為什麼蕩寇志不是四大名著之一,為啥封神榜不是四大名著之一 和西遊記很多人物都一樣啊 能具體分析下嗎

2022-06-22 04:31:21 字數 4594 閱讀 6481

1樓:月無濟

因為蕩寇志是一部站在封建立場上而寫的,它主要是針對《水滸傳》而寫的,所以只是一種應對之作,當然不能算四大名著,就像針對《紅樓夢》而寫的《兒女英雄傳》不能算一樣

2樓:匿名使用者

因為水平較低,又是翻案**。

3樓:匿名使用者

它主要是針對《水滸傳》而寫的

蒲松齡的聊齋也是經典,為什麼沒有入四大名著?

4樓:

因為聊齋說的都是神神鬼鬼的,不符合當時的核心價值觀。

5樓:甜甜酸酸

聊齋屬於一種偏科,有時會不被大眾所接受的

6樓:飄逸故事匯

為什麼把《三國》《水滸》《西遊》《紅樓》叫作四大名著,而不是別的作品呢?這有一個歷史緣故,即它是由明代「四大奇書」之稱衍變而來。

明代中後期的大文人王世貞,曾將《史記》《南華經》《西廂》《水滸》稱作「四大奇書」,這其實和金聖嘆「六才子書」差不多,只是數字不同而已。

7樓:

因為 聊齋在古代屬於偏門的**中的偏門,在古代,**不被重視,像四大名著,在古代是下等市民看的,士人(讀書人)不屑一顧。

8樓:孤芳到底賞了誰

《聊齋志異》儘管它是中國的傳統經典之作,但它不是四本著名的書籍之一。 蒲松齡 《聊齋志異》的作品對每個人都不陌生。人們反覆地將其變成電視連續劇,並且電視劇受到人們的歡迎,當然,這本描寫鬼魂的**實際上是封建王朝統治階級的鞭打,暴露了社會的腐敗和黑暗,劇中的鬼神也是讚美人們打破束縛和抵制封建倫理的行為。

在文化建設的初期,有必要樹立正確的觀念,對於某些**比如鬼怪和狐狸,違反人輪,諷刺的封建社會官僚主義以及宣傳政策教育產生了不同的看法,因此國家新聞界將某些不合格的明著排除在外。

儘管《聊齋志異》的故事非常令人興奮,但其內容更加迷信和血腥。與四大名著相比,它仍然不適合在名著中推廣。最好使用教科書來教書。

如果學生聽鬼說、狐狸,**彩繪等的神話,也容易相信迷信一說。

蒲松齡曾經寫過一篇特別文章,介紹科舉方面的缺點,他在《聊齋志異》中寫下了所有的想法,在《聊齋志異》中,似乎有女性鬼魂看上貧窮學者的愛情故事,有些章節還反映了在封建科舉制度中學者的破壞和對封建統治的壓迫。因此,蒲松齡所寫的**已不再對社會有所幫助。儘管這些著作具有非凡的意義,但解放後的中國仍然信鬼信一說,傳統的封建思想根深蒂固,因此蒲松齡的《聊齋志異》陷落了。

新中國成立後,為了使大家的思想更加健康,2023年,著名作家沈從文提出了「四大傑作」的概念,就是《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》。人民出版社發行後,就被市場廣泛接受和好評,形成了「四大名著」。它們是結構合理的章節,而《聊齋》和《儒林》兩本是簡短**,要麼是結構鬆散的短篇,沒有流暢的故事情節,不利於流傳,因此被淘汰。

9樓:cherry範

聊齋在古代屬於偏門的**,四大名著,在古代是下等市民看的,士人不屑一顧。

10樓:北卷桃夭

明代中後期的大文人王世貞,曾將《史記》《南華經》《西廂》《水滸》稱作「四大奇書」,這其實和金聖嘆「六才子書」差不多,只是數字不同而已。

《西遊記》和《蕩寇志》哪本書比較好?

11樓:匿名使用者

後者怎麼能跟前者比呢?前者是中國的四大名著之一,流傳甚久,後者的知名度要差很多

12樓:恭濟

蕩寇志是以梁山108將為反派的**,還是喜歡看水滸傳。

西遊記好歹也是四大名著,還是西遊記比較好。

13樓:元安邦

(西遊記)是中國四大名著人物,描寫具體性格鮮明(蕩寇志)連人物性格都沒有,壓根就沒法比

對梁山好漢大肆詆譭的《蕩寇志》,為何偏偏為武松安排了一個頗為壯烈的結局?

