可以成佛卻又不願成佛的菩薩,四大菩薩為什麼不成佛

2022-05-21 19:06:46 字數 5748 閱讀 1852

1樓:送歷史個救生圈

兩位本可成佛的菩薩,為了天地蒼生,毅然放棄了機會

2樓:普賢金剛薩埵

一切十地大菩薩在菩薩果位時都是這樣的,正果了以後為了廣泛救度眾生而沒有成佛。漢地的四大菩薩 普賢文殊 觀音地藏都是 另外還有八大菩薩(除了前面四位還有四位):即除蓋障 彌勒(慈氏菩薩) 虛空藏 大勢至 這些是代表 還有很多。

3樓:郭仙道

凡夫豈度如來智,徒執俗相臭皮囊。肉眼若觀佛世尊,三十二相如聖王。遺失菩提真凡夫,剎那頓悟名諸佛。

凡夫諸佛本一物,行者勿迷早得果。 南無阿彌陀佛!南無本師釋迦摩尼佛!

4樓:__老鼠吃貓

阿彌陀佛,一切眾生本來成佛,一切眾生皆有如來智慧德相。

佛教僅僅是教導我們做人道德標準和人生路線而已,佛只是一個境界,一種覺悟。

5樓:夢中的五臺

四大菩薩都是這樣,也就是文殊菩薩,觀音菩薩,普賢菩薩,地藏菩薩。

當然,這樣的菩薩很多,不僅僅四大菩薩。

這些大菩薩其實早在無量劫前就已經成佛,後來又成為倒駕慈航的菩薩。

比如觀音菩薩以前的佛號就是正法明如來。

這就好像我們打遊戲,有的人玩到最高階,又從低階重來。當然佛又成為菩薩,原因主要在普度眾生,正如地藏菩薩所言:地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。

佛是一種最高的解脫境界,象地藏菩薩雖有地獄不空誓不成佛的誓言,但其實他早就領悟佛的境界。很多人將佛理解為地位,這是不對的。

6樓:匿名使用者

你都知道了,還問...

八大菩薩有幾位成佛的 剩下的為什麼不能成佛

7樓:燈火依舊闌珊

您好,很高興為您服務,什麼是八大菩薩,一般而言,《八大菩薩曼荼羅經》裡稱八大菩薩為:文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。通常佛教造像多依此經。

當然也有《藥師經》裡面也有八大菩薩:文殊菩薩、彌勒菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩。其餘各種經典都有八大菩薩的說法。

哪些菩薩是成佛的,這個問題問得好,幾iui我所知,觀音菩薩和彌勒菩薩是佛,觀世音菩薩過去叫正法明如來,彌勒佛這位就不用多說了吧,未來佛就是這位。

其實佛和菩薩的差距並不大,一個九十九分一個一百分,假設我們把佛比喻成老師的話,那麼菩薩就是班長,學習委員一類的,所以觀音菩薩倒駕慈航示現成菩薩身來度化和幫助眾生,這樣的話和眾生的距離感就沒有那麼遠,就好像同學和同學,當然比同學和老師的距離感近一些的原因了。其實這裡重點不應該討論哪些是佛,其實都是佛的表演,佛的講課的彩排,這些都是表法,是教人從菩薩聖號名號當中去體會如何有出離心,如何得清淨智慧,如何普度眾生,比如觀世音菩薩,觀世音是觀察世間救苦聲音,在聲音中得慈悲,得清淨,而修得佛心佛性,成為佛或者菩薩,人人都有佛性,人人都可能成為菩薩,我們要懷著感恩的心去感激佛菩薩的教化,也要依教奉行,自己成為有智慧的人,再去幫助眾生。

8樓:空行勇士

不是沒有能力成佛,也不是沒有

菩提心,而是因為特殊的誓願,比如地藏菩薩的:地獄未空,誓不成佛。十方世界中,地獄永不會空,所以從時間角度來說,地藏菩薩沒有成佛的那一天,這被稱為大悲闡提。

這是早期大乘佛教的說法。其實,從根本上講,佛成就法報化三身,化現諸地菩薩及各趣大師,做永恆的利生事業。因此,很多十地菩薩本身就是佛的化身。

像觀音菩薩和地藏菩薩這樣的菩薩,在五惡濁世教化別人成佛,自己卻不願成佛的原因是什麼?

9樓:陌丶陌

菩薩的地位僅次於佛,是協助佛傳播佛法,救助眾生的人物。

他們自己成佛了協助佛傳播佛法,救助眾生的誰來做啊,

10樓:花樣瘋神

他們不成佛是因為他們不願看到人間貧苦,他們留下來普度眾生!

