1樓：tk1994是我
相信大家都聽過無事莫入三堂這句俗語，而它本身也是相對來說比較有哲學意義的，它的意思主要是說明沒有事的話，就不要去一些比較有深刻意義的地方，當然，它還可以用來說明不要多管閒事這個道理。
其實無事莫入三堂這句話對於很多人來說也是比較忌諱的，因為它相當於是一種禮節和禮儀文化，很多時候也可以從側面反映出一個人的教養，可以看出一個人對於民族文化以及不同地方和地域的風俗習慣的尊重與否，當然，它也可以反映出一些地域特徵，能反映出一些區域性文化的差異。
對於無事莫入三堂這句俗語來說，每個人的觀點也是不一樣的，這和每個人的思想以及哲學觀念有一定的關係，當然，不同的理解並沒有說明誰對誰錯，每一種理解都是有個自存的道理，但是也一定要懂得它是有為人處世的道理的。
2樓：
是處世之道，因為三堂在我們中國人的眼中是比較肅穆莊重的存在，是不能隨隨便便對待的。
3樓：情感導師賽文
我覺得從大的方面說是哲理，從小的方面說是處事之道，像我們普通人來說根本就是處世之道。
4樓：匿名使用者
這是古人千百年來生存和處世經驗的總結，也算得上是處世之道的。
5樓：做最好的
我認為這句話是非常有道理的，既是哲理，也應該是為人處事之道。
6樓：百度小嘉嘉
我覺得是處事之道多一些，因為農村人並不是太懂這些哲理性的東西，他們一般會覺得處事之道更加的符合自己。而且在農村人們一直都強調做人要怎麼樣怎麼樣。
7樓：暮光夢緣
這句話既是哲理也是廚師知道，其實無事莫去三堂就是不去祠堂還有寺廟等特別威嚴的地方。用你沒有事情幹嘛要去呢！
8樓：怎麼會生出了你
我覺得這句話不僅僅是哲理，還是處事之道，這句話告訴我們沒有事情的話千萬不要去沒事找事。
9樓：麥苗在成長
這句俗語說的是處世之道，告誡人們要少去這些地方，要心存敬畏。
10樓：哆顧年
既是處事之道，又是哲學。值得我們思考。
系統學習哲學、文學的步驟與相關書籍推薦
11樓：匿名使用者
我的經驗是多看專業的書籍，多看那些第一手資料或者第二手資料，不回要花太多時間看亂七八糟答的扯淡書。對照著哲學史看，把哲學史上提到的重要思想都研究一下，直到能夠清晰的闡述哲學史上每個重要思想的代表人物、著作以及對後世的影響。
12樓：3八百萬悲劇
一樓舉得例子不錯，但是叔本華和尼采太多了，我認為應該每個理論都涉獵些，才版能有更全面的視野權
。康德的《純粹理性批判》、《判斷力批判》 、《實踐理性批判》如果很晦澀可以先看他的《實用人類學》。
黑格爾的《精神現象學》難懂可以先看《哲學史講演錄》 《哲學科學全書綱要》
推薦幾本書《人性論》、《哲學原理》，《上帝、自由和不朽》
另外文學方面範圍太廣了~不知道你的愛好在哪方面，我個人推薦意識流**《追憶似水年華》和《尤利西斯》；短篇**推薦歐亨利的**集。
13樓：匿名使用者
先看看《蘇菲的bai
世界》、《西方哲du學智慧》、zhi《中國哲dao學智慧》，找找興趣和方向回，再著手看答
哲學史、看一下《西方哲學原著選讀》，再下一步就找重要的哲學原著讀一下，剩下的就是自己的興趣了，當然興趣從始至終貫穿著，不然晦澀的原著很難讀的，思維混亂也可以讀一下《邏輯學導論》。
14樓：聖誕老公
《 哲學導論》《中國哲學史》《西方哲學史》 他們說的太抽象了··從你喜歡的人開始讀，讀別人對哲學家的認識。比如，周國平 ···
15樓：匿名使用者
《 哲學導論》《中國哲學史》《西方哲學史》《中國古代文學史》《中國現代內文學史》《西方文
容學史》《為意志和表象的世界》《叔本華論說文集》《思想的星空》《哲學問題》《病隙碎筆》《西方哲學原著讀選》《柏拉圖對話集》《查拉圖斯特拉如是說》《純粹理性批判》《精神現象學》《哲學科學全書綱要》
16樓：藍月晰
多看一些哲學書，你就會明白了
17樓：含霜子
我的情況跟你差不多bai，也是理du科出身愛好文學哲學。zhi
如果你處於思維混亂dao、難以明辨的狀態的專話屬，最好暫時還是不要去看那些更加潰澀的理論書籍。
有些東西很容易在生活中和周圍的人身上得到解答。你可以先讀些小品類的哲理文章，書不在多，哲理的厚重在於你對生活和人生的理解。等你把清楚的和不清楚的理清了，再從專業的角度系統的學習，這樣會比較好
18樓：angel可愛
《 哲學導論》《中國哲學史》《西方哲學史》
19樓：匿名使用者
《西方哲學史》《為意志和表象的世界》《叔本華論說文集》《思想的星空》《哲學問題》《病隙碎筆》《西方哲學原著讀選》《柏拉圖對話集》《查拉圖斯特拉如是說》
