1樓：風生誰起
贈花卿杜甫 錦城絲管日紛紛，
半入江風半入雲。
此曲只應天上有，
人間能有幾回聞？
[註釋]：
1. 花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》「成都猛將有花卿，學語小兒知姓名」，即此花卿。卿：尊稱。
2. 錦城：四川省成都市。絲管：絃樂器，管樂器，此代**。紛紛：繁多而紛亂。此處應是「繁盛」意。
3. 半入江風半入雲：樂聲隨江風飄散，飄到江上，飄入雲層。「半入」並非各半。
4. 天上有：以仙樂比之。
5. 幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到。
這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音；而楊慎《升庵詩話》卻說：「花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。
」沈德潛《說詩晬語》也說：「詩貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲於天上。」 楊、沈之說是較為可取的。
在中國封建社會裡，禮儀制度極為嚴格，即使**，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，唐朝建立後，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，「皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……」這些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。
花卿，名敬定，是成都尹崔光遠的部將，曾因平叛立過功。但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子**。杜甫贈詩予以委婉的諷刺。
耐人尋味的是，作者並沒有對花卿明言指摘，而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。你看：
「錦城絲管日紛紛」，錦城，即成都；絲管，指絃樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這裡卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的**效果。「半入江風半入雲」也是採用同樣的寫法：那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風盪漾在錦江上，冉冉飄入藍天白雲間。
這兩句詩，使我們真切地感受到了樂曲的那種「行雲流水」般的美妙。兩個「半」字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。
樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：「此曲只應天上有，人間能得幾回聞。」天上的仙樂，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。
全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相誇，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」者，天子所居皇宮也；「人間」者，皇宮之外也。
這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬於「天上」，且加「只應」一詞限定，既然是「只應天上有」，那麼，「人間」當然就不應「得聞」。不應「得聞」 而竟然「得聞「，不僅「幾回聞」，而且「日紛紛」，於是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。
宋人張天覺曾論詩文的諷刺雲：「諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。」（《詩人玉屑》卷九引）杜甫這首詩柔中有剛，棉裡藏針，寓諷於諛，意在言外，忠言而不逆耳，可謂作得恰到好處。
正如楊倫所評：「似諛似諷，所謂言之者無罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標（王昌齡）、供奉（李白）。
」（《杜詩鏡銓》）
2樓：匿名使用者
花間一壺，酒獨酌去相親。
贈花卿這首古詩每句詩是什麼意思
3樓：禾木由
《贈花卿》是唐代杜甫的作品，每句詩詞的意思如下：
「錦城絲管日紛紛，半內入容江風半入雲」，意思是：美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的盪漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。
「此曲只應天上有，人間能得幾回聞」，意思是：如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
4樓：drar_迪麗熱巴
白話bai譯文
美妙悠揚的樂曲，du整日地飄散在錦城上空，zhi輕輕的盪漾dao在錦江波專上，悠悠地升騰進白雲之屬間。如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
《贈花卿》
【作者】杜甫
【朝代】唐
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
此詩約作於唐肅宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立過功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子**。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。
在中國封建社會裡，禮儀制度極為嚴格，即使**，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，唐朝建立後，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，「皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和。
這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音；有人則認為它表面上看是在讚美樂曲，實際上卻含諷刺，勸誡的意味。
說是語含諷刺，耐人尋味的是，作者並沒有對花卿明言指摘，而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。「錦城絲管日紛紛」，錦城，即成都；絲管，指絃樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子。
5樓：木木木子丶李
白話譯文bai
美妙悠揚的樂曲，整日地du飄zhi散在錦
城上空，輕輕的dao盪漾在錦江波上專，悠悠地升騰屬進白雲之間。如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
《贈花卿》
【作者】杜甫
【朝代】唐
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
擴充套件資料《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，約作於唐上元二年（761年）。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相誇，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。
此詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。
這首詩前二句寫成都**繁盛，日日奏個不停，樂聲到處飄傳。後二句一轉，說此種**只有天上才有，人間難以聽到，從而讚美了成都**的高超優美。對於**名曲，後人常引用此二句加以稱讚。
**《彩雲歸》中，當秀蘭唱了他丈夫入選的曲子後，陶冶之說：「今夜是珠聯璧合，叫人一曲難忘！咳！
難怪古人說：『此曲只應天上有，人間能有幾回聞』了！」
6樓：匿名使用者
錦成裡日日飄蕩著美妙樂聲，一半江風吹散一半嫋嫋入雲。這悠揚曲調莫非是神仙演奏，在凡俗的人間能夠幾回聽聞。
7樓：匿名使用者
錦官城裡的**聲輕柔悠揚，
一半隨著江風飄去，一半飄入了雲端。
這樣的樂曲只應該天上有，
人間裡哪能聽見幾回？
贈花卿古詩的意思
8樓：金果
意思是：美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的盪漾在錦江波上，悠悠地升騰進白雲之間。如此美妙**，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？
出自：《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，原文：
贈花卿錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能有幾回聞？
擴充套件資料：
創作背景：
此詩約作於唐肅宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立過功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子**。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。
在中國封建社會裡，禮儀制度極為嚴格，即使**，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，唐朝建立後，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂。
「皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……」這些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。
賞析：「此曲只應天上有，人間能得幾回聞?」這首詩用反問作結，極贊**之美。美到什麼程度?美到只有在天上才會有，而人間極難聽到，詩人通過誇張，使詩意得以昇華到一個暫新的高度，
給人以無限暇想。對於這首詩，千百年來，一直存在著兩種截然不同的觀點。生於杜甫之後數百年的明代楊慎說：「花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。」
僭的意思是超越本分。古代等級制度森嚴，地位在下者不得冒用地位在上者的名義、禮儀或器物，如果冒用了就是僭越，必須治罪。大約楊慎臆定花卿僭用了皇帝禮樂，杜甫寫詩來諷刺他。
另一種觀點則以為杜甫只是讚美樂曲之妙，並無嘲諷之意。不少學者即持此說。筆者也認為此詩之意即屬後者。這首詩是一篇贈言，就是杜甫與花敬定分別時寫給對方的話。
我們可以就此詩作一下延伸，花敬定平叛之後，肯定興奮異常，一些社會名流前去為其祝捷，花敬定歡喜不盡，盛情款待。在宴會上除了唱酒吃肉外，再奏一些**，這都是情理之中的事。
從「贈」和「卿」兩個字都不能認定此為譏諷之作。哪有吃了人家的、喝了人家的以後，再費盡心機寫一首名傳千古的諷刺佳作!這於理於情都說不通!
