1樓：匿名使用者
沒關係的，不用擔心。不會有什麼影響。不過，凡事不要虧心，得真正的對得起天地，對得起父母，對得起身邊的朋友，時時不忘記感恩和自己有緣的眾生
2樓：匿名使用者
就算你信佛，佛也不會改變你的生活，能改變你的生活的，只有你自己的所做所為。就像知識本身不能改變生活，能改變生活的是人們對於知識所生起的運用。
3樓：匿名使用者
其實每個人都有信仰，只不過不一定是宗教而已，比如一個人最看重錢，為了錢，他可以不顧一切，那他的信仰就是錢。而另一個人看重感情，為了感情可以不顧一切，那他的信仰就是感情。你的信仰就是你看重的，只不過一般人比較容易陷在自己最看重的東西里痛苦，佛教徒選擇讓自己身心更安然而已
4樓：匿名使用者
不信佛的人，有好多是正常人。比如歐美國家的人民，素質比中國人還高，你說為什麼呀？
5樓：匿名使用者
沒什麼問題，中國很大一部分人是無信仰的。
6樓：匿名使用者
愛信不信，沒人逼你信，不是說天下人都得信奉某一宗教
7樓：匿名使用者
你有信仰沒關係但是你要知道什麼是善什麼是惡？至少知道有因果報應也可以。
8樓：匿名使用者
正常生活上，不會。佛陀也不會強迫眾生的。
9樓：匿名使用者
可以不信佛，但不可不信因果
10樓：匿名使用者
萬法皆空，因果不空。
11樓：匿名使用者
你不信 怎麼會對你有影響呢？？？？
12樓：匿名使用者
你也沒有機會怎麼樣！
不信佛，可以禮佛嗎? 我沒有宗教信仰。就是覺得去寺廟的話。就不能亂來，得按規矩來。出於尊重我就學了
13樓：百小度
首先讚歎你，雖然你不信，但是的確是令人讚歎，佛經裡說：若有慈敬於佛者，實為大善。
沒關係的，你信不信佛都可以禮拜佛，佛菩薩慈悲憐憫一切眾生，如母愛子。
去寺廟倒未必要對每個佛菩薩都一一禮拜，禮拜其中一尊就可以了，如果你不嫌麻煩，也可以禮拜每一尊，完全取決你自己。
14樓：艾曉鵬
不知道，我是個沒有信仰的人，不過我去過佛教大佛面前，我只能說，你站在裡面，能感覺到很莊嚴，一種不可侵犯的感覺，很多人曾經問我為什麼沒有信仰，我很誠實的告訴他，我現在餓了，然後我發現我依然餓著。。。。。。。。
想有一個宗教信仰本人23河南人沒什麼文化打工的，想信佛不知道有沒有佛緣望各位解惑
15樓：匿名使用者
一種典型的憤世嫉俗，羨慕妒忌恨！
其實你內心並沒有不健康，只是目前的狀況讓你不免產生很多聯想，我也這樣，一直都是這樣！
聯想是沒錯的，但是羨慕妒忌恨就不對了，擺正心態，送你一句話「一個人總是在羨慕別人過得好，殊不知自己也正在被別人羨慕和仰望著」
所有的東西都是慢慢積累的，你如果一個月可以在你的賬戶記憶體入200元，你會發現，等到過年的時候，你的賬戶內可以買好幾件名牌！
16樓：高大的白菜
嗯，很好，有了對自己生命負責的想法。
每個人的切入點都是不一樣的。我看的書，你不一定適合，你看的書，我也不一定適合。
建議先看看一些，高僧大德他們的一生是什麼樣的，瞭解一下，一個真正的佛教徒是什麼樣子。他一輩子是怎樣度過的，是如何安頓他的生命，也是如何在社會中生活學習，如何在佛門裡學習，長大，這樣在以後的修學裡，總是感覺到有個人在前面指導你，要不然會很茫然，不知道要接下來要幹嘛呢？
《虛雲和尚年譜》
看看吧，我是真心的。
17樓：青竹呀
你問題這個問題就是每個人來到這個世界要解決的問題。
就你目前情況看，你是一種消極的眼光看待這個世界，所以你得到的答案也是一個消極的答案。也就是你思考問題的方式。
原來我也曾經有過類似的想法，但是在學習了宗教、哲學的事，現在轉用積極的方式來看待問題，感覺每天都是活力充沛，每天都在成長。
這個世界是自己想法的折射板，你有什麼樣的想法，就會在你的生活中折射出來。外面沒有別人，只是折射出不同的自己，這裡面有你喜歡的，也有你不喜歡的。
就算是宗教，他的宗旨也是強調修心。生活就是修行，所以修行亦修心。
因為每個人生長的環境、受教育的成度、家庭基因。。。等很多方面都有很大差異所以希望你能尋找到一條適合自己人生路。
18樓：匿名使用者
強檔推薦誦讀《維摩詰所說經》。
讀過之後再來看自己看同伴看親人看朋友。