14樓:

武松嫉惡如仇,但不濫殺無辜,本身具有俠議精神,作者俞萬春應對武松這個人物具敬佩之心。這個人愛憎分明,不是一個壞人,殺了不少人,但都是壞人。蕩寇志中,宋江死得就沒有水滸傳那麼輕鬆了,由於這部作品的作者本身就十分痛恨宋江,所以對於宋江的結局,他也寫得十分狠心。

宋江在逃走的路上,被人抓住,後來被押赴京城,結果被凌遲處死。

而在殘水滸中,宋江是被張叔夜抓住,後來打入大牢後被殺。再看吳用,在水滸傳中,吳用是在得知宋江被毒死後,然後悲切地趕到宋江墓地,恰好遇到花榮,然後兩人組團上吊,自殺在宋江墓地。而在蕩寇志中,吳用結局也很糟糕,和宋江一樣,他是和戴宗在逃跑過程中,被康捷擒獲後,結果被押赴京城,也是被凌遲處死。

但是在殘水滸中,吳用最後歸順朝廷,被授予了經略判官之職。和宋江吳用的結局不同,武松在水滸傳、水滸後傳以及殘水滸中的結局都很好,在水滸中,他出家六和寺,還被封為清忠祖師,活到八十歲。而在水滸後傳中,武松還出任了南宋國師,在殘水滸中,武松和魯智深投奔了种師道。

但是,在蕩寇志中,武松的結局雖然比宋江和吳用要好,但是也好不到哪去,堂堂打虎英雄武松,竟然是因為和對手過招力盡,最後自殺身亡。

武松嫉惡如仇,但不濫殺無辜,本身具有俠議精神,作者俞萬春應對武松這個人物具敬佩之心。這個人愛憎分明,不是一個壞人,殺了不少人,但都是壞人。蕩寇志中,宋江死得就沒有水滸傳那麼輕鬆了,由於這部作品的作者本身就十分痛恨宋江,所以對於宋江的結局,他也寫得十分狠心。

宋江在逃走的路上,被人抓住,後來被押赴京城,結果被凌遲處死。

15樓:劉小惗

武松的人設就是疾惡如仇,俠肝義膽,為武松安排這樣的結局很符合人物的設定。

16樓:

武松人物形象是一個嫉惡如仇,俠肝義膽的俠士,結局符合武松人設

17樓:匿名使用者

在殘水滸中,武松和魯智深投奔了种師道。但是,在蕩寇志中,武松的結局雖然比宋江和吳用要好,但是也好不到哪去,堂堂打虎英雄武松,竟然是因為和對手過招力盡,最後自殺身亡。

18樓:疏嗣

武松是一個出名的角色,可以說他已經超出水滸的限制,這樣的英雄大家當熱希望會有一個更好的結局

19樓:愛看**的昕

因為武松本身的形象是蠻好的,作者對這個人物還是蠻喜愛的

20樓:黃家祿

恰好遇到花榮,然後兩人組團上吊,自殺在宋江墓地。而在蕩寇志中,吳用結局也很糟糕,和宋江一樣。

21樓:平安

因為武松本身就是一個英雄,也是作者對他的喜愛程度。

22樓:匿名使用者

恰好遇到花榮,然後兩人組團上吊,自殺在宋江墓地

23樓:崛起的男神

俞萬春在《蕩寇志》序言中自稱是十三歲時,受雷霆上將陳麗卿託夢而作此書。但據其弟所言,是因為俞萬春幼年多病,曾受名為陳麗卿的女道士醫治,故有此一說,作者之人品可見一斑。

24樓:小何豬

因為這個武松的精神可能是作者比較喜歡的

25樓:沙婷海

因為武松雖然**但是不亂殺無辜,也是有氣節的

26樓:玉白竹

武松為人正值,嫉惡如仇,本身就具有俠義精神。

27樓:匿名使用者

武松被塑造成一個嫉惡如仇,正義凜然的角色,具有俠義精神被作者推崇

28樓:匿名使用者

因為蕩寇志的作者本身對於武松為人師頗為敬仰的

29樓:飄逸故事匯

這個人愛憎分明,不是一個壞人,殺了不少人,但都是壞人

30樓:孫麗

武松安排了一個頗為壯烈的結局說明作者喜歡這個任務角色。

為啥封神榜不是四大名著之一 和西遊記很多人物都一樣啊 能具體分析下嗎

31樓:

〈〈bai封神演義〉〉說句不好聽du的就是屬於 孔子所zhi講的「怪力亂神」

dao,也就是為了寫內神 魔而寫神魔,沒有現容實意義,人物形象模 式化,而且還很平面、單薄。《封神榜》 流傳了幾百年,當然算名著。試問中國人 有幾個不知道《封神榜》的。

其中的人物 與情節許多都是家喻戶曉。如果沒有《封 神榜》,哪吒楊戩也不會這樣為我們熟悉 。只不過其成就比不上四大名著罷了。

但 我們也不能強求每本**都能比上《紅樓 夢》呀。至於《封神榜》是不是神魔** 與它是不是名著沒有關係。一部**只要 寫得精彩,寫得深入人心都能成為名著。

況且中國古典**本來就是於民間流傳, 屬於通俗文學的行列。神魔**更能貼近 大眾,更已成為流傳於世的經典。 《紅樓夢》等為四大名著,是因為這四部 長篇**最為優秀,並不是說其它不是名 著。

《封神榜》是僅次於《西遊記》的神魔**

32樓:匿名使用者

因為它是現實存在的,除了會上天

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四大名著是什麼,世界上的四大名著是什麼?

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