1樓：麥田蜘蛛
是絕句，所以不是古體詩，是格律詩
《金縷衣》古詩原文 30
2樓：亦夢之城
1、全文
勸君莫惜金縷衣，
勸君須惜少年時。
有花堪折直須折，
莫待無花空折枝。
2、註釋
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸你一定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，
不要等到花謝時只折了個空枝。
⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
⑵堪：可以，能夠。
⑶直須：不必猶豫。直：直接，爽快。
⑷莫待：不要等到。
3、名家評價
陸昶《歷代名媛詩詞》：「詞氣明爽，手口相應，其『莫惜』、『惜取』、『堪折』、『須折』、『空折』，層層跌宕，讀之不厭，可稱能事。」
4、創作背景
這是中唐時的一首流行歌詞。元和時鎮海節度使李錡酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。
3樓：匿名使用者
《金縷衣》勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
杜秋娘的《金鏤衣》 譯文
4樓：一米八的脖子
金縷衣唐代：佚名
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
譯文：不要愛惜榮華富貴，而應愛惜少年時光。就像那盛開的鮮花，要及時採摘。如果採摘不及時，等到春殘花落之時，就只能折取花枝了。
5樓：歲月不寒
勸君莫惜金鏤衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
【韻譯】：
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，
我勸你一定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，
不要等到花謝時只折了個空枝。
【賞析】
這首詩也是膾炙人口的唐詩名作，詩以淺近的語言，形象的比喻，表達了要愛惜光陰，不要虛度青春的積極主題。詩一開始就叫人不要只愛金縷衣，即不要貪戀豪華富貴，可見詩不是要鼓吹人及時行樂。詩中的「花」即是指美好青春之花，指青春時期可以做出一番事業，因而，應抓緊這美好的時光趕快做出成就，而不要等青春過去，不能開花時徒自悲傷。
意在激勵人們奮發圖強，以免一事無成。全詩語言淡而有味，結構採用民歌疊句迴環的手法，誦讀琅琅上口，語語可歌。這也是此詩長期為人們所喜愛和傳誦的一個重要原因。
參考資料
6樓：匿名使用者
詩文解釋
我勸諸君不要太珍惜那華貴的金縷衣，我要勸諸君應當愛惜青少年時代的青春年華。如同鮮花盛開之時應該及時摘取一樣，切莫要枝上無花之時再去摘取，那可就要落空了。
詞語解釋
金縷衣：指華麗貴重的衣服。
堪：可以。
直須：只該，就應該。
最經典的是後兩句，在尋秦記裡項少龍曾經引用過，大概就是說要珍惜青春年少的美好時光，做該做的事，錯過了就無法挽回了。
7樓：匿名使用者
譯文：在你年輕的時候，你該年輕！
哦，不要追求那虛幻的利祿功名，
要珍惜你現在青春歡暢的時辰。
當春天降臨，花朵吐蕊綻放，
不要矜持，不要追求空頭的貞女美名，
也不要違背大自然的豐盛和開放：
在你年輕的時候，你該年輕！
美貌是大自然的錢幣，不為祕藏，
只為流通，它的好處在於互通有無
共享樂趣。自身受用則索然無味。
如果你錯失時機，讓韶華悄悄地溜走，
那就像未開已謝的玫瑰，枯死枝頭。
《金縷衣》這首古詩是什麼意思？
8樓：匿名使用者
金縷衣（唐）杜秋娘
勸君莫惜金縷衣， 勸君須惜少年時。
有花堪折直須折， 莫待
無花空折枝。
這是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮海節度使李錡酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。
有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李錡作，是不確的。
此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。
它每個詩句似乎都在重複那單一的意思「莫負好時光！」而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律。
一、二句式相同，都以「勸君」開始，「惜」字也兩次出現，這是二句重複的因素。但第一句說的是「勸君莫惜」，二句說的是「勸君須惜」，「莫」與「須」意正相反，又形成重複中的變化。這兩句詩意又是貫通的。
「金縷衣」是華麗貴重之物，卻「勸君莫惜」，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是「勸君須惜」的「少年時」了。何以如此？詩句未直說，那本是不言而喻的：
「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，貴如**也有再得的時候，「千金散盡還復來」；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的。可是，世人多惑於此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再「勸君」，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。
兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反覆和詠歎，其旋律節奏是紆迴徐緩的。
三、四句則構成第二次反覆和詠歎，單就詩意看，與
一、二句差不多，還是 「莫負好時光」那個意思。這樣，除了句與句之間的反覆，又有上聯與下聯之間的較大的迴旋反覆。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。
於是重複中仍有變化。
三、四沒有
一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說「有花」應怎樣，下句說「無花」會怎樣；上句說「須」怎樣，下句說「莫」怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：
「有花堪折直須折」是從正面說「行樂須及春」意，「莫待無花空折枝」是從反面說「行樂須及春」意，似分實合，反覆傾訴同一情愫，是「勸君」的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。「堪折——直須折」這句中節奏短促，力度極強，「直須」比前面的「須」更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。
這裡的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。「花」字兩見，「折」字竟三見；「須——莫」云云與上聯「莫——須」云云，又自然構成迴文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反覆、句與句的反覆、聯與聯的反覆，使詩句琅琅上口，語語可歌。
除了形式美，其情緒由徐緩的迴環到熱烈的動盪，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到迴腸蕩氣了。