保準您會有不同的感覺。
19樓：kaixin潛水
你問不出來什麼，這裡有專家？還是有宗教住持？有沒有佛緣也要看你內心怎麼樣！
不是問，就能知道的！要問，你不如問自己？真心嗎？
或問佛主！！！這社會，有信仰是好事！不信馬克思，就信宗教吧，但是，內心不平靜，其他的沒的說！
社會就是這樣，你總是不知所措的！ 閒話不說，自己想
20樓：滄浪天黃口兒
網友們的回答可能會讓您有點眼花繚亂（當然，我相信大家的發心都是好的，想幫助到您），凡正信的宗教都是好的、善的，我覺得要看您跟哪門宗教有緣分了。緣分這個詞可能有點飄忽，但就像六祖慧能法師在聽到「因無所住而生其心」一句時便心有所悟，又像道教純陽祖師受雲房祖師點化，要十試之後方登仙界。也許您很快就能找到，也許得很久，這是別人或自己強制不來的，這需要感應。
另外我還想說的是，生命本沒有意義，但我們必須給生命賦予意義，信仰或者說生命的意義其實也不玄遠，矜孤恤寡、敬老懷幼，憫人之凶、樂人之善、濟人之急、救人之危……孝敬父母，善待親朋，這都是信仰，或曰意義。您的年齡和我弟弟差不多，看您說的也特別有感觸：）祝你好運！
21樓：匿名使用者
弟兄，真的祝福你。也真的為你感到慶幸---因為你是不多的沒有沉溺到物慾中，或者說沒有完全沉溺到物慾中去的人。
不管生活過得如何，人首先要知道自己是什麼。然後才能說得上過什麼樣的生活。這是所謂的自知吧。
但自知完了後覺得看不明白這個世界了---這是個彎曲悖謬的世界，所有能說得上自然地東西都被扭曲和摧殘。人性是這樣，道德是這樣，法律是這樣，社會是這樣，家庭是這樣，人和人的關係更是這樣。人性中醜惡的美好的都存在，但現在表現出來的是，美好的變成了令人唾棄的，醜惡的反而卻被高高捧起。
道德本來是人的一種原則和修養，但現在卻是人類的假面具，是釣取利益的工具，是攻擊別人的**。法律本來是體現公平的契約，但現在卻是紙上的文字，或者律師嘴巴里的狡辯。社會，家庭，人和人的關係等等無不如此。
我們唯有保持自己的人性。美好的，就去追尋，醜惡的，就摒棄（說到容易，做到難，我自己就深有體驗。這也是人性吧，軟弱的人性。
但雖不能止，而心嚮往之。）我們把道德作為自己心中可以保留的自留地。在裡面耕耘和收穫。
這是沒有人能掠奪去的東西。我們把法律視作警戒線。儘量不去碰觸它。
我們可以冷眼看這個社會，不管它如何變幻。我們也看輕家庭，那也如夢幻一般。而人和人的的關係麼---我愛你們。
22樓：匿名使用者
這個世界現在就是這樣子的··想活得瀟灑點麼，我是習慣了不太和別人太多的去比較，因為比較，自己肯定有不足的，但是那個時候，你自己的好的地方全看不見了，何必要故意自找不舒坦呢····
生命的意義，這個東西誰都在找，但是關鍵是看你想要什麼，為活著而活著也可以啊，畢竟人在這個世界上，都是自私的，自己活得好一點，難道不好麼。。。
至於光宗耀祖，那是扯淡，我們一堆普通人，到什麼程度才算光宗耀祖，壓根沒一個標準，只要不違背自己的原則和世俗道德，想怎麼過怎麼過，別人看不看得起你，那是別人的事情，人難道沒別人的認同就不活了麼
23樓：
以你的描述，我建議信新教。新教比傳統天主教更符合現代世俗社會的人。主張以自己的現實的努力去引得別人的尊重和回報上帝的恩賜。日子不好過，你就讓神鼓勵你，日子好過，你就感恩下。
24樓：凡高中低
到河北趙縣柏林禪寺去聽聽淨慧大師的開示吧，你會有啟發的，佛法在生活的一舉一動，點點滴滴，心平氣和平靜努力地工作和生活，過好每一天，也就接近佛法了。佛法不是在空虛、浮躁、憤慨、恐懼、不安、失望和心如死灰中求取的，帶著功利和目的，心無所屬，為信仰而信仰，不會有真的信仰。
25樓：匿名使用者
這些都是必然現象，人福而窮，不知道怎麼辦，人窮而福，自然也不知道怎麼辦，一切只有自己思考，自己學習，才能處理境況變遷帶來的心理狀態，中國現在處於巨大變遷時代，人心在不斷適應這種變遷，中間當然會有差有好，想當初國外文藝復興，工業革命幾十年，上百年，你以為他們那時候人心都是平坦處置嗎？那也是不可能的，所以中國現在只可能是這個樣子，還需要很長的時間，或許要到你的孫子長大了後，才會平穩下來，人們才會知道怎麼泰然處之，而這還要保證這段時間不出現大事故。