現時代哲理性文學有哪些？
20樓：遺忘的果果
不管現在的時代有什麼缺點，他確實是每天都有新的事物和概念出現，每天都像過聖誕節，人是很貪婪，但是也很勇敢，面對浩瀚的宇宙，沒有心裡的愛和勇敢，我們就真的太渺小了。
21樓：匿名使用者
《有關品味》
《李國文論人情世態》
《人行天地》
《少有人走的路》
《季羨林談人生》
《姐姐的守護者》
《拿著剪刀奔跑》
22樓：大漠月園
現時代哲理理性的文學有前蘇聯作品《情緒與個性》。
23樓：匿名使用者
哲理來**
哲理**是法國自
啟蒙作家創立的一種新型**。這種**雖有人物、情節，但它不注意環境與人物的細緻描寫，它以人物活動為主線，穿插描寫了多方面的內容，把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體，表現作家關於政治、法律、道德、文學方面的啟蒙觀點，富於哲理性。其特點在於形象與哲理的結合，通過**藝術形象的描繪，闡發作者的某種社會政治立場、道德倫理觀念和人生處世哲學等，具有鮮明的政治性和教育功能。
優秀的哲理**把**的審美特性與哲理的深邃性完美地融合起來，常用書信、對話等形式，說理透徹、觀點鮮明，使人在審美愉悅中得到啟發，接受作者的教誨。哲理**在世界各國都有創作，最有代表性的是18世紀法國啟蒙主義者的創作。代表作有伏爾泰的《老實人》、狄德羅的《拉摩的侄兒、孟德斯鳩的《波斯人信札》等。[
24樓：匿名使用者
《禪院文集》《 雪峰文集》《死水微瀾》《新詩歌》《果園城記》
25樓：匿名使用者
現時代哲理文學的有哪些？具體有哪些的詳細你可以問一下別人
26樓：天有道亡
現在時代裡面的哲學性的文學有哪些啊？有很多吧，然後大部分就是貼吧裡面人家發的那種。
27樓：匿名使用者
哲理性文學主要就講的是哲學性的道理，大道理我們都會講，在現實生活中光講大道理是不行的，必須有真實的細節共同組成我們的生活。
28樓：匿名使用者
有很多啊，比如心靈拾荒者，看透你的心，皮爾斯的葬禮，我在人間四月天，重拾，灰太狼紅太狼的解讀，五個太陽，皇城權利。等等，很多。
29樓：三黃玉帝
1.書名：copy
《心靈流浪的季節》
30樓：匿名使用者
當代哲思的主體默默地忍受著苦難和屈辱,他們以堅忍和沉默的方式無言地對抗著命運的不公,讓人產生一種無限的敬意。譬如趙鑫珊、高爾泰、張志揚等人的哲理散文就是很好的例證。
31樓：寒冬利息
文學的概念 中國造帶文字 文學觀念 哲理** 斷章
文學作品中的經典人生哲理
32樓：匿名使用者
1.莎士比亞說:
再好的東西，都有失去的一天；再深的記憶，也有淡忘的一天。
再愛的人，也有遠走的一天；再美的夢，也有甦醒的一天。
該放棄的決不挽留；該珍惜的決不放手，分手後不可以做朋友，因為彼此傷害過！也不可以做敵人，因為彼此深愛過。
2.幾米說:
當你喜歡我的時候，我不喜歡你，
當你愛上我的時候，我喜歡上你，
當你離開我的時候，我卻愛上你，
是你走得太快，還是我跟不上你的腳步,
我們錯過了諾亞方舟，錯過了泰坦尼克號，
錯過了一切的驚險與不驚險，我們還要繼續錯過。
我不瞭解我的寂寞來自何方，但我真的感到寂寞。
你也寂寞，世界上每個人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。
3.劉心武說:
不要指望，麻雀會飛得很高。
高處的天空，那是鷹的領地。
麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很幸福！
4.亦舒說:
人們日常所犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。
5.郭敬明說:
我終於發現自己看人的眼光太過簡單，我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容，
我總是直接把面具當做面孔來對待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。
6.劉心武說:
對不起是一種真誠，沒關係是一種風度。
如果你付出了真誠，卻得不到風度，那隻能說明對方的無知與粗俗！
7.韓寒說:
再累再苦就當自己是二百五再難再險就當自己是二皮臉。
8.安妮寶貝說:
當一個女子在看天空的時候，她並不想尋找什麼。她只是寂寞。
