我相、無人相、無眾生相、無壽者相樓主可以去看下金剛經

6樓:匿名使用者

在佛教來講,諸佛菩薩是沒有男女性別之分的。諸佛菩薩示現出男女相,主要還是應眾生的根機。

7樓:匿名使用者

菩薩現眾生喜愛相,眾生喜愛有女菩薩,菩薩就現女相。

8樓:匿名使用者

法無定相,佛法無邊,佛和菩薩本就無性別之分,又如何會分男女

觀音是什麼意思

9樓:渡河香象

觀眾生唸佛念觀音的音,尋聲救一切苦難。也就是說,只要你念佛或者念觀世音菩薩的名號,觀音菩薩就尋聲來幫助你,當然出聲念或默唸都一樣的有效

10樓:匿名使用者

2樓寫那麼多給誰看啊

11樓:愛曹

劇情挺不錯,看看我ོ簡ོ戒ོ。找到你要的啊

12樓:匿名使用者

超喜歡看,有,有的。看簡介試試,免費噠

13樓:海瑞德行

我有你想要的,都是免費的有的。。看簡介 ~!!裡試試

14樓:匿名使用者

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男人和女人審美區別?

15樓:霧泠幽

跟異性攀談過之後

發現男生和女生的審美差別很大

女生認為美的

男生未必會覺得美

16樓:墨香婕兒

女人發脾氣,那就可愛。男人發脾氣那就可惡。女**眼淚那就柔弱,男人那叫懦弱,女人花男人的錢那是天經地義。

男人花女人的錢那叫天理不容。女人找男人只看長相,那是審美,男人找女人去看長相那是好色!

17樓:匿名使用者

每個人的審美觀點不一!

18樓:匿名使用者

這個我就不太清楚了!

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