四大菩薩為什麼不成佛

11樓:宇宙外的三道題

對於佛來說,沒有成佛的概念。其實此四大菩薩的境界和古佛沒有不同,只是示現為菩薩相方便渡化眾生而已。另外,也沒有佛關心不關心眾生的說法,佛和眾生是同體大悲,所以渡化眾生是自自然然的。

就好比自身出現問題了,免疫系統會啟動一樣。正如觀音菩薩是倒駕慈航的正法明如來,是正法明如來渡化眾生的身份之一。

12樓:熊貓油油

大智 文殊師利菩薩

大悲 觀世音菩薩

大行 普賢菩薩

這三大菩薩實際上都是古佛顯現菩薩相而已。就好比皇帝微服巡遊一樣。……雖然看起來是普通人,但本質是皇帝。

地藏菩薩我就不知道了。實際上,證得無生法忍,也就是第八地菩薩,就可以自己根據自己的本願自由地選擇是七天成佛,還是更長的幾年、幾十年,幾百年,幾萬年才成佛。而成佛,實際上是成給世人看的,可以說是表演性質而已。

所以對於第十地的菩薩,成佛與不成佛,並沒有多大的分別,他們想成,隨時可以成。就好比皇帝隨身帶著龍袍,想穿想脫,都是自己的事情

13樓:只會刪貼的扒豬

文殊與觀音,都已經成佛過,

但是為了幫助釋迦牟尼傳法,不宜自身也稱佛。

這樣會讓眾生不知道跟哪個老師學習才好,便鬧矛盾,不利於傳法。

而地藏與彌勒,是一生補處菩薩,即將成佛,他們的修行並不到位。

成佛並不是以世人信奉數量的多少來決定的,而是他們自身修為來決定的,故金剛經言,聖賢差別,在於無為。

佛並不關心眾生的幸福,佛教認為世間無常,一切有為法皆壞,佛只為令眾生出離世界,入涅槃,別無所貪,不為幸福,一切福報,悉是無常。

文殊師利問經言:

如來不求世間果報,何以故,我說諸法,無為我義,不為自身,不為他身,不為自他身。若為自身、他身,及自他身,如來便有所著。

佛告文殊師利:猶如日月,不作是思惟,花當報我恩,不報我恩,日月無心故,【如來亦無心】,何以故?如來無可取,既無可取,云何當得報?

於是夜雖言,我得阿耨多羅三藐三菩提道,我亦不說一字,何以故?無可取故!如來不可取,如來無得果,何以故,離苦樂故,我先思惟,是時得菩提,一切所求悉得,亦無所得,無形無相,佛說是祇夜。

日月照諸花,無有恩報想

如來無可取,不求報亦然

14樓:情感夜店

你好,菩薩和佛類似於職稱,佛都滿了,菩薩怎麼晉級呢?所以菩薩是不成佛的。

15樓:寵物百態

四大菩薩不成佛,是因為佛只有一個。

16樓:匿名使用者

只要心中有佛,佛在心中,心誠則靈

17樓:帥帥的良

文殊師利菩薩 早已經於無量劫前成佛

《首楞嚴三昧經》說:『過去無量阿僧只劫之前,南方稱為「平等」的世界,此世界的佛陀名號為龍種上如來,即是今現在文殊師利菩薩是也。』《央掘魔羅經》言:

『現在北方「常喜世界」,歡喜藏摩尼寶積佛,即是文殊師利菩薩。』

普賢,梵語稱「邲輸跋陀」。在《悲華經》的記載中,當阿彌陀佛為轉輪王時,普賢菩薩當時為第八王子「泯圖」,在寶藏佛前,發願要在像娑婆世界一樣不清淨的國土中,修菩薩行救度眾生。更應當修治莊嚴十千不淨世界,使其莊嚴清淨,就如同「青香光明無垢世界」。

同時要教化無量的菩薩,令他們心地清淨,都能趣向大乘佛法,使這種發大心的菩薩都充滿他所化度的國土世界。寶藏佛即為他將「泯圖」這名字,改號為「普賢」,並授記他未來在北方「知水善淨功德世界」,圓滿成就無上正等正覺,佛號為「智剛吼自在相王如來」

大悲 觀世音菩薩

《大悲心陀羅尼經》釋迦牟尼佛告訴大眾:『此觀世音菩薩,於過去無量劫中,早已究竟成佛,名號為「正法明如來」。由於他的大悲願力,為了發起一切菩薩的菩提心,為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業故,仍然示現為菩薩。