9.遇見平凡說:
緣分像一本書。翻的不經意會錯過童話讀得太認真又會流乾眼淚。
10.張小嫻說：
愛，從來就是一件千迴百轉的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？
11.亦舒說:
無論怎麼樣，一個人藉故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。
12.劉心武說:
與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現實，不如笑對人生；與其聽風聽雨，不如昂首出擊！
13.張愛玲說:
娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰還是「床前明月光"；
娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆硃砂痣。
33樓：匿名使用者
這有很多類，結合歷史背景，比如說沙皇統治時期，那肯定是抨擊社會現實，還有人類的悲憫情懷什麼的
談談學習文學、歷史、哲學與提高人文素養的認識
34樓：微笑間采薇
理解「人文素養」，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。「人文」，在這裡當為確定的「人文科學」（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而「素養」肯定是由「能力要素」和「精神要素」組合而成的。我看所謂的「人文素養」，即「人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質」。
學習文學，可以培養大學生人文能力，擴寬研究問題的視野，採用多種角度看待問題。可以參考周作人先生的書籍。陳寅恪先生的"獨立之思想，自由之人格」。
學習歷史，讀史明智，不過確實可以看到另類的歷史，大家眼中的歷史和你通過各方所知道的歷史是不同的。 彙集和綜合了中外歷史、文化、哲學、宗教、文學、藝術、倫理、心理學等多門現代人文知識，幫助人們走進人文殿堂。通過本教材的學習，瞭解和掌握中外優秀的文化知識，並把知識內化為人文精神，培養高尚的道德情操，樹立正確的人生觀、價值觀，為學好其他課程及人們的終身發展奠定堅實的基礎。
35樓：嗖嗖的
潛移默化的 潤物細無聲的
我是一個文化學者，為了挺高思想深度與廣度，應該學習哲學，那麼學一些什麼哲學對文學的思考有幫助呢？ 10
36樓：艱名
尼采，既是哲學家也是詩人作家，其哲學思想對現當代西方哲學和文學有深遠版
影響，受他影響的權作家非常多，比較為人熟悉現當代作家的比如紀伯倫、魯迅、茨威格、紀德、傑克·倫敦等等。
海德格爾，存在主義哲學的創始人。
維特根斯坦，語言哲學的代表人物，專門研究語言和邏輯。
以上三位哲學家的思想理論都是和現當代文學有著密切聯絡的。至於所謂文章的思想深度是你的思想深度所決定的，所以還是靠你自己去思考，否則看再多的書也是無謂，只不過是裝點門面罷了。或許你可以看看周國平的文章。
農村俗語「男怕三搖頭，女怕大步走」是什麼意思？有什麼道理
對於農民來說，他們有著樸素的鄉土人情，並且鄰里之間對於感情是非常重視的，但是很多人為了能夠更好的生活，只能到城市中去發展常年的打工道路，使他們受到非常多的焦慮和壓力。而俗語也是讓他們感到樂趣和親切感，讓他們化解煩惱的原因之一。男怕三搖頭，女怕大步走。這句話很多人聽了都非常莫名其妙，因為無法去完全理解...
常用的俗語有哪些常用的三字俗語有哪些？
動物喻人的三字熟語 1.甕中鱉 指落入絕境，難以逃脫的人。2.跟屁蟲 指跟在他人後面亦步亦趨，毫無主見的人。3.糊塗蟲 指糊里糊塗，不明事理的人。4.可憐蟲 指受人鄙視的可憐的人。5.應聲蟲 指隨聲附和，沒有主見的人。6.寄生蟲 指有勞動能力而不勞動的人。7.人中鳳 指出類拔萃的優秀之人。8.落水狗...
農村的俗語「花旺人不旺」，有什麼根據
都是農村留下的舊習，實際上是指一家人中女人多男人少。以前農村幹活主要靠男勞力，女的多了都覺得是吃貨，才有這個說法。現在人們對那些不好的舊習俗已經摒棄了，所以很多人不在相信這個。現代人生活已經不僅僅注重吃飽穿暖，還十分關注和追求生活品質。一說到提高生活品質，大多人會選擇養花草，認為養花草不僅裝飾生活環...