有一種歌詞，簡單到一兩句話，經高明作曲家配上優美的旋律，反覆重唱，尚可獲得動人的風韻；而《金縷衣》，其詩意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中見一，作為獨立的詩篇已搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，難怪它那樣使人心醉而被廣泛流傳了。
此詩另一顯著特色在於修辭的別緻新穎。一般情況下，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端；而絕句往往先景語後情語。此詩一反常例，它賦中有興，先賦後比，先情語後景語，殊屬別緻。
「勸君莫惜金縷衣」一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生髮。不用「人生幾何」式直截的感慨，用花（青春、歡愛的象徵）來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，因此遠遠大於「及時行樂」這一庸俗思想本身，創造出一個意象世界。
這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這層意思，此詩本來可以用但卻沒有用「老大徒傷悲」一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出「無花空折枝」這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而「空折枝」三字多耐人尋味，多有藝術說服力！
9樓：林逸煙
金縷衣無名氏勸君莫惜金縷衣， 勸君須惜少年時。
有花堪折直須
折， 莫待無花空折枝。
這是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮海節度使李錡酷愛此詞，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（見杜牧《杜秋娘詩》及自注）。歌詞的作者已不可考。
有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李錡作，是不確的。
此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。
它每個詩句似乎都在重複那單一的意思「莫負好時光！」而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律。
一、二句式相同，都以「勸君」開始，「惜」字也兩次出現，這是二句重複的因素。但第一句說的是「勸君莫惜」，二句說的是「勸君須惜」，「莫」與「須」意正相反，又形成重複中的變化。這兩句詩意又是貫通的。
「金縷衣」是華麗貴重之物，卻「勸君莫惜」，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是「勸君須惜」的「少年時」了。何以如此？詩句未直說，那本是不言而喻的：
「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，貴如**也有再得的時候，「千金散盡還復來」；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的。可是，世人多惑於此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再「勸君」，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。
兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反覆和詠歎，其旋律節奏是紆迴徐緩的。
三、四句則構成第二次反覆和詠歎，單就詩意看，與
一、二句差不多，還是 「莫負好時光」那個意思。這樣，除了句與句之間的反覆，又有上聯與下聯之間的較大的迴旋反覆。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。
於是重複中仍有變化。
三、四沒有
一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說「有花」應怎樣，下句說「無花」會怎樣；上句說「須」怎樣，下句說「莫」怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：
「有花堪折直須折」是從正面說「行樂須及春」意，「莫待無花空折枝」是從反面說「行樂須及春」意，似分實合，反覆傾訴同一情愫，是「勸君」的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。「堪折——直須折」這句中節奏短促，力度極強，「直須」比前面的「須」更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。
這裡的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。「花」字兩見，「折」字竟三見；「須——莫」云云與上聯「莫——須」云云，又自然構成迴文式的復疊美。這一系列天然工妙的字與字的反覆、句與句的反覆、聯與聯的反覆，使詩句琅琅上口，語語可歌。
除了形式美，其情緒由徐緩的迴環到熱烈的動盪，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到迴腸蕩氣了。
有一種歌詞，簡單到一兩句話，經高明作曲家配上優美的旋律，反覆重唱，尚可獲得動人的風韻；而《金縷衣》，其詩意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中見一，作為獨立的詩篇已搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，難怪它那樣使人心醉而被廣泛流傳了。
此詩另一顯著特色在於修辭的別緻新穎。一般情況下，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端；而絕句往往先景語後情語。此詩一反常例，它賦中有興，先賦後比，先情語後景語，殊屬別緻。
「勸君莫惜金縷衣」一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生髮。不用「人生幾何」式直截的感慨，用花（青春、歡愛的象徵）來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，因此遠遠大於「及時行樂」這一庸俗思想本身，創造出一個意象世界。
這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這層意思，此詩本來可以用但卻沒有用「老大徒傷悲」一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出「無花空折枝」這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而「空折枝」三字多耐人尋味，多有藝術說服力！
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秋肥是金，冬肥是銅，春肥是破銅爛鐵 這句話在很多地區的果農間都有這樣的說法，也有的地方說 9月是金，10月是銀，臘月相當破銅爛鐵 不管是那種說法，都是在說早施秋肥的重要性。主要針對果樹而言的，尤其是蘋果樹 桃樹這類在秋天就採收的果樹。而且這句話也是有科學道理在裡面的。今天我們就來說說秋施基肥對果樹的...
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