實則,文殊菩薩,觀世音菩薩,普賢菩薩,全部都是古佛再來,帶果行因,示現菩薩身,其實是佛來的。

而地藏菩薩,則是由於他過去的無窮願力,他發願地獄不空,誓不成佛。

所以,至今還是十地等覺大菩薩,但地藏菩薩的願力去盡,十方佛都讚歎他

因為,地藏菩薩從地獄救出來的眾生都已經有無量無邊的成佛了都,而他卻至今還是菩薩,這都是本著他過去無窮的願力,所以十方如來都稱揚讚歎地藏菩薩

然地藏菩薩實在太辛苦了,久遠劫來都在實踐他的願力,我們釋迦牟尼佛實在不忍,現在地藏菩薩又在忉利天接受釋迦牟尼佛的囑咐,在彌勒下生前,釋迦世尊就將眾生託付給地藏菩薩,地藏菩薩也鄭重的答應了釋迦牟尼佛,所以根據《地藏經》中,當地藏菩薩答應佛的囑咐,並且說請世尊不要為未來的眾生擔憂,說完這話以後

在這個時候,佛聽了地藏菩薩這樣恭謹孝敬的安慰之後,即就讚歎他說:『非常好!非常好!

我來幫助你,我非常歡喜你發這樣的願。』佛因為憐愍地藏菩薩太苦了,乃許可他先證佛的果位,所以說:『你廣泛度眾生將完畢時,即能證得無上菩提的果位。

這也是取自宣化上人的註解

18樓:ionic豪

菩薩並不是放棄涅盤而不成佛,而是為了

眾生要成佛,只有阿羅漢才是為了取無餘涅盤而選擇滅盡自己,而菩薩所要成就的涅盤是佛地的無住處涅盤,因此任何菩薩都是欣樂於成佛的,而成佛與度眾生是密不可分的關係,因為攝受眾生就是莊嚴佛土,唯有不斷地利樂有情,成就有情的道業,才有辦法地地增上,親證更深入的智慧,利益更廣大的學人,而成就未來莊嚴佛土。

因此這四大菩薩將來必定成佛,而之所以跟我們這邊世界的人特別有緣,是因為菩薩悲願重,與此世界化緣特別深的關係。

19樓:匿名使用者

因為他們的覺悟僅次於佛,多四個佛不多,但涅盤以後就不能親自點化眾生了,只能有緣眾生見諸相即見如來,菩薩有時間就可以跑過來教你。

20樓:匿名使用者

古佛來咯.他們的功德圓滿了.早就成佛了

21樓:不昧生死

成不成佛是要隨緣的,lz的心是好的,但強求就造業了。

22樓:武漢刀手

只有這樣才引得信奉者得感動以更加信奉該文化,我猜的,神話都是人變的,總會有漏洞吧

觀音菩薩為什麼只是菩薩?不能成佛?

23樓:aaa**王

觀世音菩薩前身早已成就佛果,號「正法明如來」。其後又以菩薩的身份乘願再來,普度眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載,阿難曾向釋迦牟尼佛請問觀世音菩薩的來歷。

佛陀告訴阿難言:「此菩薩名「觀世音自在」。亦名「捻索」,亦名「千光眼」。

善男子,此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中,已作佛竟,號「正法明如來」。

大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。汝等大眾,諸菩薩摩訶薩,梵釋龍神,皆應恭敬,莫生輕慢。一切人天,常須供養,專稱名號。

得無量福,滅無量罪。命終往生,阿彌陀佛國」。

正法明如來,他是古佛中之古佛,亙古加持著整個法界宇宙,使正法放大光明、長存不滅。其所教化的眾生無窮無量,培育出數不盡的菩薩摩訶薩,成就佛果。

「正法明如來」為了幫助眾生脫離苦海,於是帶果行因,本其無上智慧,廣作無邊佛事,於十方佛土中,現種種身,說種種法,度種種眾生。倒駕慈航,成為了觀世音菩薩。

一方面化身千百億,度於一切國土六道,他無剎不現身,千處祈求千處應,救度一切苦難,聽一切世界聲音。在無量劫後,阿彌陀佛滅度,西方國土正法無人護持,觀音菩薩就會為利益無邊眾生成佛,名號"普光功德山王如來",運持西方極樂世界正法。另一方面,觀音菩薩本覺妙心,與佛如來同一慈力,又下化眾生,與一切眾生,同一悲仰, 自己身同眾生,幫助釋迦牟尼佛弘法,又幫助阿彌陀佛在極樂世界說法,為一切眾生說法,大雄願力無邊無量。

過去是正法明如來,現在是觀世音菩薩,未來是普光功德山王如來,三身一體,都是觀世音菩薩為度眾生而示現的。觀音世菩薩一生都在為眾生奉獻自己,所以至今最被敬仰

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