為什麼稱陶弘景為山中宰相，陶弘景被稱為什麼

1樓：傾城妃子活寶

因為看透官場險惡和人世的混濁且深受隱逸思想影響。

1、齊武帝永明十年（492年），37歲的陶弘景辭官，掛朝服於神武門，遠離塵世，退隱江蘇句容句曲山（今茅山），後移居積金東澗，潛心煉丹修道成為道士，並開創道教茅山宗。並遍歷諸多名山，訪求仙藥，自號“華陽隱居”，成為著名的道教人物。

2、史稱陶弘景幼有異操，年四五歲乃好書，“恆以荻為筆，書灰中學字”。九歲開始讀《禮記》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《論語》等儒家經典，頗以屬文為意。十歲得葛洪《神仙傳》，“晝夜研尋，便有養生之志”。

及長，“神儀明秀，朗眉疏目”，“讀書萬餘卷，一事不知，以為深恥”。

3、陶氏為世醫出身，祖父及父親皆習醫術，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，並遍歷諸有名大山，訪求仙藥。當時，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時梁武帝多次贈官不受，但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有“山中宰相”的稱號。

2樓：曦月格格

陶弘景雖然隱居茅山修道，但時刻關注朝廷政局變化。梁武帝蕭衍與陶弘景有舊，敬重其學識，因此朝中每有大事不決，則派專人去茅山諮詢陶弘景的意見，所以當時的人送給陶弘景山中宰相的雅稱。

3樓：匿名使用者

因為他雖然隱居山中，但是他深受梁武帝蕭衍的信任，梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有“山中宰相”的稱號。

陶弘景被稱為什麼

4樓：奮鬥

陶弘景被稱為“山中宰相”。

陶弘景是世醫出身，祖父及父親皆習醫術，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，並遍歷諸有名大山，訪求仙藥。

當時，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時梁武帝多次贈官不受，但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有“山中宰相”的稱號。

5樓：小小流星

陶弘景(456年～536年)，字通明，號華陽居士，人稱“山中宰相”，南朝梁時丹徒秣陵（今江蘇江寧縣）人。中國南朝齊、樑時期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學家，晚號華陽隱居，卒諡貞白先生。南朝南齊南樑時期的道教茅山派代表人物之

一、同時也是著名的醫學家。丹陽秣陵（今江蘇南京）人。

6樓：

山中宰相（希望可以幫到大家）

為什麼陶弘景要寫《答謝中書書》給謝靈運

7樓：一**十碗瘦肉

因為當時謝徵奉樑王之命請陶弘景還朝為官，輔佐朝廷政事，謝徵當時和陶弘景是好友，但陶弘景留戀山中美景，已經看透人世滄桑，早就決定隱居山中。所以他寫下答謝中書書一文來回應謝徵。標題上把謝徵稱為謝中書也一表明陶弘景與謝徵道不同不相為謀，從此以不是朋友。

作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。此文稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作。

8樓：若舞飄逸

康樂”指襲封了康樂公的謝靈運.謝靈運是我國歷史上第一個大量創作山水詩的著名詩人（那個時候的詩壇被枯燥乏味的玄言詩籠罩,謝詩一出,天下驚豔,但其實謝靈運的詩也還帶著玄言的尾巴呢）.謝靈運出身高貴,本人又才華出眾,但是一直仕途不順意,所以寄情山水,寫作了大量山水詩,開創了山水詩一派,影響了一代詩風.

直到《答謝中書書》的作者陶弘景的年代,也沒有比謝靈運更有名的山水詩人了（陶淵明開創並大量寫作的是田園詩,並且陶淵明在當時影響不大）.所以作者盛讚山水之美的時候,自然就會聯想到謝靈運了.而且也稍微有一點自比謝靈運的意思.

就跟諸葛亮常常自比管仲樂毅一樣（不過現在貌似諸葛亮比管仲樂毅有名的呀）.

9樓：匿名使用者

模仿謝靈運的風格但是寫給謝徵的，謝徵與謝朓齊名都是謝據（謝安的二哥）的後代，謝靈運是謝安的大哥哥謝奕的後代，還有一個同時代的謝莊是謝萬的後代，都是出自東晉南朝歷經數百年的門閥冠冕世代甲族_陳郡謝氏

10樓：時間見過你

他不是寫給謝靈運的，是寫給謝徵的。。。用了謝靈運作比

陶弘景為什麼要辭官歸隱