26樓：蒼穹寂水流殤
這世界不只眼前的苟且，生活還有詩和遠方，有空的時候去外面看看，旅旅遊，散散心，工作之餘，有點愛好，世界還是很美好的
27樓：匿名使用者
苦也一天，樂也一天，何必和自己過不去？貪嗔痴心害死人啊。
28樓：匿名使用者
建議你看《正見》這本書，作者是不丹「宗薩蔣揚欽哲仁波切」，說的是佛的真智慧，不是打經求佛那些表象。
告訴你這個世界問題，人痛苦的根源，如何解脫。是佛的四法印「一切和合事物皆無常，一切情緒皆痛苦，一切事物皆無自性，涅磐超越感念」！這個宇宙都是無常的，任何事物不是單一存在的，不斷的變化的，你的說的痛苦，痛苦的原因有一天也會消失！
總是不斷的變化的，有一天你會富有，有一天也會貧窮。有什麼意義呢，每個人最終的歸宿都是死亡，無論你是誰！
所以你要了解這個世界，解除心中執著，所謂執著就是你的自私。被你所追求的事物所迷惑，（不是事物迷惑了你，是你心中對事物的執著）產生的情緒，這個正是你痛苦的根源。
還要了解空性，比如鑽石，其實它就是一顆石頭，人類確賦予了金錢的價值，堅貞的名譽！其實本質就是一顆石頭，這就是所謂的空性，要是有一天發現大量的鑽石，那麼它就一文不值！
所以是事物是變化的不是恆長的，而且至少是二維事物綜合在一起的，沒有單一的事物。你要是這麼去認識世界，從中得到解脫，不用去追求當佛教徒，學習的佛的智慧，對你的一生將是獲益匪淺的，至少是無害的。
將這個作者的4本書都看看，通俗易懂！
公務員可不可以信仰宗教？
29樓：醉消魂
公務員可以信仰宗教，但宗教必須是正教，邪教不可以。國家保護正常的宗教活動。同時規定任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。
宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
擴充套件資料
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍文化特徵，具有神祕神話色彩，它是人類精神的階段性體現。信仰是人類的一種本能天賦的主觀反應，它是人類對於宇宙天地命運歷史的整體超越性的意識，它是人類對人自身存在與客觀世界關係的某種反應，它是一種形而上學的意識形態。
「宗教的本質既不是思維也不是行動，而是知覺和情感。它希望直觀宇宙，專心聆聽宇宙自身的顯示和活動，渴望孩子般得的被動性被宇宙的直接影響所抓住所充實。」從字面上來看它的本質，就是人類對自己心中王國宗主的嚮往與精神皈依所在。
所以，我們也就不難理解宗教情感論的首創者施萊而馬赫這樣解釋宗教的本質意義。
我和我女友雙方宗教信仰不同,應該如何解決
將來她信她的佛，你信你的 河水不犯井水，有什麼好煩惱的啊.中國人絕大多數都心佛 那得看bai 你家裡對 教 du和她家對佛教的信仰到什zhi麼程度，以免以後dao發生衝回突。比如，人家要擺著如 答來在你未來的新居里面，而你爸爸媽媽或者你不願意，怎麼辦？再比如，我記得 教是不允許 的，可是佛教沒有這個...
我戶口本上有宗教信仰還有我是少數民族還能不能當黨員啊
當然可以，憲法裡寫的都有。各民族平等，宗教信仰自由，只要符合條件就能入沒有民族限制，更不會歧視。當然可以，因為國家照顧少數民族的宗教習慣，回族的抗日英雄馬本齋就是個穆斯林，國家因為他是少數民族就允許入黨了，再說現在有多少的公務員和政腐領導家裡都供著佛像和財神什麼的，都希望保佑個升官發財，他們都能入黨...
為何我老婆對我不聞不問，也從不主動關心問候我一下，她根本不愛我
首先感情是相互的。她對你不聞不問，那麼你呢，你是否有對她噓寒問暖版了。生活本就不易，回權到家就想休息，有時連話都不想說，孩子 家務瑣事足以讓人崩潰，特別是有了孩子之後，其重心都轉移到了孩子身上。女人很傻，只要你給了她相對的溫暖，她就會對你懷抱。是不是她把生活重心放在其他地方了 你們之間的感情已經走到...