是否楊慎將「天上」誤認作「天子」了也很難說。詩人這樣寫，只是為了誇張。正如大思想家王充在《論衡·藝增》中所云：「譽人不增其美，聞者不快其意;毀人不益其惡，聽者不愜於心。」
誇張是詩人的慣用手法，杜甫曾在詩中多次運用，如讚譽章彝為「指揮能事迴天地，訓練強兵動鬼神」。讚譽蘇渙詩時更是極盡誇張之能事，如讀蘇詩的感覺是「乾坤幾反覆」。
「勝食齋房芝」，「餘喜發卻變，白間生黑絲」等等。在讚譽李白時不僅用了「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，而且誇他「斗酒詩百篇」。別的不說，但說「李白斗酒詩百篇」就夠誇張了。
李白說自己「三百六十日，日日醉如泥」，又說「百年三萬六千日，一日須傾三百杯」。好了，如果杜甫是寫實的話，李白一天該寫多少詩?一生又該是多少呢?
因此，楊慎所說杜甫用詩諷刺花卿之事，純屬臆斷。我們只把這首《贈花卿》當作讚美**的妙詩來讀就行了。
9樓：黑獄戰騎
《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩約作於公元761年（唐上元二年）。杜甫常常到各地遊覽，有一天，杜甫來到花敬定的府上，在花卿的府上聽到悠揚動聽的樂曲。
樂曲如此之美，杜甫十分感嘆，故即興揮毫寫下了這首詩，稱讚樂曲是人間難得一聞的天上仙樂。
贈花卿[唐]杜甫
錦城絲管日紛紛，（1）
半入江風半入雲。（2）
此曲只應天上有，（3）
人間能得幾回聞。（4）
作品註釋 （1）花卿：成都尹崔光遠的部將花敬定。[1]（2）錦城：即錦官城，此指成都
（3）絲管：絃樂器和管樂器，這裡泛指**。
（4）紛紛：形容樂曲的輕柔悠揚。
（5）天上：雙關語，虛指天宮，實指皇宮。
（6）幾回聞：本意是聽到幾回。文中的意思是說人間很少聽到。[2]作品譯文 錦官城裡的**聲輕柔悠揚，
一半隨著江風飄去，一半飄入了雲端。
這樣的樂曲只應該天上有，
人間裡哪能聽見幾回？[3]
贈花卿大意
這首詩前二句寫成都 繁盛，日日奏個不停，樂聲到處飄傳。後二句一轉，說此種 只有天上才有，人間難以聽到，從而讚美了成都 的高超優美。對於 名曲，後人常引用此二句加以稱讚。這首詩表面上是讚賞樂曲，實際是對武將花敬定的勸戒和譏諷。因平叛有功，花卿居功自傲，經常大宴賓客，笙歌管絃，生活奢侈無度。錦城 今四川...
讀杜甫詩《贈花卿》有感
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能有幾回聞？這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音 而楊慎 升庵詩話 卻說 花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。沈德潛 說詩晬語 也說 詩貴牽意，有言在此而意在彼者...
贈劉景文全文翻譯，《贈劉景文》這首古詩的翻譯是什麼？
贈劉瑾怡的全文翻譯，你先把全文發過來，我才給你翻譯。136446765646494646446 贈劉景文 的翻譯。我們的確需要深思熟慮 最後一句應該是 最是橙黃橘綠時 啦啦啦。口才會好點這個號下午給您拜年了哇哦。贈劉景文 這首古詩的翻譯是什麼？贈劉景文 古詩，贈劉景文古詩全文意思是什麼,當你近幾年大...